שרלוט ברונטה היא סופרת אנגלית, מחברת יצירות רבות. ידועה ברחבי העולם בזכות סיפור האהבה הטוב ביותר שלה בשם ג'יין אייר. זה מוזר שכל משפחתו של הסופר הייתה יצירתית. אחותה הצעירה, אמילי ברונטה, כתבה את ווטהרינג הייטס הידועה, אחות אחרת, אן ברונטה, כתבה שירה וכתבה שני ספרים, הבן היחיד במשפחה התחיל ככותב, אך בהמשך החל לצייר. בזכות עבודתו אנו יכולים לדעת בדיוק איך נראו סופרים מפורסמים, מכיוון שלעתים קרובות צייר דיוקנאות של אחיותיו.
תולדות הבריאה
הרומן ראה אור לראשונה בשנת 1847. באותה תקופה שרלוט ברונטה כתבה ספרים תחת שם הבדוי קורר בל. היצירה פורסמה תחת השם "ג'יין אייר: אוטוביוגרפיה". הוא פורסם ברוסיה בשנת 1849 בכתב העת "הערות ביתיות".
פעם חשבה שארלוט ברונטה: "מדוע כל הדמויות ברומנים הופכות את זה ליפה ובלתי נתפס?" שאחיותיה אמרו לה שאחרת לא תמשוך את הקורא. הכותבת התנגדה אליהם, ואמרה שהיא תגרום לגיבורה להיות לא מושכת במראה, אך שובה לב לחלוטין במוחה ובתכונות האישיות שלה. לזה הפכה ג'יין אייר.
כל העלילה של הרומן אמיתית לחלוטין, לא מעט מומצאת ואולי מעט משלימה. גב 'ברונטה שמעה את הסיפור הזה כמורה בבית הספר למרגרט וולר בראש שורה. היא התרגשה עמוקות ממה שקרה. הייתה שמועה אדירה על האומנת המסכנה, שנשארה במצוקה עם הילד, בהיותה אשה ובו זמנית לא אשת איש עשיר. עובדות אלה מתוארות בספרה של אליזבת גאסקל "חייה של שרלוט ברונטה", 1857.
כמו כן, לא הומצאו האירועים המוקדמים של הרומן, בו ג'יין מגיעה לבית הספר עם תנאים ירודים. שרלוט ברונטה תיארה את חווית חייה כאשר היא ואחיותיה למדו במקום דומה. שתי אחיותיה נפטרו בילדותן בגלל תנאים איומים בבית ספר בגשר קוואן. אב הטיפוס של חברתה של ג'יין אייר, הלן ברנס, היה אחותו הגדולה של הסופרת, מריה ברונטה.
ז'אנר, כיוון
היצירה נכתבת בשילוב של ז'אנרים כמו רומן אוטוביוגרפי וסוציו-פסיכולוגי. המאה ה -19 מאופיינת במגמה רומנטית עם תערובת של ריאליזם. הספר נכתב בסגנון הגותי, המאפיין גם את הספרות האנגלית במחצית הראשונה של המאה ה -19.
הריאליזם ביצירה זו נרכש על ידי תיאור דמויות משניות, אורח חייהם ומערכת האחוזה האופיינית לתקופה באנגליה. מה שנקרא "הרקע" לדמויות הראשיות מדגיש את סיפור האהבה הרומנטי של ג'יין אייר ומר רוצ'סטר. הטירה הקודרת של מר רוצ'סטר, סוד נורא חבוי בקירותיה, אשה מבולבלת המפילה על אנשים כמו ערפד - כל זה מאפיין את הסגנון הגותי של היצירה.
הדמויות הראשיות ומאפייניהן
- הדמות הנשית הראשית: ג'יין אייר. היא גרה במשפחתה של דודה בילדותה. הוא לקח אליו את הילדה לאחר מות אחותו. אבל הוא עצמו מת במהרה, תוך שהוא מבטיח מאשתו שהיא תטפל בילדה. למרות עושר משפחתה של דודה, קרוב משפחתה המסכנה חיה בתלאות, שכן גברת ריד שנאה את הילדה, תוך שהיא מפנקת לחלוטין את ילדיה שלעגים למיס אייר הקטנה. בהמשך דודה שולחת את הילדה לבית ספר בשם לודוד. שם היא מבלה את כל ילדותה. הגיבורה עצמה היא אדם חכם מאוד שיש לו דעה משלה בכל נושא שהוא. וזה לא רע, אבל משפחת המשרתים ודודו ראו בכך מזג רע, מרד ואפילו אובססיה לרוח רעה. ג'יין אהבה לבזבז זמן מאחורי ספר מעניין, כל הזמן לקרוא מחדש את סיפורי האגדות האהובים עליה, וחלמה על יום אחד לראות יצורים יוצאי דופן. בזמן הלימודים היא עדיין "מרדה" ובכנות לא הבינה מדוע מבוגרים מתנהגים כל כך נורא. אך עם הזמן, הילדה הבינה כיצד להתנהג כך שלא ימצאו בה פגמים. היא נעשתה רגועה יותר, אך עמדתה ומוחה נותרו תוססים ולא הושפעו על ידי אחרים. היא סיימה את בית הספר בהצטיינות, ובהמשך נותרה מורה שם. אבל חיים רגועים בלודוד ושגרה יציבה אינם מספיקים לגיבורה. היא הרגישה בכל ליבה שהיא זקוקה למשהו נוסף. מה שיש לה אינו גבול חלומותיה ואפשרויותיה. היא הייתה זקוקה לחופש. ג'יין הייתה אוהבת לשרטט, היא נמשכה לעולם, והעולם עצמו נמשך אליה. למרות שלא היה לה מראה אטרקטיבי, נימוסים טובים, אופי סולידי, עקרוני ומנטליות מעניינת, נטו אנשים לאדם סורר זה. ג'יין הייתה אישיות חזקה. לאורך הרומן אנו רואים כיצד פוטנציאל הגיבורה גדל. ובגמר היא עומדת בציפיות שלנו.
- הדמות הגברית הראשית: מר רוצ'סטר. אדם סורר, גאה וחמור. הוא לא סובל חוסר ציות, אך אוהב שיחות חכמות המסוגלות להגן על דעותיהם. למרות אופיו החזק ולבו הבלתי חדיר, בנפש האדם הזה סובל וסובל מחוסר היכולת להיות מאושר. עליו מוטל נטל האחריות, המכה את כל הדחפים הרוחניים שלו. הוא מפחד מאהבה, חושש להיקשר. אבל כשהוא מתאהב בג'יין, הצד השני נפתח לקוראים. אהבתו לוהטת, נלהבת וכפי שהיא לא גמישה. הוא אדם אחראי. הוא הונה, אך הוא, כמובטח, המשיך להגן על אשתו המשוגעת. הוא גידל באופן לא אנוכי את בת פילגשו, מבלי להאשים אותה בשום דבר. הוא, ממש כמו ג'יין, מתעניין בעולם הסובב אותו. הוא נסע למדינות רבות. מר רוצ'סטר הוא חכם ובעל דעתו המאוזנת והמחשבה על כל מה שבעולם. במהלך הרומן, טבעו העמוק מגלה את עצמו כמו פרח. ממבט קר, הבעת פנים מאבן דרך נגיעות קצרות ועד נשיקות וחיבוקים נלהבים.
ערכות נושא ונושאים
- המחבר מעלה נושא העצמאות של הנשים. בגלל האהבה, אל תאבדו את הראש ותבגדו בחלומותיכם ושאיפותיכם. לאישה יש את הזכות להשיג את יעדיה. גבר ורגשות כלפיו לא צריכים להגביל אותה. חייה של גברת אינם קשורים רק לגידול ילדים ולשרת את בעלה. הכותבת הוכיחה את טענותיה בניסיון החיים שלה. היא התפרנסה בכנות מעוקפת את גורלה המשפיל של אשת הנוחות.
- גם מושפע נושא החינוך. ג'יין הצעירה, למרות הבדידות, חוסר ההורים, גדלה אדיבה והבנה. ואילו ילדי דודה גדלו אישים מפונקים ולא נעימים לחלוטין. הייתה להם אם, הייתה להם השכלה טובה, אבל להתמכר למשפחה בכל גחמותיהם, בעקבות אותה נפש מוגבלת של אמם, הפכה אותם כך. יש להם לב מפוקפק, הם נגעלים מאנשים עניים. למרות הבריונות, חוסר האהבה, ג'יין גדלה אדם נפלא. והנקודה היא לא בגורמים החיצוניים שהשפיעו עליה, אלא בעצמה, במצבה ובחינוך העצמי שלה.
- נושא החינוך מצטלב עם נושא המשפחה והיחסים בה. כמובן שלמוסד ציבורי זה יש השפעה חזקה מאוד על הפרט, ולכן ההורים צריכים להיות מודעים לחלוטין לאחריות לעתיד ילדיהם. יחד עם זאת, היעדרם של קשרים קדושים אלו אינו נותן לאדם את הזכות לשגר את עצמו ולוותר על גורלו. לזכר אהבה אבודה, של אבות קדומים שנפטרו, עליו לצמוח ולהתפתח, למרות תהפוכות הגורל.
- בנוסף, הכותב נוגע נושא הדת. כך, באדם של כומר, מר ברוקלהרסט, מתגלה דימוי קולקטיבי של אנשי דת רבים שאינם בעלי אמונה אמיתית. הם צבועים ולעיתים רודניים בחפותם. כמו כן, משרתה של ג'יין איירה, חנה, מחשיבה את עצמה כנוצרית אמיתית, אך עם זאת, לעתים קרובות מאשימה את ג'יין בעוני. נוצרי אמיתי לא צריך לעשות זאת. שרלוט ברונטה התנהגה ממש באומץ, והראתה לבריטים באותה תקופה דימוי כזה של כומר ופני המאמינים. יתר על כן, היא עצמה הייתה בת של איש דת. בימים ההם, טריק כזה יכול לעלות לאדם חופש, הבריטים היו חברה פוריטנית במיוחד.
- כמו כן, חושף הסופר בעיית הקושי לבחור מסלול חיים. ג'יין הצעירה מבינה שעבודה בבית הספר לא מביאה הנאה. היא חוששת לשנות משהו, אך בכל זאת היא משתוקקת לפרוץ מהשגרה. רק כוח האופי וההבנה שהיא יכולה לראות חיים אחרים ולהשיג משהו גדול עוזרים לה לעשות את הצעד הזה ממש בדרך לעתיד חדש וגילויים חדשים.
- ובכן וכמובן נושא אהבה בין גבר לאישה. קשיים בהכרה ובהתגברות על הבדלים במעמד החברתי. התנגשות של שני אנשים גסים. מחסומי חיים וקשיים להתגבר על הפחדים של האדם עצמו. אבל בסופו של דבר האהבה עדיין נותרה אהבה, וכל השאר מפסיק לחשוב.
מַשְׁמָעוּת
הרעיון המרכזי של היצירה הוא שאישה לא צריכה להיות תלויה בגבר ולפנק אותו. אם היא מרגישה שהיא רוצה להשיג משהו בעצמה, עליה לעשות זאת. אישה צריכה לשאוף להישאר עצמה גם בנישואין. גם אם לגבר יש עמדה לא שוויונית בחברה, היא מחויבת לשמור על כבודה ולא לאפשר לעצמה להשתעבד. מסלול החופש קוצני, המחבר לא מסתיר זאת, רווחים כנים לגברת עדיין נותרים משימה קשה, מכיוון שאנשים רבים חיים לפי סטריאוטיפים ממאות עברו ואינם מוכנים לקבל את עצמאות המין החלש. גם היום ספר זה לא איבד את דחיפותו, גם כיום הקוראים מוצאים את עצמם בדימוי של הדמות הראשית.
הכותב מדגיש גם כי על אף חוסר ההתייחסות החיצונית ונסיבות החיים הקשות, אישה תוכל להשיג הצלחה אם התכונות האישיות שלה יהיו במיטבם. זה הרעיון המרכזי של היצירה. טובתם, האינטליגנציה, הכנות, המחשבות הבהירות והעבודה הקשה תמיד יעריכו את אותם אנשים מוסריים. הם, ולא הקליפה החיצונית היפה, שיכולים למשוך בן זוג חיים אמין ומסור. כדי למצוא אותו אתה צריך להישאר נאמן לעצמך ולעקרונות שלך, לא לוותר. תנאים אלה יסייעו במימוש עצמי.
ביקורת
לאחר פרסום הספר קיבל ביקורות טובות ואהבת הקוראים. וגם המטר ויליאם תאקרי עצמו דיבר היטב על הרומן, אליו הקדישה שארלוט ברונטה את המהדורה השנייה שלה של ג'יין אייר. הכותב כיבד מאוד את עבודתו ובמקומות מסוימים ניסה להידמות לו בכתיבה. עם זאת, רמזים קמצניים החלו להופיע בחברה שאולי וויליאם תאקריי הוא האב-טיפוס של מר רוצ'סטר, מכיוון שחייו האישיים של הכותב חופפים חלקית עם צער הדמות הראשית של הרומן שרלוט ברונטה, אשתו הייתה משוגעת. נאמר שהוא גם עשה לסופר אב-טיפוס של גיבורתו בקי שארפ ביריד Vanity.
כרגע הרומן תופס את המקום העשירי ברשימת 200 הספרים הטובים ביותר על פי ה- BBC. הרומן צולם פעמים רבות. סדרות, סרטים צולמו עליו. עוד יצאו לאור כשלושה ספרים נוספים של סופרים אחרים בהם המשיכו ופיתחו את סיפור האהבה של הדמויות הראשיות. כל זה מעיד על גדולתה של יצירה זו של שרלוט ברונטה.
בתחילה, לא ניתן לומר שהרומן התקבל על ידי כולם. ובכל זאת, הסופר התנגד לחוקים המוסריים הרגילים של הבריטים. וכך, בכתב העת Quarterly Review (1848), פורסם מאמר של מיס ריגבי מסוימת, שגינתה בחריפות את הדמות הראשית של הרומן והזיפה אותה על מרד רוחה ועצמאותה, ואמרה שהיא לא אסירת תודה על כך שאחרים נתנו לה.