העיר הראשית במחוז סצ'ואן, המסכמת את כל המקומות על פני העולם ובכל עת שאדם מנצל אדם, היא המקום והשעה של ההצגה.

פרולוג. במשך אלפיים שנה הקריאה לא נפסקה: היא לא יכולה להימשך כך! אף אחד בעולם הזה לא מסוגל להיות טוב לב! והאלים המודאגים החליטו: העולם יכול להישאר כמו שהוא, אם יש מספיק אנשים שיכולים לחיות חיים ראויים לאדם. וכדי לבחון זאת, שלושת האלים הבולטים ביותר יורדים לכדור הארץ. אולי נושא המים וונג, שפגש אותם לראשונה והתייחס אליהם במים (אגב, הוא היחיד בסצ'ואן, שיודע שהם אלים), הוא אדם ראוי? אבל המעגל שלו, הבחינו האלים, עם תחתית כפולה. מנשא מים טוב - נוכל! המבחן הפשוט ביותר לסגולה הראשונה - אירוח - מרגיז אותם: באף אחד מהבתים העשירים: לא מר פו, ולא מר חן, וגם לא אלמנתו של סו-וואנג לא יכולים למצוא עבורם לינה. דבר אחד נשאר: לפנות לשן דה הזונה, היא לא יכולה לסרב לאף אחד. והאלים מבלים את הלילה אצל האדם החביב היחיד, ולמחרת בבוקר, לאחר שנפרדו, הם משאירים את הוראות שן דה להישאר טוב באותה מידה, כמו גם תשלום טוב ללילה: אחרי הכל, איך להיות טוב לב כשהכל כל כך יקר!

I. האלים השאירו לשן דה אלף דולר כסף, והיא קנתה לעצמה חנות טבק קטנה עליהם. אבל כמה אנשים הזקוקים לעזרה נמצאים ליד מי שהיה בר המזל: בעלת החנות לשעבר והבעלים לשעבר שן דה - בעל ואישה, אחיה הצולק וכלתה ההרה, אחיין ואחיינית, סבא וילד זקנים - וכולם צריכים גג מעל ראשם ואוכל. "סירה קטנה של הצלה / מיד יורדת לתחתית. / יש יותר מדי אנשים טובעים / תפסו בשקיקה לצדדים. "

וכאן הנגר דורש מאה דולרים כסופים, שהגבירה לשעבר לא שילמה לו עבור המדפים, ובעל הבית זקוק להמלצות וערבות עבור שן דה לא מכובד מדי. "בן דוד יהיה אחראי לי," היא אומרת. "והוא ישלם עבור המדפים."

ב. ולמחרת בבוקר מופיע שוי דה, בן דוד של שן דה, בחנות לטבק. לאחר שגירש בנחישות את קרובי המשפחה האומללים, הכריח במיומנות את המצטרף לקחת עשרים דולר כסף בלבד, והתיידד בזהירות עם השוטר, הוא מסדר את ענייני בן דודו האדיב מדי.

III. ובערב בפארק העיר, שן דה פוגש את הטייס המובטל סאן. טייס ללא מטוס, טייס דואר ללא דואר. מה עליו לעשות בעולם, גם אם קרא את כל הספרים על טיסות בבית ספר בבייג'ינג, גם אם הוא יודע להנחית מטוס בשטח, האם זה הצד האחורי שלו? הוא כמו מנוף עם כנף שבורה, ואין לו מה לעשות עלי אדמות. החבל מוכן ויש בפארק כמה שיותר עצים. אבל שן דה לא נותן לו לתלות את עצמו. לחיות בלי תקווה זה לעשות רע. שיר חסר תקווה של מוביל מים שמוכר מים בזמן גשם: "רעמים רעמים והגשם זורם, / ובכן, אני מוכר מים, / ומים אינם למכירה / וזה לא שיכור בשום דבר. / אני צועק: "קנה מים!" / אבל אף אחד לא קונה. / לכיסי למים האלה / שום דבר לא נופל! / קנו מים, כלבים! "

ושן דה קונה ספל מים עבור שירו ​​האהוב של יאנג.

IV. חוזר לאחר לילה ששהה עם אהובתו, שן דה רואה לראשונה את עיר הבוקר, מרגיז ומשעשע. אנשים טובים היום. אנשים זקנים, סוחרי שטיחים מהחנות, נהפוך הוא, נותנים לשן דה היקר הלוואה של מאתיים דולר כסף - זה יהיה משהו שישלם לו את בעל הבית במשך שישה חודשים. לאדם שאוהב ומקווה, שום דבר לא קשה. וכשאמה של סאן, הגב 'יאנג, אומרת כי תמורת סכום עצום של חמש מאות דולר כסף הובטח לבנה מקום, היא נותנת לה בשמחה את הכסף שהתקבל מהקשישים. אבל איפה ניתן להשיג עוד שלוש מאות? יש רק דרך אחת החוצה - פנו לשוי כן. כן, הוא אכזרי וערמומי מדי. אבל הטייס חייב לטוס!

מופע צד. שן דה נכנס, אוחז במסכה ותלבושת שוי דה, ושר "שיר על חוסר אונים של האלים והאנשים הטובים": "הטוב בארצנו / הטוב לא יכול להישאר. / להגיע עם כף לספל / צריך אכזריות. / הטובים חסרי אונים, והאלים חסרי אונים. / מדוע האלים לא מכריזים שם בשידור / מה השעה כדי לתת את כל הטוב והטוב / את ההזדמנות לחיות בעולם טוב ויפה? "

V. Shoy חכם ושקול כן, שעיניו אינן מסנוורות מאהבה, רואות הונאה. יאנג סונג לא חוששת מאכזריות ומרושע: תן למקום שהובטח לו להיות זר, והטייס שיפוטר ממנו יש משפחה גדולה, תן לשן דה לעזוב את החנות, פרט לשמה אין לה כלום, והקשישים יאבדו את מאתיים הדולרים שלהם ויאבדו את בתיהם - רק כדי לפלס את דרכך. לא ניתן לסמוך על זה ושוי דה מבקש תמיכה במספרה עשירה המוכנה להתחתן עם שן דה. אבל התודעה חסרת אונים במקום בו האהבה פועלת, ושן דה עוזב עם סאן: "אני רוצה לעזוב עם זה שאני אוהב / אני לא רוצה לחשוב אם זה טוב. / אני לא רוצה לדעת אם הוא אוהב אותי. / אני רוצה לעזוב עם זה שאני אוהב. "

VI. במסעדה קטנה וזולה בפאתי, יאנג סונג ושן דה מתכוננים לחתונה. הכלה בשמלת כלה, החתן בטוקסידו. אבל הטקס לא יחל בשום צורה, ובונזה מביט בשעונו - החתן ואמו מחכים לשוי דה, שאמור להביא שלוש מאות דולר כסף. יאנג סונג שר את "שיר יום הקדוש לעולם": "ביום זה הם לוקחים רוע בגרון, / ביום הזה כל העניים היו ברי מזל, / גם האדון וגם פועל החווה / הם צועדים יחד במסבאה / ביום הקדוש לעולם / שתייה סקיני בשמנה . / אנחנו כבר לא מסוגלים לחכות. / לכן הם צריכים לתת לנו, / אנשים בעבודה קשה, / חג האהבה הקדוש, / יום האהבה הקדוש, / יום בו ננוח. "

"הוא לעולם לא יבוא שוב," אומרת גב 'יאנג. שלושה יושבים, ושניים מהם מביטים בדלת.

VII. על עגלה ליד חנות טבק, היה צורך למכור את חפציה הדלים של שן דה כדי להחזיר את החוב לקשישים. הספר שו פו מוכן לעזור: הוא ייתן את בקתותיו לעניים, שן דה עוזר להם (הוא עדיין לא יכול לשמור שם את הסחורה - זה לח מדי), ולכתוב צ'ק. ושן דה מאושרת: היא חשה בעצמה את הבן לעתיד - הטייס, "הכובש / הרים בלתי נגישים ואזורים לא ידועים!" אבל איך להגן עליו מפני האכזריות של העולם הזה? היא רואה את הבן הקטן של המספר, שמחפש אוכל בפח זבל, ונשבע שלא תירגע עד שתציל את בנה, לפחות אותו לבד. הגיע הזמן להפוך לדודן.

מר שוי דה מכריז בפני הקהל כי בן דודו לא יעזוב אותם ללא עזרה, אך מעתה חלוקת המזון ללא שירותי החזרה תיפסק, ומי שיסכים לעבוד בשן דה יתגורר בבתיו של מר שו פו.

Viii. בבית החרושת לטבק, שאותו דאג שוי דה בצריפים, עובדים גברים, נשים וילדים. משגיח - ואכזרי - הנה יאנג סונג: הוא לא מתאבל כלל בגלל שינוי גורל ומראה שהוא מוכן לכל דבר לטובת החברה. אבל איפה שן דה? איפה האדם הטוב? איפה זה שלפני חודשים רבים ביום גשום ברגע של שמחה קנה ספל מים ממוביל מים? איפה היא וילדה שטרם נולד, שסיפרה למוביל המים? ושונג היה רוצה לדעת זאת: אם כלתו לשעבר הייתה בהריון, אז הוא, כאבי הילד, יכול להגיש מועמדות לתפקיד אדון. וכאן, אגב, בקשר שמלתה. האם בן הדוד האכזר הרג את האומללה? שוטרים מגיעים לבית. מר שוי כן יובא לדין.

IX. באולם בית המשפט מחכים חבריהם של שן דה (נושאת המים וואנג, זוג זקנים, סבא ואחיינית) ושותפיהם שו דה (מר שו פו בעלת הבית) לפתיחת הפגישה. למראה השופטים שנכנסו לאולם התעלף שוי דה - אלה האלים. האלים הם בשום אופן לא יודע-כל: תחת המסכה והתחפושת של שוי, כן, הם לא יכירו בשן-דה. ורק כאשר, באי יכולתו לעמוד בהאשמות הטובים והמתערבות של הרוע, שוי דה מוריד את המסכה ומקרע את בגדיו, נחרדים האלים לראות שהמשימה שלהם נכשלה: איש טוב לבם ושוי הרשע והמרגיע כן הם פנים אחת. אי אפשר שבעולם הזה להיות טוב לב לאחרים ובו זמנית כלפי עצמו, זה לא יוצא להציל אחרים ולא להרוס את עצמו, אי אפשר לשמח את כולם ואת עצמכם יחד עם כולם! אבל לאלים אין זמן להבין קשיים כאלה. באמת לוותר על המצוות? לעולם לא! מכירים בכך שיש לשנות את העולם? איך? על ידי מי? לא, הכל בסדר. והם מרגיעים אנשים: "שן דה לא מתה, היא רק הייתה מוסתרת. אדם טוב נשאר ביניכם. " ולזעקתה הנואשת של שן דיי: "אבל אני צריך בן דוד" - הם משיבים בחופזה: "רק לא לעתים קרובות מדי!" ובעוד שן דה, בייאוש, פורש את ידיו אליהם, הם, מחייכים ומנהנים, נעלמים בראש.

אפילוג. המונולוג האחרון של השחקן מול הציבור: "הו הציבור המכובד שלי! הסוף לא חשוב. אני יודע את זה. / בידינו, האגדה היפה ביותר קיבלה לפתע הוקרה מרה. / הוילון מורד ואנחנו עומדים במבוכה - לא מצאנו בעיות הרשאה. / אז מה הקטע? ובכן, אנחנו לא מחפשים הטבות, / ואז חייבת להיות איזושהי דרך נכונה לצאת? / אתה לא יכול לדמיין לכסף - מה! גיבור אחר? ואם העולם שונה? / או אולי יש צורך באלים אחרים כאן? או בלי אלים בכלל? אני שותק בבהלה. / אז תעזרו לנו! תקן את הבעיה - ושלח לכאן את המחשבה והמחשבה שלך. / נסה למצוא טוב לתמיד - דרכים טובות. סוף רע - ירד מראש. / הוא חייב, חייב, חייב להיות טוב! "