נדיבות היא האיכות המעידה על מעלות אנושיות ומעודדת על ידי החברה. לעומת זאת, נקמה יכולה להתפרש באופן דו משמעי: הוונדטה לא תמיד נידונה, נהפוך הוא, היא קשורה לרוב למושג הכבוד, בעוד שנקמה על טרוני עבר מוכרת כחולשה של אופי ונפש.
נדיבות
ברומן האפי שלו מלחמה ושלום חושף ל 'טולסטוי את נושא הנדיבות דרך דמויות מרכזיות.
- (תכונות של אדם רב-ערך שאפשר לקרוא לו כאלה) עבור נטשה רוסטובה, עזרה לאנשים היא רצון טבעי, היא אף פעם לא חושבת על היתרונות שלה, להפך: היא תורמת עגלות המיועדות להסרת הרכוש של משפחתה לחיילים פצועים. היא לא מצטערת לעזוב את הדברים שלה, כי היא מבינה שהחיילים צריכים הרבה יותר עגלות. ביניהם נמצא אנדריי בולקונסקי הגוסס, ששבר את ההתקשרות עם נטאשה בגלל התחביב הזמני שלה מאת אנטול קורגין וראה בה "אישה שנפלה". אך הגיבורה אינה מחזיקה בו רוע ועוזרת לאחותו מריה לדאוג לו. הילדה הנדיבה מלווה את החתן שלה בדרכה האחרונה, ועוזרת לו למצוא הרמוניה לפחות ברגעים האחרונים. כל הפעולות הללו מאפיינות אדם רב-רוח באמת, הטמון בתכונות כמו אצילות, טוב לב ויכולת להזדהות עם צערו של מישהו אחר.
- (נדיבות במלחמה וכנגד כל הסיכויים) פייר הוא הבעלים של "אחד התנאים הטובים ביותר ברוסיה", אך כסף לא הופך אותו לאופי שלילי. נהפוך הוא, הרוזן הצעיר, גם אם לא מעשי ומביך, נותר פשוט אופק טוב לב. הוא מנסה להצדיק את נטאשה לפני אנדריי בולקונסקי, מוצא את הכוח לסלוח לאשתו של אהובתו, דולוחוב, שנפצעת תחילה בדו-קרב ואז דואגת למצבו. פייר כמעט ולא נוזף במשרתיו, מתחזק בנדיבות בית לעניים בבירה. במהלך המלחמה הוא מבצע מעשי גבורה באמת: מציל ילדה במהלך שריפה שהסתתרה מתחת לספסל ומגינה על אישה מפני חיילים צרפתים שדבקים בה. פייר, בהיותו בן אצולה, יכול היה לעזוב למקום בטוח, אך הוא בוחר בדרך אחרת - אדם אדיש שוכח מהסכנה ומסייע למי שזקוק לה. לא פלא שהנסיך אנדרו כינה אותו "לב הזהב".
- (איך להפוך לאדם נדיב?) בתחילת הרומן, אנדריי בולקונסקי מופיע בפני הקוראים כאדם קפדני וקשוח. הוא מתאהב בטירוף בנטשה רוסטוב, ואחרי התחביב הקצר שלה לגבר אחר מכנה אותה מכל וכל "אישה שנפלה", שהוא לא יכול לסלוח לה. הוא מפר את האירוסים והולך לחזית, למרות שהוא נשבע שהוא כבר לא יילחם. במהלך הקרב הוא נפצע, והוא נמצא ליד יריבו - אנטול קוראגין. הנסיך לא מרגיש את האידנות כשכריתתו של רגלו. ללב של הגיבור יש עכשיו רחמים ואהבה, יש לו מספיק כוח רוחני ונדיבות כדי לסלוח למי שפעם העליב אותו ושבר את ליבו. אז, הקורא רואה את התקומה הרוחנית של הגיבור, שהסיבה לכך היא בשלות. אנדריי היה חולה מכעסים, וכשראה סבל אנושי הוא הבין עד כמה הוא טועה כששנא את מי שהעליב אותו. אני משוכנע כי נדיבות מגיעה לאדם יחד עם ניסיון חיים.
- (נדיבות מצילה חיים ונשארת בזיכרון לנצח) אחת הדמויות החביבות ביצירה היא אדם היסטורי - המפקד הגדול מיכאיל קוטוזוב, המכונה "פולק". הוא דואג בכנות מחיילים שאין להם אפילו מגפיים טובים, מנסה לעודד את הקצינים שלו במילה חביבה. הכותב ציין שוב ושוב כי הגיבור מהבהב בחיוך כשהוא פונה לחייליו. לאחר קרב אוסטרליץ, שנפגע על ידי מספר הקורבנות חסרי היגיון, קוטוזוב עשה הכל כדי שהחיילים לא יהפכו ל"הוצאת תותחים ", ולכן הוא מצווה לעזוב את מוסקבה. כאב לו כפטריוט לעזוב את עיר הבירה העתיקה של מולדתו, אך חיי האנשים הרגילים היו חשובים לו יותר. נדיבות העמידה את המוניטין והקריירה שלו בסכנה, אך הצילה מאות חיים. זהו הגמול הטוב ביותר עבור אדם אציל וחביב, שאנשים הנדיבות שלו עדיין זוכרים.
נְקָמָה
- (איך להיפטר מנקמה) חלק מהגיבורים, כדי להשתחרר מרגשות מעיקים, נאלצו לעבור מבחנים מוסריים קשים. אם כן, הסיבה לשובו של הנסיך אנדריי לשדות הקרב לא נבעה רק מרצונו להגן על אדמות מולדתו - הוא חלם להרוג את אנטול קורגין, שפיתה את כלתו נטשה. לפני כן הוא ניסה לאתגר יריב לדו קרב, אך הוא הצליח להימנע מכך. אנדריי, איש של כבוד, מבין שתחושה כזו זרה ליריבו הפחדני. הגיבור מכיר את דמותו של קוראגין, שהיה נשוי לאחותו, זו הסיבה שהוא מרגיש נעלב ומושפל במיוחד, ורגשות אלו מעוררים רצון לנקמה בו. הוא לא יכול להירגע וחושב רק עליה, אך במהרה הוא פוגש את האויב בבית החולים על שולחן הניתוחים. אנטול בוכה מכאבים: הוא איבד את רגלו. בראותו את הייסורים שהוא כל כך רצה לראות, אנדריי חוזר בתשובה על רצונו וסולח לעבריין. רק במלחמה, כשראה מוות ויגון, הוא הבין כמה זה טיפשי לחשוב על נקמה אישית כשיש כל כך הרבה סבל ובעיות בעולם.
- (מדוע אנשים מתחילים לנקום) ונדטה הייתה בתחילת הרומן מאת פייר בזוכוב. הוא לומד על בגידת אשתו עם ידיד דולוחוב, והוא גם עושה כוסית רהוט למדי, ופונה לפייר: "למען בריאותן של נשים יפות, פטרוש, ואוהבותיהן." הגיבור, לאחר ששמע מהיריב מספיק דיווחים וללעג, מאתגר אותו לדו-קרב. את פייר האומלל והביישן הובא על ידי דולוחוב, שלעג לו לפני כולם. הרוזן הצעיר מודה שזה היה מעשה פזיז, הוא מבולבל ולא מבין מה קורה. פייר אפילו מוצא תירוצים לדולוחוב ובוכה כשהוא פצע אותו בדו קרב. תחושת הנקמה הייתה חלשה מאוד אצל פייר ונעלמה במהרה. אבל הסיבה שלה קלה להבנה: אנשים קרובים מילאו את כוס סבלנותו, בוגדים בו ומבישים אותו. נקמה על בריונות כזו קשה אפילו לגנות.
- (האם ניתן להצדיק נקמה) אנשים רבים טועים בהתחשב בנקמה כחיפוש אחר צדק, אך אין זה כך. לדוגמא, הלן בזוכובה (לבית קוראגין) מנסה לנקום בפייר כשהוא מציג את נטשה ואת גיסו אנטול. האם יש להלן סיבות אובייקטיביות לכך? רוסטובה הצעירה היא ילדה טהורה וכנה, עליזה ועליזה מאוד, שעבורה פייר אוהב אותה. אבל בזוכובה לא מקנאה: מימי הנישואין הראשונים היא החלה לרמות את בעלה, הודתה בפניו בגלוי שהיא לא אוהבת אותו ולא רוצה להביא ילדים ממנו, היא תמיד הייתה זקוקה רק למצבו. להלן יש נשמה קרה ומתה, בלי סיבה שטולסטוי משווה אותה לפסל. היא אוהבת להסתבך ולראות איך אחרים סובלים ממעשיה. אז מסתבר עם נטאשה: הלן מביאה אותה במיוחד לאנטולה, משאירה אותם לבד, עוזרת לאחיה לכתוב מכתבים לילדה. אם בדרך כלל נולדת תחושת נקמה מתוך עלבון, אז עבור הלן הכל היה משחק. לכן האישה האכזרית בסוף העבודה אינה זוכה לאושר, אלא מתה בייסורים.
לפיכך, ל 'טולסטוי מוביל את הקורא לרעיון שנקמה לא שווה להקריב את חייהם של אנשים אחרים או את שלו. באמצעות צמיחתם המוסרית של גיבורים הוא מראה כי בהפגנת נדיבות האדם זוכה לחופש ושלווה פנימיים. אז הגוסס, הנסיך אנדרו מרגיש הקלה; נטאשה ופייר, כשהם מבינים את רגשותיהם זה לזה, חיים בנישואים מאושרים; סיום הקורגיני הנקמני עצוב, אך אינו גורם לרחמים.