מיכאיל יורביץ 'לרמונטוב הוא משורר, סופר פרוזה ומחזאי רוסי. עבודותיו מגלמות זרם מחשבות עצום של המחבר, המשקף את עמדת השקפת עולמו. בשיר "עננים" הוא דן בקשר הרוחני של האדם והטבע.
תולדות הבריאה
לרמונטוב כתב שיר כשהיה בסנט פטרסבורג. זה היה, בשנת 1840, לפני שיצא לקווקז, בגלות, כשהוא חיכה לעזיבה והסתכל בשמיים, שקע המשורר במחשבות שגורלו דומה לתנועת העננים הכאוטית. רק עכשיו הם עצמם בוחרים בדרכם.
אכן, הכוח, שלפי ניחוש המחבר, מניע את העננים לתנועה, הוא סמל של המדינה, שבגחמה, מניעה אדם לאן שהוא רוצה. אז המלך עשה ללרמונטוב, והעניש אותו על דו קרב עם בנו של שגריר צרפת. אך מעטים יודעים כי מיכאיל יורביץ 'הפגין אז הומניזם וענווה נוצרית. יריבו ירה בו והחמיץ, והמשורר בתגובה רק ירה באוויר, אם כי יכול היה בקלות להרוג את יריבו, מכיוון שהיה מפורסם ביכולתו לירות.
ז'אנר, כיוון וגודל
השיר מתייחס למילים פילוסופיות. זהו השתקפות על חופש ותלות, גורל ומרד נגדו.
בניסיון להעביר בצורה ברורה את כל רגשותיו ורגשותיו, לרמונטוב משתמש בגודל הפיוטי של דקטיל. צלב חרוז.
תמונות וסמלים
- בתיאור הגיבור הלירי מציין המשורר כי הוא אדם בודד, שליו ורגוע. אין סביבו מהומה, שום דבר לא קורה שיכול למנוע ממנו להתבונן בעננים. הוא התפטר מגורלו, וראה את הבלתי נמנע של היסודות, הנושא אותו "מהצפון המתוק לדרום." לפנינו גלות שאין לה זכות בחירה. הוא משווה את עמדתו עם אופן ההתנהגות של העננים, ומבין שהם מאושרים ממנו, אך הוא לא מתלונן על גורלו העצוב. אנו אומרים על חוסר מזלו רק משאלות רטוריות המופנות לעננים. ריסון זה מעניק לו אדם חזק ומתמיד.
- העננים הם סמל לחופש. הם לא עמוסים על מולדתם, תשוקותיהם וקשרי אנוש אחרים, ולכן לא ניתן לגרשם, להיעלב או להיעלב. בחוסר האטימות והחסר הבית המוחלט שלהם טמון מקור העצמאות. והאדם, שלא כמו העננים, אינו חופשי: הוא נמשך אל האדמה ממנה הוא מופרד.
- השמצות, כעסים, קנאה או פשע הם אותן תופעות שגרמו למשורר לעזוב את צפון הולדתו וללכת למקום חם - לקווקז. הצאר ידע היטב שהוא משגר את נושאו למוות, כי אז התרחשו קרבות עזים בדרום. חברים הכפישו את לרמונטוב והכתים את פרטי הדו-קרב. קנאה וכעס - יחס למיכאיל לרמונטוב בחוגים חילוניים. אויביו האצילים היו אלה שסידרו את הדו קרב. פשע הוא רמז לעילה רשמית לקישור המחבר. אז נענשו האצילים על בירור מזוין ביחסים, זה נחשב לפשע. אך המשורר אינו מתנגד לשווא לפשע ההכפשות. אירוע זה הועבר למלך בצורה מעוותת, ולכן פסק דינו היה כה קשה ונוחר.
ערכות נושא ומצב רוח
אחד הנושאים שהמחבר נוגע בהם הוא הקשר בין אישיות וטבע, דווקא מנקודת מבט של קשר רוחני. אדם והעולם סביבו לעולם לא יהפכו לאחד. לעננים אין רגשות, אין להם קשרים, ישותם אינה מוגבלת על ידי שום דבר. אנשים הם ערימת פגמים ורעיות, תשוקות ורצונות. התודעה שלהם פוגעת בהם, מכיוון שמימוש את אהבת המולדת, כבר אי אפשר לנטוש אותה. בהתאם, ניתן לנצל חולשה זו ולהעביר את הפטריוט לגלות.
האהבה לבית האב והטרגדיה של הגלות הם הנושא המרכזי של השיר. המשורר מודאג, אך מנסה לנסות להסתיר זאת. ניתן לעקוב אחר הכאב שלו בפירוט. הוא מכנה את הצפון מתוק, ו"הצד הדרומי ", להפך, נושף בקור, מחברו כינה אותו איכשהו ביובש ורשמי. הוא גם מדבר במרירות על הסיבות לגלותו, מדגיש את בגידת החברים.
בגידה בחברות היא הבעיה העיקרית בשיר. השמצות רעילות שללו מגיבור השלום הלירי. עכשיו הוא מונע דרומה כמו עננים. יתר על כן, השוואה זו אינה מקרית. עננים הם משהו לא נעים, משהו שמחשיך את היום ומונע מאנשים אור שמש. אז חברים נפטרו מהגיבור, כמו ממשהו רע ומיותר. הוא התערב בהם, אך הוא עצמו לא חשד בכך.
מצב הרוח מהשיר כואב, עצוב. הגעגוע בלב הגיבור מועבר לקורא, ודמותו של שמיים אפלים, שקועים בעננים, נראית תקופה קשה בחיי האדם.
רעיון מרכזי
הגיבור הלירי מדגיש את ההבדל בינו לבין העננים, הוא סובל כי הוא אוהב את אדמתו, והם לא חשים כאב, מכיוון שהם בכלל לא אוהבים כלום. העננים קרים ולא רגישים, הם אדישים להפרדה מהצפון המתוק. הם חופשיים, יש להם את הזכות לבחור, ואילו הגיבור הלירי אינו חופשי וסובל מחוסר היכולת להישאר במקום שנוח לו. אז, הרעיון המרכזי הוא שאהבה למשהו היא תמיד התמכרות, משחת, וחופש אפשרי רק בהיעדר רגשות.
אנו יכולים גם לתפוס את המשמעות האישית שהונחה על ידי מיכאיל לרמונטוב. הוא מאשים את תככי העולם העליון בגלותו ואינו מודה באשמה בפשע, שכידוע ניסינו להימנע מכל האמצעים. הוא חס על היריב, למרות שהוא סכן את חייו, שכן האויב ירה בו ללא היסוס. אך, אבוי, חבריו של המשורר שיקרו לו, ואחרי תקרית זו מתבהר יחסו הקודר של הסופר לאנשים, אותו הוא ידגים שוב ושוב במילותיו המאוחרות.
אמצעי ביטוי אומנותי
לאורך כל השיר ניתן לראות כיצד השולט נשלט בצורה חכמה על ידי הכינויים, המטאפורות, הפרסומות ("ענני שמים, נודדים נצחיים") ונתיבים שונים אחרים.
מה שכדאי לשים לב אליו הוא כיצד לרמונטוב משתמש בכינויים: "צפון מתוק", "סטפה תכול", "שדות תירס עקרים", "לשון הרע רעיל". יש להם משמעויות נסתרות המאפשרות לנו לתפוס את יחסו לאירועים.
בנוסף להם, בכדי לתת לשיר יושרה מסוימת, המשורר משתמש בהיפוך של "שרשרת הפנינים", "סטפה תכול".
מטאפורה בשיר היא השוואה נסתרת של הגיבור הלירי עם עננים:
אתה ממהר כאילו אתה גולים