בבוקר מוזהב של יום טריניטי חם, מחניק ומאובק, הוא הולך בדרך אל הכפר המפואר סליבייב, דרילסקי, ובכן, זה שכבר צילם את הצריף של פדורוב במשך שנתיים ופעמים רבות הלך לחברו, פקיד הקיץ של סלב, שמידט, שמבלה ימים ולילות בקריאת ספרים פילוסופיים. . כעת גרה דרילסקי בגוגולב השכנה, ונכדתה קטיה, כלתו, מתגוררת באחוזתה של הברונית טודרה-גראבן. במשך שלושה ימים, כשהם התארסו, אם כי הברונית הזקנה לא אהבה את הפשטון ואת אדון דריאל. דרילסקי הולך לכנסיית סלבייבסקי מעבר לבריכה - המים בתוכו צלולים, כחולים, - מעבר ליבנה הישנה שעל החוף; טובע עם עיניו בזורח - דרך הענפים המפותלים, דרך הגרירה המנצנצת של עכביש - כחול שמימי עמוק. טוֹב! אבל פחד מוזר מתגנב אל הלב, והראש מסתחרר מתהום הכחול, והאוויר החיוור, אם מסתכלים מקרוב, שחור לחלוטין.
במקדש - ריח קטורת, מעורבב בריח ליבנה צעירה, זיעת איכרים ומגפיים שמנוניים. דרילסקי התכונן להאזין לשירות - ופתאום הוא ראה: אישה בצעיף אדום התבוננה בו בריכוז, פניה היו נטולי דם, לבנים, כולם באפר הרים. אישה מסומנת, נץ זאב זאב חודר אל נשמתו, בצחוק שקט ושלום מתוק נכנס לליבו ... כולם כבר עזבו את הכנסייה. אישה בצעיף אדום יוצאת, ואחריה הנגר קודייארוב. מוזר כשהביט בדרילסקי, מפתה וקור, והלך עם נקבה של אישה, עובדתו. מסתתר במעמקי היומן נמצא בקתתו של מיטרי מירונוביץ 'קודייארוב, נגר. הוא מייצר רהיטים, והם מזמינים מליכוב וממוסקבה. הוא עובד בשעות היום, בערבים הוא הולך לכומר ווקול - הנגר נקרא בכתובים - ובלילה אור מוזר מגיע דרך תריסי צריף קודאיארובסקאיה - או שהוא מתפלל, או הנגר חנינות עם עובדתו מטראנה, והנדודים עוברים בשבילים הטרושים אל בית הנגר. לבוא ...
לא בכדי, ככל הנראה, קודאייר ומטרנה התפללו בלילה, אדונם בירך אותם להיות ראש אמונה חדשה, יונה, געגוע, רוחנית, וזו הסיבה שנקראה הסכמתם להסכמת היונה. ואחווה נאמנה הופיעה כבר בכפרים הסמוכים ובעיר ליכוב, בבית טחנת הקמח העשירה לוקה סיליך ירופגין, אך לפי שעה הוא לא התגלה בפני היונים של קודאיאר. יונת האמונה הייתה להתבטא בסקרמנט מסוים, ילד רוחני אמור להיוולד לעולם. אך לשם כך היה צורך באדם שיוכל לקחת על עצמו את הגשמת הסקרמנטים הללו. והבחירה של קודאיאר נפלה על דרילסקי. ביום הרוחות ביום, יחד עם אברם המסכן, שליח היונים של הליכוב, הגיע קודאיאר לליכוב, לביתו של הסוחר ירופגין, לאשתו פקלה מטבנה. לוקה סיליך עצמו לא היה יומיים ולא ידע שביתו הפך לקהילה יונים, הוא רק הרגיש שמשהו לא בסדר בבית, מרשרש, לוחש התיישב בו, אך הוא הפך ריק ממראה פקלה מטבנה, אשה חרדה , "דודות-שטויות." הוא הלך ונחלש בבית ונחלש, והסם, שאשתו שפכה בחשאי לתה שלו בידי נגר, ככל הנראה לא עזר.
בחצות התאספו אחים יונים בבית המרחץ, פקלה מטבנה, אנושקה-יולדת, עוזרת ביתה, זקנות זקנות בליכובסקי, בורגנות, חובשת סוחורוקוב. הקירות מעוטרים בענפי ליבנה, השולחן מכוסה בסאטן טורקיז עם לב קטיפה אדום תפור במרכזו, מיוסר על ידי יונה חרוזת כסף - נץ יצא מיונה עם מקור; מעל מנורות הפח זרק יונה מכסף מורם. הוא קורא את נגן התפילה, מסתובב, מותח את ידיו על השולחן המסודר, מסתובב בריקוד אחים של האחים, מחייה יונה על עמוד, זקוליציה, טס לשולחן, טפרים אטלס ומנקה צימוקים ...
דריל בילה את היום בסלבייב. בלילה הוא חוזר לגוטולבו דרך היער, משוטט, נודד, נתפס על ידי פחדים ליליים, וכאילו רואה מולו עיני זאב, עיניו העקמומיות של מטריונה, המכשפה מסומנת. "קטיה, קטיה הברורה שלי", הוא ממלמל, בורח מאובססיה.
קטיה חיכתה כל הלילה לדריאל, כאשר תלתלים גלים נפלו על פניה חיוורות, עיגולים כחולים מתחת לעיניה נראו בבירור. והברונית הזקנה הסתגרה בשתיקה גאה, כועסת על נכדתה. הם שותים תה בשתיקה, מגיש הרגלן הזקן אביסיץ '. ודריאלסקי מגיע קל ורגוע, כאילו אין אתמול והגיעו צרות. אך הקלילות הזו הולכת שולל, העומק הרוחני, מפוצץ במבט האישה, הולך, יתעורר, ייגרר לתהום; יצרים יתפרצו ...
השלושה, כאילו שיח גדול ושחור עם פעמון פרוח, סחפו בזעם את החוטים וקפאו למרפסת הבית הברוניסי. הגנרל צ'יז'יקוב - זה שמתחייב לסוחרים ושהם מדברים כאילו הוא לא צ'יז'יקוב, אלא סוכן הליגה השלישית מטווי צ'יזוב - ולוקה סיליץ 'ירופגין הגיעה לברונית. "מדוע האורחים כאן," חושב דרילסקי, מביט דרך החלון, "דמות אחרת מתקרבת, יצור אבסורדי בכובע לבד אפור על ראש קטן, כאילו שטוח. בן כיתתו של סמיון צ'והולקה, הוא תמיד הופיע בימים רעים עבור דריאל. אירופגין מציגה את הברונית שטר, אומרת כי ניירות הערך שלה כבר לא שווים שום דבר, היא דורשת תשלום. הברונית הרוסה. לפתע, יצור מוזר עם אף ינשוף צומח מולה - צ'ולוקה. "צא החוצה!" הברונית צורחת, אך קטיה כבר בפתח, ודריאלסקי מתקרב בכעס ... סטירה לחצה בקול רם באוויר, יד הברונית קפצה על לחיו של פיטר ... נראה כי האדמה נפלה בין האנשים האלה וכולם מיהרו לתהום פעורה. דרילסקי נפרד ממקומו האהוב, כף רגלו לעולם לא תרצה כאן. בסלבייב שואל דריל, סטיגרים, שתייה, על מטריונה, עובד נגר. לבסוף, ליד האלון החלול הישן, פגשתי אותה. היא הציצה לצדדים, הזמינה אותי להיכנס. ואדם אחר כבר הולך לאלון. הקבצן אברם עם יונת פח בצוות. שיחות על יונים ויונה אמונה דריאל. "העצמי שלך," משיב דרילסקי.
לוקה סיליץ 'ארופגין שב לליכוב, ביתו, וחולם על קסמיה של אנושקה, עוזרת הבית שלו. הוא עמד על הרציף, כולו הביט מבט אל האדון הקשיש, יבש, רזה, גבו היה דק, ישר, כמו של צעיר. ברכבת, ג'נטלמן, פאבל פבלוביץ 'טודראב-גראבן, הציג את עצמו בפני הסנאטור, הגיע במקרה של אחותו הברונית גראבן. לא משנה איך לוקה סיליץ 'שוקק, הוא מבין שהוא לא יכול להסתדר עם הסנטור ולא יכול לראות את הכסף הברוניסי. הזעיפים מתקרבים לבית, והשערים נעולים. רואה ארופגין: טועה בבית. הוא שחרר את אשתו, שרצתה ללכת למצב של סלביי, הוא הסתובב בחדרים ומצא תענוגי יונים בחזהו: כלים, חולצות ארוכות וארוכות הרצפה, חתיכת סאטן עם יונה כסופה מייסרת את ליבו. אנושקה-יונה נכנסת, מחבקת בעדינות, מבטיחה לספר הכל בלילה. ובלילה, השיקוי התערבב בכוסו, המכה של ארופגין הספיקה, הוא איבד את נאומו.
קטיה עם אביסיץ 'שולחת מכתבים לסלבייבו, - דרילסקי מסתתר; שמידט, המתגורר בבית ארצו בין ספרים פילוסופיים על אסטרולוגיה וקבלה וחוכמה סודית, מביט בהורוסקופ של דרילסקי ואומר שהוא בסכנה; פאבל פבלוביץ 'קורא מהתהום האסיאתית בחזרה למערב, לגוגולבו - דרילסקי משיב שהוא הולך למזרח. כל הזמן שהיא מבלה עם האישה שמסמנת את מטרה, הם מתקרבים. כמו שדראילסקי תסתכל על מטרנה, היא מכשפה, אבל עיניה צלולות, עמוקות, כחולות. הנגר שיצא מהבית חזר, מצא אהבים. הוא מאוכזב מכך שהסכימו בלעדיו, אך הוא כועס יותר על כך שמדרן מאוהבת עמוקות בדריאלסקי. הוא מניח את ידו על חזהו של מטריונה, וקרן מוזהבת נכנסת לליבה, ונגר שוזר גרירה מוזהבת. הסתבכו ברשת המוזהבת של מטריונה ודריל, אל תפרצו מזה ...
דרילסקי עובד כעוזר בקודיאר, בצריף קודאיארובסקאיה שהם אוהבים את מטראנה ומתפללים עם הנגן בלילה. וכאילו מאותם מזמורים רוחניים נולד ילד, הופך ליונה, ממהר אל הנץ של דרילסקי וקורע את חזהו ... ליבו של דרילסקי נהיה כבד יותר, הוא תוהה, נזכר במילותיו של פרצלסוס שמגנטייזר מנוסה יכול להשתמש בכוחות אהבה אנושיים למטרותיו. והאורח הגיע למצטרף, הסוח'ורוקוב החזוי מליכוב. במהלך התפילות, נראה היה לדריאלסקי הכל שיש שלוש מהן, אך מישהו אחר היה הרביעי איתן. ראיתי את סוחורוקוב, הבנתי: הוא הרביעי והוא.
בחדר התה לוחש סוחורוקוב עם נגן. המוצץ הזה הביא את השיקוי לאנושקה לאירופגין. הנגר מתלונן שדרילסקי התגלה כחלש, ואסור להרפות ממנו. ודריאלסקי משוחח עם Evseich, מסתכל על המסגר והנגן, מקשיב ללחישות שלהם, מחליט לנסוע למוסקבה.
למחרת עוברים דרילסקי וסוח'ורוקוב לליכוב. הוא משגיח על המוצץ, סוחט את דרילסקי בידו במקל ומרגיש את הבולדוג בכיסו. מאחור, מישהו קופץ אחריהם, ודריאלסקי נוהג בעגלה. הוא מאחר לרכבת במוסקבה: אין מקומות במלון. בחשכת גבהים היא נתקלת במצח בלילה והולכת לישון בבית אירופגין. הזקן הרפה, ארופגין, מנסה לומר משהו, נראה לו שהוא המוות בעצמו. אנושקה-יובוטה אומרת שהוא ישן בבית החוץ, מוביל אותו לבית המרחץ וסוגר את הדלת במפתח. דרילסקי תופס, והשאיר את המעיל עם הבולדוג בבית. וארבעה גברים רצים ליד הדלת ומחכים למשהו, מכיוון שהם אנשים. "היכנס!" - צועק דרילסקי, והם נכנסו, מכה מסנוורת הפילה את דרילסקי. היו אנחות של ארבעה ספינים התמזגו מעל חפץ; ואז הכתם הברור של חזה סחוט, וזה נעשה שקט ...
הבגדים הוסרו, הגופה הייתה עטופה במשהו ונשאה. "אישה עם שערה הלכה מקדימה עם תמונה של יונה בידיה."
