המחזה של מקסים גורקי "בתחתית" הוא עדיין הדרמה המצליחה ביותר באוסף יצירותיו. היא זכתה לטובת הציבור במהלך חייו של הסופר, הסופר עצמו אפילו תיאר הופעות בספרים אחרים, אירוניים על תהילתו. אז מדוע זה עבד כל כך בקרב אנשים?
תולדות הבריאה
המחזה נכתב בסוף 1901 - תחילת 1902. עבודה זו לא הייתה אובססיה או זרימת השראה, כפי שקורה בדרך כלל עם אנשים יצירתיים. נהפוך הוא, הוא נכתב במיוחד עבור להקת שחקנים מתיאטרון האמנות במוסקבה, שנוצר כדי להעשיר את התרבות של כל שכבות החברה. גורקי לא יכול היה לדמיין מה ייצא מזה, אך הוא גילם את הרעיון הרצוי ליצור מחזה על הנווד, בו יופיעו כשני תריסר דמויות.
לא ניתן לכנות את גורל מחזהו של גורקי כניצחון הסופי והבלתי ניתן להחלפה של גאונותו היצירתית. הדעות היו שונות. אנשים התלהבו או מתח ביקורת על יצירה כל כך שנויה במחלוקת. היא שרדה את האיסורים והצנזורה, ועדיין כולם מבינים בדרכם שלהם את משמעות הדרמה.
משמעות השם
המשמעות של כותרת המחזה "בתחתית" מגלמת את המעמד החברתי של כל הדמויות ביצירה. השם נותן את הרושם הראשוני הוא דו משמעי, מכיוון שאין אזכור ספציפי באיזה יום הוא. המחבר מאפשר לקורא להראות את דמיונו ולנחש על מה יצירתו.
כיום, חוקרי ספרות רבים מסכימים כי המחבר חשב כי גיבוריו נמצאים בתחתית חייהם במובן חברתי, כלכלי ומוסרי. זו המשמעות של השם.
ז'אנר, כיוון, קומפוזיציה
המחזה כתוב בז'אנר המכונה "דרמה סוציו-פילוסופית". המחבר מתייחס בדיוק לנושאים ובעיות כאלה. ניתן לתאר את כיוונו כ"ריאליזם ביקורתי ", אם כי יש חוקרים שמתעקשים על הנוסח" ריאליזם סוציאליסטי ", שכן הכותב התמקד בעוול הציבורי ובסכסוך הנצחי בין העשירים לעניים. וכך, עבודתו קיבלה קונוטציה אידיאולוגית, מכיוון שבאותה תקופה העימות בין האצולה לאנשים הפשוטים ברוסיה רק התחמם.
הרכב היצירה הוא ליניארי, מכיוון שכל הפעולות עקביות כרונולוגית ויוצרות חוט סיפורים יחיד.
תמצית היצירה
תמצית המחזה של מקסים גורקי היא לתאר את הקרקעית ואת תושביה. להראות לקוראים בדמויות המחזה אנשים שוליים מושפלים מחיים וגורל, שנדחו על ידי החברה וניתקו את הקשר איתם. למרות האור האורח של התקווה - ללא עתיד. הם חיים, מתווכחים על אהבה, יושר, אמת, צדק, אך דבריהם הם רק ביטוי ריק לעולם הזה ואפילו לגורלות שלהם.
לכל מה שקורה במחזה יש מטרה אחת בלבד: להראות את ההתנגשות בין השקפות ועמדות פילוסופיות, וגם להמחיש את הדרמות של אנשים מנודים שאיש לא נותן להם יד עוזרת.
הדמויות הראשיות ומאפייניהן
תושבי התחתית הם אנשים עם עקרונות חיים ואמונות שונות, אך לכולם תנאי אחד משותף: הם קשורים בעוני, אשר שולל מהם בהדרגה את כבודם, תקוותם ואמונתם בעצמם. היא משחיתה אותם ומגנה את הקורבנות למוות מסוים.
- שֶׁמֶץ - עובד כמכונאי, בן 40. נשואה לאנה (בת 30), סובלת מצריכה. היחסים עם האישה הם הפרט המאפיין העיקרי. האדישות המוחלטת של טיק לרווחתה, מכות והשפלות תכופות מדברות על אכזריותו וקרנותו. לאחר מותה של אנה, נאלץ האיש למכור את כלי העבודה שלו כדי לקבור אותה. ורק חוסר העבודה קצת עורר אותו. הגורל משאיר את הגיבור ללא סיכוי לצאת מהבית האולם וללא סיכויים להמשך החיים המוצלחים.
- בובנוב - גבר בן 45. בעבר, בעל בית מלאכה לפרווה. לא מרוצה מהחיים הנוכחיים, אך מנסה לשמור על פוטנציאל החזרה לחברה רגילה. איבד את הבעלות עקב גירושין, שכן המסמכים בוצעו על אשתו. הוא גר בבית לחדר ותופר כובעים.
- מֶשִׁי - כבן 40, שותה לאובדן הזיכרון ומשחק קלפים, שם הוא בוגד, מאשר מתפרנס. קראתי הרבה ספרים, שמזכירים לי כל הזמן לא כל כך הרבה את שכני כמו את הנוחות שלי, שלא הכל אבוד. הוא ריצה חמש שנות מאסר בגין רצח שלא בכוונה שביצע במהלך מאבק על כבוד אחותו. למרות ההשכלה והנפילה בטעות, דרכי הישות כנות אינן מוכרות.
- לוק - נודד בגיל 60. הופיע באופן בלתי צפוי עבור דיירי בית החדר. הוא מתנהג באופן מושכל, מנחם ומרגיע את כל הסובבים אותו, אך כאילו בא למטרה מסוימת. הוא מנסה ליצור קשרים עם כולם, נותן עצות, מה שמזין דיון עוד יותר. גיבור בעל אופי ניטרלי, למרות נימתו הטובה, תמיד רוצה לפקפק בטוהר הכוונות. על פי סיפוריו, ניתן להניח שהוא ריצה עונש מאסר בפועל, אך נמלט משם.
- אֵפֶר - השם וסילי, בן 28. הוא כל הזמן גונב, אבל למרות הדרך הלא ישרה להרוויח כסף, יש לו נקודת מבט פילוסופית משלו, כמו כולם. הוא רוצה לצאת מבית החדר ולהתחיל חיים חדשים. הוא היה כלא כמה פעמים. בעלת תפקיד מסוים בחברה זו עקב קשרים חשאיים עם וסיליסה הנשואה, שכולם יודעים עליה. בתחילת המחזה, הגיבורים נפרדים, ואש מנסה לטפל בנטשה כדי להוציא אותה מהמקלט, אך, בקרב, הורג את קוסטילב ובסופו של דבר בכלא.
- נסטיה - ילדה צעירה, בת 24. על סמך הטיפול בה ושיחות, אנו יכולים להסיק שהיא עובדת כנערת שיחה. הוא כל הזמן רוצה שיש צורך בתשומת לב. יש קשר עם הברון, אך לא זה שאיתו היא עולה בפנטזיות שלה לאחר קריאת רומנים רומנטיים. למעשה, היא סובלת מגסות רוח וחוסר כבוד מהחבר, תוך שהיא נותנת לו כסף עבור אלכוהול. כל התנהגותה היא תלונות מתמשכות על החיים ובקשות להתחרט.
- בָּרוֹן - 33 שנים, שתייה, אך בגלל נסיבות לא מוצלחות. נזכר ללא הרף בשורשיו האצילים, שבעבר סייעו להפוך לפקיד עשיר, אך לא הייתה להם משמעות רבה כאשר הואשם במעילה במימון כספי ציבור, שבגללם הגיבור בסופו של דבר בכלא, כשהוא נשאר עני. יש לו יחסי אהבה עם נסטיה, אך הוא מתייחס אליהם כראוי, מעביר את כל תפקידיו לילדה, כל הזמן לוקח כסף עבור אלכוהול.
- אנה - אשתו של טיק, בת 30, חולה מצריכה. בתחילת המחזה במצב גוסס, אך אינו שורד עד הסוף. עבור כל הגיבורים, לינה היא פריט "פנים" לא מוצלח, משמיע קולות נוספים ותופס מקום. עד מותו הוא מקווה לביטוי אהבת בעלה, אך נפטר בפינה מאדישות, מכות והשפלה, מה שעלול הוליד את המחלה.
- שַׂחְקָן גבר כבן 40. ממש כמו כל דיירי הבית החדר, הוא תמיד זוכר את חיי העבר שלו. אדם טוב לב והוגן, אך מרחם על עצמו יתר על המידה. הוא רוצה להפסיק לשתות לאחר שנודע מלוק על בית חולים לאלכוהוליסטים בעיר. הוא מתחיל לחסוך כסף, אך לאחר שלא הספיק לברר היכן נמצא בית החולים לפני שהנודד עוזב, הגיבור מתייאש ומסתיים בהתאבדות.
- קוסטילב - בעלה של וסיליסה, עוזרת בית בת 54. הוא תופס אנשים רק כארנקים מהלכים, אוהב להזכיר על חובות ולהביע את עצמו על חשבון השפלה של תושביו. מנסה להסתיר את גישתו האמיתית מאחורי מסכת חסד. הוא חושד באשתו בבגידה באפר, וזו הסיבה שהוא מאזין ללא הפסקה לצלילים שמחוץ לדלתו. הוא מאמין שעליו להיות אסיר תודה על הלילה. עם וסיליסה ואחותה לא מטפלים בנטשה לא יותר מאשר עם שיכורים החיים על חשבונו. הוא קונה דברים שאש גונב, אך מסתיר זאת. על ידי טיפשותו שלו, מת ליד האפר בקטטה.
- וסיליסה קרפובנה - אשתו של קוסטילב, בת 26. לא שונה מבעלה, אבל שונא אותו מכל הלב. בוגרת בחשאי את בעלה באש ושכנעה את אהובה להרוג את בעלה, תוך הבטחה שהוא לא יישלח לכלא. אבל היא לא חשה רגשות כלפי אחותה, למעט קנאה וכעסים, וזו הסיבה שהיא משיגה את המרב. הוא מבקש רווח בכל דבר.
- נטאשה - האחות וסיליסה, בת 20. הנשמה "הטהורה ביותר" של מקלט. סובל בריונות מצד וסיליסה ובעלה. הוא לא יכול לסמוך על אש ברצונו לקחת אותה משם, בידיעה על כל ההשתוממות של האנשים. אם כי היא עצמה מבינה שהיא תאבד. עוזר לדיירים בחוסר עניין. הוא הולך לפגוש את ווסקה כדי לעזוב, אך הוא בסופו של דבר בבית החולים לאחר מותו של קוסטילב ונעלם.
- Sauer - סוחר כופתת בן 40 שבדק את כוחו של בעלה, שהכה אותה במשך 8 שנות נישואים. עוזר לדיירי הבית החדר, לפעמים מנסה לסדר את הבית. הוא מתווכח עם כולם וכבר לא יתחתן, נזכר בבן זוגו הרודן המנוח. במהלך ההצגה מתפתח הקשר שלהם עם מדבדב. בסוף, קוושניה מתחתנת עם שוטר, שהיא עצמה מתחילה להכות בגלל התמכרותה לאלכוהול.
- מדבדב - דוד האחיות וסיליסה ונטשה, שוטר, בן 50. לאורך כל ההצגה היא מנסה להתחתן עם קוושנה, ומבטיחה שהיא לא תהיה כמו בעלה לשעבר. יודעת שהאחיינית סובלת מכות מאחותה הגדולה, אך לא מתערבת. יודע על כל ההונאות של קוסטילב, וסיליסה ואפר. בסוף ההצגה הוא מתחתן עם קוושנה, מתחיל להשתכר, שעבורו אשתו מכה אותו.
- אליושה - סנדלר בן 20 שנה, שתייה. הוא אומר שהוא לא צריך שום דבר, שהוא מאוכזב מהחיים. הוא שותה מחוסר תקווה ומנגן מפוחית. בגלל אלימות ושכרות הוא לעתים קרובות בסופו של דבר בתחנת המשטרה.
- טטר - גרה גם בבית לחדר, עובדת כעוזרת בית. הוא אוהב לשחק קלפים עם סאטן וברון, אך תמיד מתמרמר על המשחק הלא ישר שלהם. אדם ישר ולא מבין נוכלים. הוא כל הזמן מדבר על חוקים, מכבד אותם. בסוף המחזה, קרוק גויטר מכה אותו ושובר את זרועו.
- זפק עקום - עוד תושבים מעט ידועים בבית החדר, שומר המפתח. לא כנה כמו טטר. היא גם אוהבת להעביר את הזמן מאחורי קלפים, מתייחסת ברוגע לרמאות של סאטן והברון, מוצאת להם תירוצים. מכה את טטרין, שובר את זרועו, וזו הסיבה שיש לו סכסוך עם מדבדב המשטרה. בסוף ההצגה שר שיר עם השאר.
נושאים
למרות העלילה הפשוטה לכאורה והיעדרם של פיתולים אקלימיים חדים, היצירה גדושה בנושאים המספקים את המחשבה.
- נושא התקווה משתרע לאורך כל ההצגה עד להכרזות. היא במצב רוחה של העבודה, אך איש מעולם לא מזכיר את כוונתה לצאת מבית החדר. התקווה קיימת בכל דיאלוג של התושבים, אך רק בעקיפין. ברגע שפעם כל אחד מהם נפל לתחתית, כך שיום אחד הם חולמים לצאת. לכל אחד הזדמנות קטנה לחזור לחיים קודמים, בהם כולם היו מאושרים, אם כי הוא לא העריך זאת.
- נושא הגורל הוא גם חשוב למדי במחזה. היא מגדירה את תפקיד הרוק הרע ואת חשיבותו לגיבורים. הגורל יכול להיות תוצר הכוח המניע שלא ניתן היה לשנות, אשר קירב את כל התושבים. או הנסיבות, תמיד בכפוף לבגידה, שצריך היה להתגבר עליה בכדי להיות מסוגלים להשיג הצלחה גדולה. אתה יכול להבין מחיי התושבים שהם קיבלו את גורלם והם מנסים לשנות את זה רק בכיוון ההפוך, מתוך אמונה שאין להם לאן לרדת. אם אחד הדיירים מנסה לעשות ניסיון לשנות את עמדתו ולצאת מהתחתית - זה קורס. אולי הסופר רצה להראות באופן שמגיע להם גורל כזה.
- נושא משמעות החיים זה נראה שטחי למדי במחזה, אבל אם אתה חושב על זה אתה יכול להבין את הסיבה ליחס הזה לחיים של גיבורי הצריף. כולם רואים את מצב העניינים הנוכחי - התחתון ממנו אין מוצא: לא למטה, ולא, בעיקר, למעלה. גיבורים, למרות קטגוריות גיל שונות, מאוכזבים מהחיים. הם איבדו עניין בה וחדלו לראות כל משמעות בקיומם שלהם, קל וחומר אהדה זו כלפי זו. הם לא שואפים לגורל אחר, מכיוון שהם אינם מייצגים אותו. רק אלכוהול מעניק לעיתים קיום של צבע וזו הסיבה שהמקלטים אוהבים לשתות.
- נושא האמת והשקר במחזה הוא הרעיון המרכזי של המחבר. נושא זה הנו נושא פילוסופי ביצירתו של גורקי, עליו הוא משקף דרך שפתי גיבורים. אם אנו מדברים על האמת בדיאלוגים, אז גבולותיה נמחקים, כי לפעמים הדמויות אומרות דברים מסורבלים. אף על פי כן, בדבריהם מסתתרים סודות וסודות שנחשפו לנו במהלך עלילת היצירה. המחבר מעלה נושא זה במחזה, מכיוון שהוא רואה את האמת כדרך להציל את התושבים. להראות לגיבורים את מצב העניינים האמיתי, לפקוח את עיניהם לעולם ולחיים שלהם, אותם הם מאבדים בכל יום בצריף? או להסתיר את האמת במסווה של שקרים, העמדת פנים, כי זה יותר קל להם? כל אחד בוחר את התשובה לבד, אך המחבר מבהיר שהוא אוהב את האפשרות הראשונה.
- נושא האהבה והרגשות נוגע ביצירה, מכיוון שהיא מאפשרת להבין את מערכת היחסים של התושבים. האהבה בבית החדר, אפילו בין בני זוג, נעדרת לחלוטין, וכמעט אין לה הזדמנות להופיע שם. המקום עצמו כאילו רווי בשנאה. כולם היו קשורים רק על ידי מרחב מחיה משותף ותחושת אי צדק של גורל. אדישות נשמרת באוויר, לאנשים בריאים וחולים כאחד. רק מציצות, כמו כלבים נושכים, משעשעים את המקלטים. יחד עם התעניינות בחיים, צבעי הרגשות והרגשות הולכים לאיבוד.
בעיות
המחזה עשיר בסוגיות. מקסים גורקי ניסה בעבודה אחת להצביע על הבעיות המוסריות האמיתיות, שבאותה עת קיימות עד היום.
- הבעיה הראשונה היא הסכסוך בין תושבי המקלט, לא רק זה עם זה, אלא גם עם החיים. מהדיאלוג בין הדמויות, תוכלו להבין את מערכת היחסים ביניהם. מריבות מתמדת, אי הסכמה, חובות אלמנטריים מביאים להתכתשויות נצחיות, וזו טעות במקרה זה. מטיילים צריכים ללמוד לחיות על גג אחד בהרמוניה. עזרה הדדית תקל על החיים, תשנה את האווירה הכללית. בעיית הסכסוך החברתי היא הרס כל חברה. העניים מאוחדים על ידי בעיה שכיחה, אך במקום לפתור אותה הם יוצרים חדשים במאמצים משותפים. הקונפליקט עם החיים הוא היעדר תפיסה נאותה. אנשים לשעבר נעלבים מהחיים שבגללם הם לא נוקטים בצעדים נוספים כדי ליצור עתיד אחר ופשוט הולכים עם הזרם.
- בעיה נוספת היא השאלה החריפה: "אמת או חמלה? " המחבר יוצר הזדמנות להרהור: להראות לגיבורים את מציאות החיים או להזדהות עם גורל כזה? בדרמה מישהו סובל מאלימות פיזית או פסיכולוגית, ומישהו מת בייסורים, אך מקבל את חלקו בחמלה, וזה מצמצם את ייסורו. לכל אדם השקפה משלו על המצב הנוכחי, ואנחנו מגיבים על סמך רגשותינו. הכותב במונולוג של סאטן והיעלמותו של הנודד הבהירו באיזה צד הוא נמצא. לוק פועל כאנטגוניסט של גורקי, מנסה להחזיר את התושבים לחיים, להראות את האמת ולנחם את הסבל.
- גם במחזה עולה בעיית ההומניזם. ליתר דיוק, היעדרה. בשוב ונחזור ליחסי התושבים, והקשר שלהם לעצמם, אנו יכולים להתייחס לבעיה זו משתי נקודות מבט. חוסר ההומניזם מצד הגיבורים זה לזה ניתן לראות במצב של אנה הגוססת, שאיש אינו שם לב אליה. במהלך הלעג של וסיליסה על אחותה נטשה, ההשפלה של נסטיה.יש דעה שאם אנשים היו בתחתית, אז הם כבר לא זקוקים לעזרה, כל אחד לעצמו. אכזריות זו לעצמם נקבעת על ידי אורח חייהם הנוכחי - שתייה מתמדת, ריבים המביאים אכזבה ואובדן משמעות בחיים. הקיום מפסיק להיות הערך הגבוה ביותר כאשר אין מטרה לכך.
- בעיית חוסר המוסריות עולה בקשר לאורח החיים שתושבים מנהלים על סמך מיקום חברתי. התפקיד של נסטיה כנערת שיחה, משחק קלפים תמורת כסף, שתיית אלכוהול עם התוצאות הנובעות מכך בצורה של מריבות וכוננים למשטרה, גניבה הם כל השלכות של עוני. המחבר מראה התנהגות זו כתופעה טיפוסית עבור אנשים שנמצאים בתחתית החברה.
משמעות המחזה
הרעיון במחזה של גורקי הוא שכל האנשים זהים לחלוטין, ללא קשר למצבם החברתי והחומרי. כולם מורכבים מבשר ודם, ההבדלים הם רק בחינוך ובאופי, אשר נותנים לנו את האפשרות להגיב אחרת למצבים הנוכחיים ולפעול על בסיסם. מי שלא תהיה, החיים יכולים להשתנות ברגע אחד. מי מאיתנו, שאיבד את כל מה שהיה לנו בעבר, שקע לתחתית, יאבד את עצמנו. זה כבר לא יהיה הגיוני לשמור על עצמך בגבולות ההגינות של החברה, להסתכל ולהתנהג כראוי. כשאדם מאבד את הערכים שקבעו אחרים, הוא מבולבל ונופל מהמציאות, כפי שקרה עם הגיבורים.
הרעיון המרכזי הוא שהחיים יכולים לשבור כל אדם. עשה אותו אדיש, עז, לאחר שאיבד כל תמריץ להתקיים. כמובן, ברבות מהצרות שלו, חברה אדישה תהיה אשמה, שרק תדחוף את הנפילה. עם זאת, לעיתים קרובות העניים השבורים הם האשמים בעובדה שהם אינם יכולים לקום, מכיוון שבעצלנותם, בשפלותם ובאדישותם לכל דבר, עדיין קשה למצוא את האשמים.
עמדתו של גורקי באה לידי ביטוי במונולוג של סאטן, שהתפזר לאפרומות. "גבר - נשמע גאה!" הוא קורא. הכותב רוצה להראות כיצד להתייחס לאנשים על מנת לפנות לכבודם ולחוסנם. חרטה אינסופית ללא צעדים מעשיים קונקרטיים רק תפגע בעניים, מכיוון שהוא ירחם על עצמו ולא יעבוד כדי לצאת ממעגל העוני הקסמים. זו המשמעות הפילוסופית של הדרמה. במחלוקת על הומניזם אמיתי ושקר בחברה, זה שמדבר בבוטות וביושר מנצח, אפילו בסכנת סלידה. גורקי, באחד המונולוגים של סאטין, מחבר אמת ושקר עם חופש האדם. העצמאות היא רק במחיר של הבנת וחיפוש האמת.
תְפוּקָה
כל קורא יגיע למסקנה הספציפית שלו. ההצגה "בתחתית" יכולה לעזור לאדם להבין שבחיים תמיד כדאי לחתור למשהו, מכיוון שהוא נותן כוח להמשיך הלאה מבלי להביט לאחור. אל תפסיק לחשוב ששום דבר לא יעבוד.
בדוגמה של כל הגיבורים, ניתן לראות חוסר מעש מוחלט וחוסר עניין בגורלו של עצמו. ללא קשר לגיל או למין, הם פשוט התפלשו במצבם הנוכחי, והתמוגגו כי היה מאוחר מדי להתנגד ולהתחיל מחדש. על גבר עצמו להיות רצון לשנות את עתידו, ובמקרה של כישלון כלשהו לא להאשים את החיים, לא להיעלב מהם, אלא לצבור ניסיון, חווה את הבעיה. תושבי בית החדר מאמינים כי לפתע, על סבלם במרתף, צריך ליפול נס שיביא להם חיים חדשים, כפי שזה קורה - לוק מגיע אליהם, שרוצה לעודד את כל מי שנואש, לעזור בעצות, לשפר את החיים. אבל, הם שכחו שהמילה לא עזרה לנופלים, הוא הושיט את ידו, רק איש לא לקח אותה. וכולם רק מחכים לפעולה מצד מישהו, אבל לא מעצמם.
ביקורת
אי אפשר לומר שלפני הולדת המחזה האגדי שלו, לא היה לגורקי שום פופולריות בחברה. עם זאת, ניתן להדגיש כי ההתעניינות בו גברה בדיוק בגלל העבודה הזו.
גורקי הצליח להראות דברים יומיומיים ויומיומיים סביב אנשים מלוכלכים וחסרי השכלה מזווית חדשה. הוא ידע על מה הוא כותב, מכיוון שהיה בעצמו ניסיון בהשגת מעמדו בחברה, מכיוון שהוא יליד העם הפשוט ויתום. אין שום הסבר מדויק מדוע יצירותיו של מקסים גורקי היו כה פופולריים ועשו רושם כה חזק על הציבור, מכיוון שהוא לא היה חידוש בשום ז'אנר, וכתב על כל הדברים הידועים. אך עבודתו של גורקי באותה תקופה הייתה אופנתית, הציבור אהב לקרוא את היצירות שלו, להשתתף בהפקות תיאטרליות לפי יצירותיו. ניתן להניח שמידת המתח החברתי ברוסיה עלתה, ורבים לא היו מרוצים מהסדר הקבוע במדינה. המלוכה מיצתה את עצמה, והפעולות הפופולריות של השנים שלאחר מכן דוכאו קשות, ולכן אנשים רבים שמחו לחפש חסרונות במערכת הקיימת, כאילו מחזקים את מסקנותיהם שלהם.
תכונות ההצגה הן בדרך הצגת והצגת הדמויות של הדמויות, בשימוש הרמוני בתיאורים. אחת הבעיות שהועלו ביצירה היא האינדיבידואליות של כל גיבור והמאבק עליו. נתיבים אומנותיים ודמויות סגנוניות מתארים בצורה מדויקת מאוד את תנאי החיים של הדמויות, מכיוון שהמחבר ראה את כל הפרטים האלה באופן אישי.