"החיים לחיות אינם תחום לעבור עליו", אומר חוכמת העם. אין שבילים ישרים וישר. אנשים מתמודדים עם בעיות רבות הדורשות פיתרון לא טריוויאלי. אך המציאות טובה מכיוון שהם תמיד אלה שמוכנים לעזור לחלשים, לתת להם את היד האמינה שלהם. נ 'ס. לסקוב מספר על הערמומיות וההמצאה של "הגאון החולף", המחזיר את הצדק
תולדות הבריאה
בשנת 1884 פורסם במגזין ההומוריסטי "שברים" היצירה "גאונות ישנה". התחושה של "מבוי סתום" לא הותירה את ניקולאי סמנוביץ ', כשהכל אצילי וישר גווע סביבו. מי שהיה ראוי לביזוי וביטחון בלעדי, הלך בעלייה ותפס עמדות מובילות.
הכותב אהב מאוד את ארץ האם וחש התרגשות רגשית לקראת עתידה. בסיפור מדגיש המחבר כי הוא אינו מוכן להשלים עם שרירותיות בירוקרטית ויוקיע את הפרת החוק בגילוייו השונים.
ז'אנר, כיוון
לסקוב הוא נציג של מגמה ריאלית בספרות. המניע לחשיפת הביורוקרטיה הביורוקרטית, המתרחשת בכל הרמות, עובר את הסיפור בחוט אדום.
טכניקות האירוניה והסרקזם משמשות את המאסטר על מנת למשוך את תשומת ליבם של הקוראים למציאות של אותה תקופה.
מַהוּת
אישה זקנה אדיבה, מניחה בית משלה, לוקחת סכום כסף גבוה לגנדרן של החברה הגבוהה. כשמתקרבת תקופת ההחזר, הצעיר נעלם, ומשאיר את בעל המקרקעין במצוקה: אי תשלום ההלוואה מאיים עליה, יחד עם נכדתה ובתה הנדירה, שכל המשפחה תהיה ברחוב.
הקשישה הולכת לסנט פטרסבורג "לחפש צדק", אולם הרשויות המבצעות, מביעות אהדה, אינן יכולות לעזור. איוון איבנוביץ ', פקיד המאמין ששום דבר בלתי אפשרי, מציע את שירותיו. למחרת הוא "הופך" את הנושא באופן שהשוטר נותן באופן אישי לרמאי את קבלתו על ההחזר. זה מאפשר לך להעביר את המצב מנקודה מתה ומכריח את "הנודד" להחזיר את החוב במלואו.
הדמויות הראשיות ומאפייניהן
- איכות חשובה בעלי אדמות ותיקים "יושר גדול." היא נדיבה, לא מסרבת עזרה למי שפונה אליה, דואגת לאהובים. הצרות המתעוררות מעת לעת בגורלה מכריעות לפעול בהחלטיות ולא לוותר. למרות העובדה שהיא "נשרפה", לבה עדיין שומר אמונה בכנות ובגינות אנושית.
- איוון איבנוביץ ' - איש עסקים עם שכל נפלא והיגיון מצוין. הוא נהנה לחפש דרך לצאת ממצבים קשים. אין הכללים שלו להרוויח מהצער של אחרים (הוא לוקח סכומים לא משמעותיים עבור שירותיו), והכי חשוב - מתן סיוע. הגינות, מחויבות, טוב לב ואנושיות הן תכונות הדמות הראשית שמעוררות בו אמון. הוא איש של מילים וכבוד, שלמעלה מכל, אחרים "פותחים" את סודותיו בפניו.
- גנדרנית של החברה הגבוהה - אגואיסט החי על חשבון אחרים. הוא שייך לאחד מאותם שמות, שלפניו נפתחים סיכויים מבריקים. בכל חודש משלמים לו משכורת גבוהה בעבודה, הוא מקבל הכנסות אדירות מעיזבונות. נראה שיש הכל לחיות בכבוד. אבל השימוש הצבוע באנשים בכדי להגדיל את ההון שלהם הופך להרגלו הבלתי ניתן להפלה.
- "לוחם סרבי"- העוזר של איבן איבנוביץ ', מבצע מעשי של רעיונותיו. אני בטוח שאפשר לסדר את הכל, רק ראשית אתה צריך לשתות בשביל אומץ. הוא לובש חליפה צבאית ובעל מראה לא מסודר. אין דיור קבוע.
- המספר - דמות משנית בעלת חזון משלו לאקטואליה. הוא פועל כצופה שמזדהה בכנות עם בעל הקרקע, אך אינו מאמין בניצחון הצדק.
נושאים
לסקוב ממשיך את נושא חוסר הביטחון של "האדם הקטן" בספרות, השזור מקרוב עם הנושא המרכזי ביצירתו - צדקות.
לא במקרה איוון איבנוביץ 'מופיע בסיפור. הוא הצדיק, עוזר לנזקקים. הזקנה ניסתה כל מיני אפשרויות "לרסן" את החוצפני, אבל שום דבר לא יצא מזה. הייאוש תפס אותה. ואז נראה כאילו מלאך השומר המסתורי הזה ירד לאדמת התמותה ועזר לנשמה חסרת הגנה. הצדק ניצח.
לא משנה איך הכוחות שיתחמקו, לא משנה באילו "פטרונים" הם יבחרו, מסלול השקרים וההשפלה מסוגם לעולם לא יביא הצלחה. האמת תמיד תתפוס את מקומה.
בעיות
- בעיית הפקרות. כמה גורלות ברוסיה סבלו מהמנגנון הביורוקרטי? האם אדם ללא זכויות בארצנו העצומה? - השאלות העיקריות הללו נוגעות עמוקות בסופר. איפה שהפחד שולט, יש כלום. לסקוב רצה שהקוראים יבינו את האמת העגומה הזו.
- בעיית חוסר האחריות והחסרונות. גנדרמת החברה הגבוהה היא טפיל של מים נקיים. הוא חי על כל דבר מוכן, רגיל לחסינות. מדוע מופיעים מטעינים חופשיים בחברה, ולוקחים בלי לב את הכסף האחרון מאנשים רגילים? אין ספק שהם היו מפסיקים את הפעילות ה"מלוכלכת "שלהם אם גופי האכיפה והעונש היו נותנים אותם באחריות. בנרטיב, לא ההוצאה לפועל ולא המשטרה מעזים אפילו את הרמאי החצוף לומר יותר מדי מילים, מכיוון שהם חוששים מאוד מקרוב משפחתו המשפיע.
- כתם ונפוטיזם. אחת הבעיות של הסיפור היא חסותו של "האיש הקטן והיקר". קיימת שכבה מסוימת של האוכלוסייה ברוסיה ביחס לאלה שנמצאים בשלטון אינם יכולים ואינם רוצים "לנקוט צעדים" אם לא היו במצבם הגרוע יותר. הזקנה המסכנה ברגע שביקשה את האמת מה"גבוה ", אך הכל התברר לשווא. לבופר הצעיר הייתה איזו קרבה עוצמתית, שלא אפשרה להיתפס.
- בעיית חמלה. כמה צריך להפגין את ליבו של אדם שקיפח זקנה, ילד ואמו החולה? חוסר הנפש וחוסר הלב של הגנדרן הצעיר להדהים.
הרעיון המרכזי
חייו של הסופר לא היו קלים. חוסר צדק, חנופה, צביעות הקיפו אותו. אך האמונה שלא הכל אבוד, שתמיד יש "איש טוב" שאינו מורגש בצורה טובה, עזרה לו להילחם למען הצדק. אמונה זו היא הרעיון המרכזי של היצירה. ליד הצדיקים תמיד חם ורגוע. האנשים האלה הם שהעניקו השראה לאדון, וקשר עימם את התקוות הבהירות ביותר לעתיד.
משמעות היצירה היא שעלינו להאמין בטוב ביותר, למרות הכל. ואז, בכל האמצעים, יופיע אחד שיכול לעזור ולהגן מפני מצוקה. העם הרוסי אינו מורשה. יש לו כושר המצאה, יושרה, רוחב נשמתו. תושייה והרצון לעשות טוב עוזרים לאדם לתפוס את מקומו הראוי בחיים.