המטרה היא מה שמניע אותנו לחיות. לכן חשוב תמיד לא לסטות ממנה, אלא ללכת עד הסוף. אבל אנחנו לא חיים חצי, מה שאומר שצריך להשיג את המטרה במלואה, אחרת זה לא הגיוני. אבל אולי יש חריגים לכלל זה? בואו נפנה לספרות בחיפוש אחר תשובה.
ברומן של א 'קופרין, "צמיד גארנט", הגיבור חי לאהבת הנסיכה היפה. הוא עשה הכל כדי להעניק לה הנאה: הוא כתב מכתבים, ואף שלח מתנה יקרה ביום שמו. מטרת חייו הייתה רק ההכרה שהתשוקה שלו מחממת את ליבה, שלפחות היא מרשה לעצמה להיות נאהבת. אם הוא היה הולך עד הסוף, כלומר משיג את הדדיותה, רגשותיו היו מאבדים את משמעותם ורכוש רמז לפלגיות ופשע, מכיוון שהיה מתעלל באישה נשואה. היא בטח הייתה דוחה אותו, ואפילו הוא, שנמאס לו להילחם על הקרח, היה מאבד כל תמריץ להמשיך לעשות זאת. לפנינו כבר לא יהיה סיפור אהבה, אלא סיפור בלשי, כי במקום מאהב צנוע ואומלל היינו רואים מניאק בלתי נשלט ומסוכן. בדוגמה זו ז'לטקוב לא היה אמור להשיג את המטרה, די היה לו פשוט להתקדם כל העת לכיוונה, ככוכב מכוון. אל אותה, כמובן, לא ניתן להגיע, אלא רק להביט בה כדי למצוא את הדרך.
דוגמה נוספת תוארה על ידי א 'ש' פושקין ברומן בשירים "יוג'ין אונגין". המטרה של טטיאנה הייתה מערכת יחסים עם יוג'ין, מכיוון שהוא היה האהבה הראשונה והיחידה שלה. היא הייתה מוכנה להיות מושפלת לטובת תשומת לבו, מכיוון שבאותה תקופה פרשת האהבה של הילדה נחשבה לביטוי לא ראוי של רשלנות, הדבר יכול לנצח לנצח את המוניטין שלה. היא לא פחדה מכך ובכל זאת שלחה מכתב לאונגין. אולם, לאחר שקיבלה סירוב, הילדה לא הלכה לקיצוניות. לאחר זמן מה שהתחתנה בהתעקשות אמה, היא הפכה לאישה מכובדת בחברה הגבוהה. כאשר יוג'ין עצמו הגיע להכרה, טטיאנה סירבה לו, ולא הלכה עד הסוף בהשגת המטרה. היא התמודדה עם נסיבות חדשות, והיא חשבה בהן משמעותיות יותר מאהבה, שלא עברו.
כך, בהשגת המטרה עליכם להגיע עד הסוף, אך יחד עם זאת אל תשכחו מההיבטים המוסריים. אם ערכים מוסריים שלא ניתן להפרם בשום דרך נכנסים לדרכם, עליכם להגביל את עצמכם שלא לקרוא מחדש את קול המצפון.
