(330 מילים) בעת קריאת החלק הראשון של הרומן של Dostoevsky "פשע ועונש", תוהה באופן לא רצוני: מה התככנות של היצירה אם הרוצח ידוע כבר מההתחלה? עם זאת, העניין הוא בכלל לא כאשר סוף סוף יתברר לגיבורים שביצעו את הזוועה. הכותב מסתיר את המשמעות של הרומן הסוציו-פילוסופי במחשבות, מעשים והנמקה של הדמויות, ולכן כל שורה חשובה כאן.
המניע לפשע הגיבור מתגלה בתיאוריה שלו על אנשים רגילים ויוצאי דופן. הראשון, לדברי רסקולניקוב, הרוב, והם הופכים לקורבנות השני - יוצא דופן, שמותר להרוג בשם מטרה טובה. רודיון, נלהב מהנפוליאון, מחליט לבחון את התיאוריה על עצמו, וכך להבין מי הוא - "יצור רועד או שיש לו זכות." הצעיר מצפה כי לאחר רצח הרוצח הזקן - אחוז אחוז - קורבן שעבורו איש לא יבכה, הוא לא יתייסר על ידי מצפון, מכיוון שאמצעים נוראיים כאלה מצדיקים כוונות אצילות - לעזור לעניים לצאת מהעוני. כתוצאה מכך, רסקולניקוב כמעט משתגע. קרובי משפחה וקרובי משפחה מודאגים ממצבו - אמו ואחותו דוניה, ידידה של רזומיקין, סוניה מרמלדובה והחוקרת המוכשרת פורפירי, המנחשת על כל המצב. בסוף הרומן, רודיון משוכנע שהתשובה היא הדרך הטובה ביותר לצאת מהסיפור הזה. עמודי הרומן רוויים בהפרכה של התיאוריה הגיהנונית, והתנהגות הגיבור וחלומותיו רק מאשרים את חוסר האפשרות להתגלמותו.
קוראים שאינם מסכימים עם זה עשויים לציין את הדמות הבאה, סווידריגילוב, כוויכוח. נראה כי הגיבור אינו סובל כלל מייסור המצפון, ועל חשבונו יותר מעוולה אחת. אבל כדאי לגשת לפרקי הסיום של היצירה, והקורא מגלה שאפילו דמות כה מתמשכת פשוט לא יכולה לסבול את זה. התאבדותו של סווידריגילוב היא הוכחה נוספת לכך שלא ניתן לממש את התיאוריה הלא אנושית של רסקולניקוב.
עם זאת, משמעות היצירה היא לא רק בהפרכת התיאוריה של רסקולניקוב, אלא גם בחוזקה של האמונה האנושית. סוניה מרמלדובה עוזרת לגיבור לצאת לדרך של לידה מחדש, מה שמניע אותו להתוודות ולחזור בתשובה לאלוהים. ורק באפילוג יש לרודיון באמת סיכוי להתחיל לחיות מחדש, לחזור בתשובה על חטאיו. בהתייחס לכותרת הרומן, הקורא מבין שהעונש הגרוע ביותר של הגיבור אינו עבודת פרך, אך מצפונו התעורר מיד לאחר הפשע שביצע.
עדה
עסקים בסגנון F ***
הלילה השנים - עשר
