הסופר הסיבירי V.P. Astafyev ביצירותיו ניסה להראות לקוראים את החשיבות וההכרח של שמירה והעצמה של התרבות הרוסית, ליצור יחס זהיר לסביבה ולהיות חלקי לבעיות סביבתיות, וגם נגע בעדינות בסוגיות המוסריות של תושבים עירוניים וכפריים. הוא תיאר בצורה חיה וצבעונית מאוד את הטעם המקומי, החיים, המנהגים והמסורות של העמים הסיבירים.
סיפורו "מלך הדגים" נכלל באוסף המפורסם של סיפורים קצרים של המחבר, הקשורים לפי זמן ומקום, המאוחדים על ידי נושאי שיט, יחסים בין אנשים, כמו גם בין אדם לטבע.
כותב היסטוריה
הסיפור "דג המלך" הוא היצירה החשובה ביותר באוסף הסופר. האוסף עצמו פורסם לראשונה בשנת 1976, היצירה "דג המלך" בו הייתה החמישית.
כל העבודות של האוסף הן אוטוביוגרפיות. באוסף שלו הוא מציג בפנינו את החיים של האנשים ליד הנהר. מאפיין של מהלכי העלילה של סיפוריו הוא שפעילות פלילית כנגד הטבע קובעת לאחר מכן עונש. הנושא הרלוונטי ביותר הוא שיט בדייג.
לאסטאייב היה קשר קשה עם הצנזורה של אותה תקופה, ויצירותיו הודפסו בחלקים, נחתכו ותוקנו. אבל הסיפור "המלך פיש" פורסם, אפילו בחלקים, אך ללא תיקונים, שהפתיע את הסופר וחבריו, כמו גם את מעריצי הכישרון שלו.
עד מהרה הפך ספרו של הסופר פופולרי ופגע בעיתונות הזרה וגרם שם למחלוקת. מבין העבודות המודפסות שנכללו באוסף, הרומן "הצאר הדג" היה המוצלח ביותר. ואז הפסיקו הרשויות להיזהר מעבודתו של אסטאייב ואף העניקו לסופר המוכשר פרס גבוה - פרס מדינת ברית המועצות.
ז'אנר ומשמעות כותרת היצירה
הסיפור "דג המלך" מתייחס לפרוזה של הכפר. החידקן, הדג המסחרי היקר ביותר, נחשב זה מכבר לדגי המלך. בסיפור ובסיפורי מחזור אחרים, סמל הדימוי המיתולוגי הזה בגודל הענק של הדג מייצג את כל הטבע הגדול, כוחו, כוחו, אשר לאדם אין כוח. האדם אינו יכול להתקיים ללא הטבע ומתנותיו, המשאבים והטבע שלו בכל עת יכולים להתקיים ללא האדם.
דג המלך הוא טבע האם, הוא נושא התחלה חדשה בפני עצמה - ביצים רבות מהן יצוצו חיים חדשים. בסיפור, המחבר משתמש בטכניקת האישיות: דג ענק הוא גורלו של האדם, עקרונו המוסרי. היא שופטת אדם על התנהגותו הלא-מוסרית ועל יחסו הברברי לטבע ומענישה אותו.
מלך הדגים גורם לדמות הראשית זינובי איגנאץ 'לזכור את המעשה הלא מוסרי ביחס לילדתו האהובה גלאשה ולחזור בתשובה על מעשהו. כאשר מצא את עצמו על סף חיים ומוות, הגיבור הבין את חטאיו, קיבל תשובה וטיהור. הוא תיקן את השקפותיו על החיים, יחסו לטבע ולאנשים נעשה שונה.
ערכות הנושא והבעיות של הסיפור
בעבודתו, המחבר נוגע בנושאים רבים. זה נושא הקשר של האדם לטבע, לאנשים, נושא הגורל והעונש על מעשי האדם, נושא התשובה, טיהור מחטאים, סליחה.
Astafyev גם מתאר באופן מעניין את חיי הכפר, מוסרים, מתאר את הטעם המקומי בסיפור. פסיכולוגית הוא מדבר על הגיבור, על דרך חייו.
בעזרת עבודתו, הכותב מטפל בבעיות ובבעיות האקולוגיה, מצב הסביבה והשפעתן של פעילויות אנושיות עליה.
האמצעי האקספרסיבי ליצירה
בסיפור "צאר-דגים" V.P. אסטאפייב חושף את מהות האדם דרך הטבע ואת גדולתו של הטבע באמצעות האדם באמצעות השוואות ומטאפורות. הפרוזה של הסופר עשירה מאוד באמצעים אמנותיים ובטכניקות הבעה. לדוגמה, הוא משתמש בטכניקת ההכללה, מכנה את הגיבור לא בשם, אלא רק אדם. הוא גם משתמש בקשרים אסוציאטיביים, במילים מדוברות, בניב מקומי, המשרטט את אורח החיים של הדייגים.
הכותב מגנה אנשים בגלל אנוכיותם, חמדנותם, קוצר הראייה ותכונות שליליות אחרות. הוא, בעזרת כמה טריקים ואמצעים רבים, מביע את גישתו השלילית, דחיית תופעות לא חוקיות כמו שיט ופעולות אחרות של אנשים המזיקים לטבע.
סיפורו של V.P. אסטפיבה מלמדת את הקוראים לחיות על פי חוקי הטבע והטהרה המוסרית, להשתמש באופן רציונלי במתנות טבעיות, להיות אנושיים ביחס לצמחים, לבעלי חיים ולאנשים.
