(458 מילים) אמן חייב להיות רעב - עבודת גמר רב-פנים, אשר יסודותיה מקורו לפני מאות רבות של שנים. הכדאיות שלו אושרה שוב ושוב על ידי אמנים, שעטם יצירות מופת של ממש, למרות שהם לעיתים קרובות היו זקוקים מאוד. אך האם המחוננות שלהם תלויה בצפיפות ארוחת הבוקר והצהריים? ברור שלא. ביטוי זה מדבר את שפת האלגוריה. זה אומר שהיוצר, שאינו מקובע בעושר חומרי, חושב רק על אמנות ולא על איך להתעשר בזה. אז הוא יעבוד הרבה יותר טוב ומתמיד מאשר אדם עצלן ושובע. כדי להבין טוב יותר את משמעות הביטוי הזה, שקול דוגמאות מהספרות.
אם כן, הונור דה בלזאץ 'ברומאן "אשליות אבודות" השתמש בחוויית חייו שלו כדי ליצור את דמותה של הדמות הראשית, לוסיין. גבר צעיר, מונע על ידי חלומות, מתמודד עם עולמו האמיתי של העיתונות, הרומס את אשליותיו. הדמות הראשית מוצאת את עצמה בצומת דרכים - או להרוג את הרעיון שבתוכו, להפוך לסופר משגשג שכותב "על הסדר", או לחיות את ימיו בעוני, אך לשמור על עצמו. הגיבור, בראשות שאיפותיו, ניגש לצד המלוכנים, מנהל חיי מותרות ומקווה לקבל תואר אצילי, אך מצד שני מתח ביקורת מצד חבריו לשעבר מהעיתון הליברלי. לוסין הופך להיות משרת של העשירים, מאבד את כישרונו וגורלו. לפיכך, בלזק אומר כי אדם שבוחר בשובע הופך את עבודתו למלאכה רווחית כדי לספק את כל הצרכים. הוא עבד שלהם, ולכן תלוי בכסף. אמן אמיתי יכול לעסוק בכנות באמנות, רק להיות זקוק. היא שמה רסן על התיאבון שלו, ולכן הוא עצמאי, מה שאומר שהוא ילחם על האמת עד הסוף.
פ. מ. דוסטויבסקי גם שם לב לנושא זה ברומן פשע ועונש. המחבר בילה את מרבית חייו בצורך, ובזכות הרומן הזה הוא ניסה למצוא דרך לצאת מ"חור החובות ". זה אירוני ביותר שגיבור היצירה, רודיון רסקולניקוב, מנסה להשיג את אותן המטרות, ובאמצעות שקיעתו המוסרית, הכותב מראה למה אדם שהגיע ל"קצה "יכול ליפול אליו, ובאותה עת מסמיך ומעמיד את עצמו בניגוד לגיבור: הוא גם נמצא בעוני ומנסה גם למצוא דרך לצאת ממנה, אך אינו מסגיר את עצמו ואת עקרונותיו המוסריים, שלא כמו רסקולניקוב. דוסטויבסקי נותר "אמן רעב", ויצירותיו, שנכתבו במצב של "רעב", עוני הן מונומנטים מוכרים של ספרות עולמית. והגיבור שלו מאוכזב מעצמו ומזכותו, שהוא כל כך רצה שיהיה לו.
אז האם אמור "אמן להיות רעב"? התשובה לשאלה זו נעוצה בביוגרפיות של אנשים גדולים ובעבודותיהם. כמה יצירות מופת נוצרו על ידי מחברים שמנסים להרוויח חתיכת לחם, לא ניתן למנות. אנו אוהבים את עבודות האמנות הללו מכיוון שהם כנים ומוכשרים, כמו גם הכותבים שבחרו להיות נאמנים לאמונותיהם של שובע וביטחון. ואף אחד לא זוכר אותה ולא מכבד מתאמים כאלה כמו לוסין. לכן אני חושב שאמן אמיתי צריך באמת להיות רעב, כלומר אדיש לערכים צרכניים.
