יצירתו של אלכסנדר סרגייביץ 'פושקין הינה באמת לא יסולא בפז ומורשתו עצומה, ולכן היום נדבר על אחת מיצירותיו האיקוניות של הסופר הרוסי הגדול - הסיפור "הקברן". ספר זה נכתב לראשונה ופתח סדרת סיפורי בלקין, המורכבת מחמש יצירות. בואו ננסה לנתח את זה ולגלות משהו חדש עבורך לגבי העבודה הזו.
תולדות הבריאה
הסיפור "הקברן" נוצר על ידי א 'פושקין ב- 9 בספטמבר 1830 בכפר בולשוי בולדינו (בתקופת סתיו בולדין, התקופה היצרנית ביותר ביצירתו של הסופר). ארבעת הספרים הנותרים נוצרו זמן קצר לאחר הראשון.
לדמותו של הקברן יש אב-טיפוס אמיתי - מול הבית בו התגוררה כלתו של פושקין, הייתה שם חנות קברן אדריאן.
ז'אנר, כיוון
הז'אנר של יצירה זו מוגדר כסיפור, כלומר ז'אנר אמצעי בו הסיפור מתועד, והאירועים ניתנים ברצף הטבעי שלהם.
עם זאת ראוי לציין שלדברי ב 'אייכנבוים, בסרט הקברן יש משחק עם עלילה המשתמשת בתנועה שגויה: ההסרת ההחזרות מחזירה את הקורא לרגע שהעלילה מתחילה, והורס אותה, והופכת את הסיפור לפרודיה.
כיוון סיפורי בלקין מוגדר בדרך כלל כריאליזם. הם מתארים מצבים יומיומיים שיכולים לקרות בחיים האמיתיים.
מַהוּת
הסיפור "הקברן" מסופר על ידי הפקיד B.V. היצירה מספרת את סיפור חייו של הקברן אדריאן פרוחורוב. הסיפור עצמו הוא כמו בדיחה או בדיחה.
בתחילה, הסופר מתאר לנו את חיי הקברן, באומרו כי הגיבור מבקש מחיר מצוין עבור שירותיו. אנו רואים שאדריאן פרוחורוב הוא אדם קמצני למדי, מכיוון שכולם מצפים כי מותו של הסוחר הזקן טריוכינה "יבצע את ההפסד" מחידוש חליפות הארון עליה. הקברן בא לפגוש את שכנו, הסנדלר גוטליב שולץ, שמזמין את הגיבור לארוחת ערב ידידותית בביתו. במהלך שיחה על רווח, אדריאן מתלונן על עד כמה הקשים הם עם קבלנים, וכי מלאכה זו מביאה רק הפסדים (שכפי שכבר ראינו אינם אמיתיים לחלוטין).
האירועים המרכזיים נפרשים בלילה שלאחר הארוחה. זהו הסיוט של קברן בו הגיבור מזמין את המתים, ששימש בעבר, למסיבה לחנוכת בית. במובנים מסוימים זה דומה להנצחת המנוח כאשר אבות המשפחה המתים מוזמנים לארוחת ערב. נזכיר גם את המניע של חלום נוראי בשירו של ו 'ז'וקובסקי "סבטלנה", שם מופיעה דמותו של חתן האדם המת. התוצאה של החלומות האלה זהה - הכל מתגלה כבלגן, אובססיה. אבל האם זה באמת כל כך פשוט ב- The Undertaker? חלום זה לא מוכרז בשום צורה, כלומר בהתחלה נראה שהכל קורה במציאות. המעבר מפעולה אמינה לעולם החלומות אינו מסומן; נהפוך הוא, הוא מוסתר בקפידה בסיפור מהקורא. את החלום מכניסים המלים: "עדיין היה חשוך בחצר, בזמן שהתעורר אדריאן." המתים, שהוזמן על ידי אדריאן פרוחורוב במציאות, מגיעים לגיבור למסיבה לחנוכת בית, ורק בבוקר הכל חוזר לקדמותו, ואנחנו מבינים שראינו חלום.
הסוחר טרוחוכין הוא, מנקודת מבטו של החוקר ו 'עוזין, סוג של "גברת השיא" פרוחורוב. היא מממשת את רצון הקברן, ומאפשרת לו לפדות במותה, אך כל זה הופך לזוועה של ממש כאשר מתים עליו המתים, זועמים על כך שאדריאן הרג בטעות את חברם; והקברן בבוקר משמח שטריח'ינה לא מתה.
הדמויות הראשיות ומאפייניהן
בין הדמויות הראשיות אנו יכולים להבחין בין הקברן הראוי, אדריאן פרוחורוב, הסנדלר גוטליב שולץ, סוחר הסוחרים טריוכין (שנפטר במוות). אפשר לתאר את הדמויות הנותרות כשניות (בנות הקברן - אקולין ודריה, בתם של שולץ לותן ואשתו, המפקדת יורקו, העובדת אקסיניה).
אנו רואים כי אדריאן פרוחורוב מייצג אומן אשר שואף בכל האמצעים להשיג לעצמו את התועלת המקסימאלית, משרת את העניים והעשירים, ולעתים קרובות אינו מדלג על שודדי מי שנמצא במצב קשה. הקנאה והכעס של אדריאן על עמיתיו המצליחים יותר, "הבסורמן", מאלץ אותו להזמין את "לקוחותיו" לחגיגה, ורק אשתו של הסוחר טריוכין מופיעה כמעין מידה למצפונו של גיבור זה.
מתנגד לו גוטליב שולץ, שכפי שאתה יכול לשפוט, עובד ביושר ומרוויח כסף כדי לספק למשפחתו. מכיוון שהוא מסוגל לארגן ארוחות ערב לחבריו, אז ניתן לכנות גוטליב שולץ אדם עשיר. זהו אדם חביב, מסביר פנים וידידותי.
ערכות נושא ונושאים
הנושא המרכזי של יצירה זו הוא השפלה של הטבע האנושי. בגלל השגרה, אנשים רבים שוכחים מחיים רוחניים ומרכזים את כל האנרגיה שלהם באגירה. חשוב להם להרוויח כסף בכל מחיר, כך שהם לא קמצנים רק עם ההונאה של הלקוחות שלהם. הדמות הראשית כל כך קשורה בסקופידומבה עד שהוא חדל לייחס חשיבות לחיים ולמוות. הוא איחל מוות לאדם, בכדי לפדות כסף בהלווייתו. אז המחבר מראה את מידת הפירוק הקיצונית של נפש האדם, לכן האדם המת הוא שמגיע לקברן. נשמתו מתה.
בעיות הסיפור מגוונות מאוד. הבעיות שעולות בעבודה זו הן מצפון, קנאה, ציניות של אדם, יחסו למוות, וגם תלות עבדית בכסף. המחבר מציין את החסרונות של אנשים המקדישים את כל חייהם להרוויח כסף.
הרעיון המרכזי
הרעיון המרכזי של הסיפור הוא שכל אחד מאיתנו צריך לנסות לא למות רוחנית, להפוך לאדם גס רוח ומפוקפק, כמו שנהפך אדריאן פרוחורוב. הכותבת מראה ציניות של נשמה מתה דרך התקשורת שלה עם העולם של הנפטרים. הגיבור מפריד את עצמו מאנשים בהתנהגותו: הם רוצים לחיות, והוא רוצה שהם ימותו. לכן רק המתים, שהם מקור פרנסה, יכולים להיות בני לוויה שלו. אבל הסוחר עצמו לא מרוצה מחברה כזו ובבוקר מבין שהוא הרחיק לכת מדי אחר המסע שלו אחר רווח. אהבת הכסף מעולם לא הביאה אף אחד לתועלת, והיא גם לא הביאה את הקברן.
החלום שנחשף לגיבור הוא רק אזהרה, רמז לכך שהגיבור תוקן, החל לעבוד בכנות ולקחת את שכרו שנקבע עבור עבודתו, מבלי לדרוש מעצמו שום דבר נוסף. זה יציל את נשמתו מריקבון, הוא יפסיק לחפש מוות להעשרת עצמו. משמעות המסר של המחבר היא פשוטה: אתה צריך לחיות ולעבוד למען אנשים, ולא למען הכסף.
מה זה מלמד?
העבודה מלמדת אותנו להיות צנועים יותר, חכמים יותר ולהבין שכל העבודה קשה למדי, ואסור לשכוח שככל שאתה עובד יותר, כך תוכל להרוויח יותר. סיפורו של אדריאן פרוחורוב מאלף במובן זה שאנו מבינים עד כמה נמוך מזומנים בגלל צערם של אנשים אחרים, לדרוש תשלום מעבר לכל מידה כאשר הם לא יכולים לסרב. המוסרי הוא זה: אדם נופל לרמה מסוימת, וכבר בתחתית הוא מוכה על ידי מוות רוחני. כדי לעבור את זה אתה צריך לחשוב פעמיים בזמן ולהודות בטעויות שלך.
אנו מבינים שהגיבור סבל מוות מוסרי, שבגינו באופן בלתי נמנע נקמה, ולכן יש סיבה לחשוב: האם עלינו לשאוף לעודף יתר במחיר חיינו הרוחניים? האם אנחנו באמת שווים כל כך מעט בהשוואה לסחורות חומריות? מסקנתו של א 'פושקין היא פשוטה ואופטימית: רק אדם הוא הערך הגבוה ביותר, ולא ניתן להשוות עושר אחד עם נשמתו הרבת-פנים והעשירה.
עדה
עסקים בסגנון F ***
הלילה השנים - עשר
