(355 מילים) אנו מספרים שקרים מעת לעת. זה לא תמיד נובע ממניעים רעים. לפעמים אנחנו פשוט לא רוצים לדבר על משהו, או להפך, אנחנו רוצים לקשט את המציאות. לרוב אנו מקדישים לעצמנו. אבל האם האמת באמת נחוצה לאדם? לא בכדי שיש אומרים: "עדיף שקר מתוק מאשר אמת מרה." אז בואו נסתכל על הדוגמא למחזה של גורקי "בתחתית", האם אנו זקוקים לאמת?
בקיצור, המחזה עוסק בתושבי הלינה, ויום אחד מגיע אליהם אדם זקן מוזר בשם לוק ושואל את העניים על חייהם. חמלה כלפי מישהו, מישהו מנחם או מעודד. אבל כל התושבים האלה משקרים, אבל לא ללוקה, אלא כל אחד לעצמו. והנודד משקר קצת. לדוגמא, אנה הגוססת, שחוששת שאותה עינוי מחכה לה בחיים שלאחר המוות, לוק אומר שהכל יהיה בסדר. אבל הוא לא יכול לדעת בוודאות. אנה לא מאמינה לו כי זה נכון, אלא מכיוון שזה יותר קל ופחות מפחיד לה למות.
השחקן גם מרומה. הוא כבר הפך לאלכוהוליסט. לוק אומר שיש בית חולים בו ניתן לרפא אותו. השחקן מאמין לו ומפנק ברצון בהונאה עצמית. כאשר קסם השקר מסתיים, הוא לוקח את חייו שלו. אין פלא שהנודד אומר שלא כל אחד יכול לשאת את האמת, עבור מישהו זה קטלני.
אז, אפילו לוק לא מרמה את המקלטים, אבל הם עצמם שמחים לחיות בשקר. הם הרמאים. הזונה מדברת על אהבה אמיתית, הגנב חולם על חיים כנים, האומן חושב שאחרי מות אשתו הוא ירפא באופן מלכותי. כל העניים קשורים בהונאה עצמית. האשליות שלהם הפוכות בדיוק ממה שהם עושים כל יום. ואם הגיבורים משקרים לעצמם ברצון כה רב, הרי שהמסקנה מרמזת על עצמה: הם אינם זקוקים לאמת.
מכיוון ששהיית לילה היא מודל מפושט של החברה כולה, אנו יכולים לומר שהאמת נדרשת רק על ידי אנשים שהם חריגים לכלל. סאטן, למשל, מוכן לחיות בכנות עם עצמו, אבל איך שרפיסט יכול להיות כנה עם אחרים? על כך הוא משיב בלעג: "מדוע לפעמים הרמאי לא מדבר טוב, אם אנשים הגונים ... מדברים כמו רמאי?" הערתו רק מחזקת את מסקנתי: אנשים (לרוב) אינם זקוקים לאמת, כמו גם לחופש, שכן "האמת היא אלוהים של אדם חופשי".