(350 מילים) הרומן "המאסטר ומרגריטה" הוא אחת העבודות המועדפות על תכנית הלימודים בבית הספר של תלמידים רבים, מכיוון שהוא שונה בולט מהשאר, לפחות על ידי נוכחותם של רוחות רעות בעלילה. לקוראים רבים נמאס מהעובדה שבעיות בספרות מוצגות בסדר גודל של סיטואציות רגילות. ברומן שלו, בולגקוב מדבר על נושא לא פחות דוחק, אבל בשפה אחרת, מכיוון שהסופר הופך את השטן לאחת הדמויות המרכזיות - זה מסקרן. איזו שאלה זו? הכותב מסתיר במבנה מורכב משמעויות רבות תחת כל סיפור: לירי, סאטירי ופנטסטי.
הגרעין האידיאולוגי של הרומן הוא ארבעה פרקים המוקדשים להיסטוריה של הרודן של יהודה פונטיוס פילטוס והפילוסוף ישוע גא-נוזרי. האירועים המתרחשים בירשלים העתיקים מתוארים גם ב"כתבי היד הלא בוערים "של המאסטר. "פחדנות הוא הסגן הנורא ביותר", אומר ישוע, הביטוי שלו הופך לביטוי מכונף וקשור ביצירה המיסטית של בולגקוב. בזכות הדיאלוג בין ישוע לפילאטיס, שמאמין לקורא מחשבות משמעותיות, הרומן מלא במשמעות העמוקה ביותר, אך זה לא הכל.
הרומן מעניין גם בהתייחסותו ליצירתו של גתה "פאוסט", מכיוון שאפילו האפיגרף ל"המאסטר ומרגריטה "הוא מילותיו של מפיסטופלס. בבולגקוב זה חל כמובן על וולנד. שמו של אהובתו של הגיבור - מרגריטה - נפוץ גם בשתי יצירות, רק שהפעם בולגקוב מדגים לקורא את כוחה של האהבה. תחושה בהירה דוחפת את מרגריטה לצד האפל: למען האדון היא הופכת לפילגש של כדור השטן, הופכת למכשפה ועושה עסקה עם השטן. אם גתה מרגריטה אינה משמעות חייו של פאוסט, האהבה של בולגקוב היא זו שגורמת לעולם להציל את נפשו.
ובכן, כמובן, אי אפשר להתעלם מהפרדוקס של היצירה - הרוע ברומן מאופיין לא כל כך בוולנד ובפנסייתו כמו אצל אנשים רגילים. באופן מפתיע, השטן יותר הוגן כאן, הוא אפילו עוזר למרגריטה הנואשת. חשוב מאוד לקורא להבין את הסיבה לעזרה זו של וולנד, מכיוון שבמניע שלו מסתתרת גם המשמעות של היצירה. תושבי מוסקבה מתפלאים מ"בעיית הדיור ", כסף הוא כמעט הדבר החשוב ביותר עבורם, ועבור המאסטר ומרגריטה, העמדות הרוחניות מעל החומר. השטן ראה את הדחף הבהיר הזה וסייע לאוהבים לשמור על עולמם השברירי, שם אין החושך שהם התגברו בעצמם, וגם את האור שהם לא ראויים. לפיכך, הכותב מכיר בחולשות אצל האדם, הוא אינו מלאך, וניתן להצילו רק באמצעות אהבה ארצית.