Egor Letov הוא גאון אמיתי של הפרסטרויקה של עידן עבר. למרות "הסיבולת" של מילות שיריו, הם נשארים רלוונטיים בתקופתנו. דוגמה חיה מאוד לביסוס פסק הדין הזה היא הקומפוזיציה "המדינה", שהיא "האטום" של האלבום "הכל הולך לפי התוכנית".
שיר זה חושף בפני המאזין את האבסורד והאכזריות של ההוויה. מהשורות הראשונות Letov מדבר על חוסר הנגישות והאופי האשליות של החופש. זה מוגבל על ידי "בונקר חלוד" והדלת "משובצת בצלב". השוואות אלה מאושרות על ידי מציאויות פנים: אנו תמיד נלחמים עם מישהו, גם כאשר האויב אינו מסתער על ערינו. הרשויות זקוקות לאווירה זו של מלחמה לא חולפת, אחרת אנשים תוהים מדוע הם חיים כל כך גרוע. כדי להעביר את הפוקוס ממדיניות חוץ הקשורה לגניבה ולתקלות, הממשלה מפתחת באופן פעיל סכסוך חדש כדי להתענג עליו בטלוויזיה. זהו בונקר חלוד - סמל למצור נצחי, שמשחקו כבר מזמן מיושן, כך שנראה שהוא חלודה. הדלת המונחתת עם צלב משם היא סמל ... אתה עצמך יודע מדוע, מכיוון שאתה גר במדינה שבה מובטחת זכויותיהם של המאמינים פחות מאחרות. בהחזרת המשמעות הברורה, שעדיף שלא לדבר, אנו נזכרים בגרסה העתיקה ביותר: הצלב הוא סמל של קדושה מעונה. כל תושב בונקר זה הוא קדוש מעונה כברירת מחדל.
את התפקיד הבסיסי בטקסט ממלא המשפט: "זנגביל מתוק התייבש במשך זמן רב." היא מפנה אותנו לפתגם הרוסי הישן על "גזר ומקל". אם כן, הוא נבול להקדים שוט. תופעה זו משקפת את מהות מדינתנו, הן סובייטית והן בהווה. אזרחים נאלצים לחיות תחת דיכוי בפחד נצחי, חוסר תקווה ושקט.
מאפיין ייחודי של שירי ה- HROB הוא איחוד הכוח באופן בלעדי באמצעות הצבא. אנשים בשבילה הם רק חומרים מתכלים, ביומסה, מספוא תותחים, אשר מאושרים במלואם על ידי עובדות היסטוריות רבות:
המגף של עמי
מנהל העבודה מאט את החרא ...
הגיבור הלירי צריך לחיות בצל המרתף, צופה בזוועת הכאוס והשרירותיות המתמשכים. הוא בונה סביבו סוג של הצלת דיסטופיה, דוחק בעם "להרוג את המדינה שבתוכם". זה רב-כלכלה כמו זה של הובס או מקיאוולי, לכן אל תלך אליו עם קלשון וגרזנים. העיקר הוא להרוס בתוך עצמך את השימושיות לשלטונות, את הפשרה הצבועה איתם. אל תעקוב אחריו, שונא את האויב האשליה ונלחם עם הטחנות, אלא חפש את דרכך שלך, אם אפשר להתעלם ממה שקורה מחוץ לעולם הפנימי החופשי באמת.
פח הזבל הוא סמל לתרבות הפאנק. בטקסט זהו סמל לאלה המתנגדים, מקום בו נופלת "חלאת החברה", ויחד איתם, נוער מחאה.
גיבור לטוב מבין את חוסר האונים שלו מול המנגנון הנורא, העצום והמעוות של המדינה. הוא רק כתם של אבק, צל שקט נגדו:
נידון מראש לכישלון מוחלט ...
אבל לא הכל כל כך מצער. הגיבור הלירי אומר לנו שרק יחד נוכל להתנגד למנגנון הונאה והרקוב הזה ההורס את המדינה והחברה. קריאותיו נשמעו אז, האנשים "הרגו את המדינה בפני עצמם".
"בור שלם של אויבי העם" הוא האופוזיציה עליה מפוצץ המשטר. הגיבור הלירי מכסה אותם בזהירות ב"עלה יבש ", מכיוון שאיש לא שומר ספירות על קברי ההמונים, והם קבורים בחיפזון. לדוגמה, מבני מגורים רבים בסביבת הגולאג עומדים על העצמות, ותושביהם, מגדלים עלים יבשים, לא פעם נמצאו שרידים חסרי שם.
בגמר השיר קורא letov בצורה צבאית ומתמדת אנשים שעדיין לא קיבלו את המהפכה הרוחנית, המוסרית, המטהרת להמשיך ללכת אחריו ו"להרוג את המדינה בתוכו ".