עלילת "הסיפורים" מבוססת על המסורות שבעל-פה שהיו בדרום-מזרח אירופה על הנסיך הרומני ולדה, ששלט בשנים 1456-1462 ובשנת 1477, שעל שמו באכזריותו זכה לכינוי טפס ("הקושר הקברן") ודרקולה ("הדרקון") "). מחבר האגדה הרוסית עליו היה, ככל הנראה, פקידו של הדוכס הגדול איבן השלישי פדור קוריצין, שעמד בראשו בשנים 1482-1484. שגרירות רוסיה עם מלך הונגריה מתיאס.
היה חלל משקעים על אדמת מונגיאן (אזור רומניה, החלק המזרחי של וולכיה), נוצרי מאמונה יוונית, שמו הוא בדרקולה וולאצ'ית ולדעתנו השטן. אכזרי וחכם כל כך שהיה מה ששמו, כאלה היו חייו. פעם באו אליו שגרירים מהמלך הטורקי, ונכנסו, התכופפו כמנהגם, אך הם לא הסירו את הכובעים מראשיהם. דרקולה שאל אותם מדוע הם עשו זאת: קלון כזה הוטל עליו. הם ענו שזה מנהגם. והוא אמר להם: "ואני רוצה לאשר את החוק שלך כך שהוא יוחזק." והוא הורה לחתוך את הכומות לראשיהם במסמרי ברזל, באומרם בסוף: "העביר את ריבונך, אל תשלח את מנהגך להופיע לריבונות אחרים, אלא ישמור עליו." המלך כעס מאוד ויצא למלחמת דרקולה. אותו הדבר, לאחר שכינס את כל צבאו, תקף את הטורקים בלילה והרג אותם. אבל הוא לא הצליח להביס צבא ענק עם צבאו הקטן ונסוג.וכשהוא שוב יצא למלחמה נגד הטורקים, הוא אמר זאת לחייליו: "מי שחושב על מוות, שלא יבוא איתי, אלא יישאר כאן." המלך, לאחר ששמע על כך, פנה לאחור בבושה רבה, ולא העז להתבטא נגד דרקולה. והמלך שלח שגריר לדרקולה, בדרישה ממנו מחווה. דרקולה העניק כבוד מפואר לשגריר, הראה לו את עושרו באומרו שהוא לא רק מוכן לחלוק כבוד למלך, אלא עם כל החיילים היה מוכן לצאת לשירותו.
המלך שמח והורה להודיע בכל עריו שכאשר דרקולה יילך, איש לא יפגע בו, אלא להפך, יפגוש אותו בלבביות. דרקולה, לאחר שכינס את הצבא, יצא לדרך, והתעמק באדמת טורקיה במשך מעברים של חמישה ימים, לפתע פנה לאחור והחל להרוס את הערים והכפרים. הוא שתל כמה טורקים על ההימור, אחרים חתכו אותם לשניים ונשרפו, ולא חסכים אפילו תינוקות. הוא לא השאיר דבר בדרכו, הפך את כל הארץ למדבר ולקח את הנוצרים שחיו בה והתיישבו על אדמתו. והוא חזר הביתה, תפס אינספור עושר, ושחרר את מגישי המלך ונפרד: "לך ספר לספר למלך שלך על כל מה שראית: כפי שאתה יכול, שירת אותו. ואם השירות שלי מאוהב בו, אני מוכן וגם משרת אותו באותה צורה, עד כמה הכוח שלי יהפוך. המלך לא יכול היה לעשות איתו כלום, רק הביש את עצמו.
ברגע שהכריז דרקולה בכל אדמתו: בואו לכל מי שזקנים, חלשים, או חולים מאשר או עניים, לבוא אליו. ושלל קבצנים ותרמוסים התאספו אליו, מצפים ממנו רחמים נדיבים. הוא הורה להם להביא הרבה אוכל ויין, ואז שאל אם הם רוצים להיות מאושרים.כששמע בתגובה "אנחנו רוצים, ריבון", דרקולה הורה לנעול את האחוזות ולהעלות באש. וכל האנשים האלה בערו. ודרקולה אמר לבנותיו: "דע מדוע עשיתי זאת: ראשית, שלא יטרידו אנשים, ולא יהיו קבצנים על אדני, אך כולם יהיו עשירים; שנית, אני עצמי שחררתי אותם: אל אף אחד מהם בעולם הזה לא סובל מעוני או ממחלות. "
וכך דרקולה נלחם למען הסדר באדמתו, שאם מישהו יבצע פשע, אז הוא לא יברח ממותו. בין אם הוא היה אציל אצילי או אדם פשוט, הוא עדיין לא יכול היה לשלם מוות - דרקולה היה כה אימתני. יום אחד הגיע סוחר מארץ הונגריה. וכפי שקרה עם דרקולה, הוא השאיר את העגלה עם הסחורה ברחוב מול הבית, והוא הלך לישון בבית. ומישהו גנב עגלה של מאה וששים דוקאטים מזהב. הסוחר הודיע לדרקולה על ההפסד, והוא ניחם אותו ואמר שיימצא זהב. והוא הורה בכל רחבי העיר לחפש גנב, מאיים: "אם לא תמצא פושע, אני אהרוס את כל העיר." והוא הורה באותו לילה לשים זהב על העגלה ולהוסיף דוקאט אחד נוסף. למחרת בבוקר, הסוחר, לאחר שספר את הזהב, החזיר מיד את העודף לדרקולה. בשלב זה הם הביאו גנב עם זהב גנוב. ודרקולה אמר לסוחר: "לך בשלום! אם הוא לא היה מודיע לי על דוקטור נוסף, הוא היה מכניס אותך למוקד עם הגנב הזה. "
פעם אחת, המלך ההונגרי מתיאש נסע לדרקולה במלחמה. דרקולה התקדם לפגוש אותו, הם התכנסו, נלחמו והעניקו בוגרי דרקולה חיים לידי האויב. הם הביאו את האסיר למלך, והוא הורה להשליך אותו לכלא.והוא בילה שם, בוויסהראד שבדנובה, ארבעה מיילים מעל בודה, שתים עשרה שנה. ובארץ מונטיאן מינה המלך מושל אחר. כשמת, המלך שלח את דרקולה לכלא כדי לומר שאם הוא רוצה להיות מושל, כמו קודם, אז הוא יקבל את האמונה הקתולית, ואם הוא לא יסכים, אז ימות בכלא. ודרקולה בחר בשמחת העולם ההומה נצחי, ושינה את האורתודוכסיה. המלך לא רק החזיר לו את המחוז, אלא גם נתן את אחותו לאשתו, ממנה היו דרקולה שני בנים.
כאשר שחרר המלך את דרקולה מהכלא, הם הביאו אותו לבודה ולקחו לו בית בפשט, אך דרקולה עדיין לא הורשה למלך. ואז קרה ששודד רץ לחצר לדרקולה והסתתר שם. הרודפים הגיעו, החלו לחפש אחר הפושע ומצאו אותו. ואז קפץ דרקולה, תפס את החרב, כרת את ראשו של ההוצאה לפועל האוחז בשודד והוא הרפה. בתשובה לשאלתו של המלך, מדוע ביצע פשע כזה, אמר דרקולה: "לא עשיתי שום רע, אבל ההוצאה לפועל הרג את עצמי: כך כל מי שכמו שודד פורץ לביתו של הריבון הגדול צריך למות. אם הוא היה בא אליי והודיע מה קרה, הייתי מוצא נבל בביתי או שבגד בו או סולח לו. " המלך צחק והתפעל מהנטייה של דרקולה.
סופה של דרקולה היה זה: כאשר הוא כבר התגורר במחוזו, התורכים תקפו את הארץ והחלו להרוס אותה. דרקולה דחה את האויבים - והם ברחו. והוא עצמו, שמח, דהר במעלה ההר כדי לראות כיצד קוצצים את הטורקים, והתרחק מצבאו.חלקם לקחו אותו לטורקי, ואחד מהם היכה אותו בחנית; דרקולה, רואה שהוא הורג אותו, הרג חמישה מרוצחיו בחרב, אך הוא גם נקב בכמה חניתות וכך נהרג. המלך לקח את אחותו ושני בניו לארץ ההונגרית בבודה.
