עם טיטאן פרומתאוס, מיטיב המין האנושי, כבר נפגשנו בשיר תיאוגוניה של הסיוד. שם הוא ערמומי פיקח המסדר את חלוקת הבשר בקרבן בין אנשים לאלים כך שהחלק הטוב ביותר יעבור לאנשים. ואז, כשזאוס הזועם לא רוצה שאנשים יוכלו לבשל ולטגן את הבשר שקיבלו ומסרב לשרוף להם אש, פרומתאוס גונב את האש הזו בסתר ומביא אנשים בתוך קנה חלול. לשם כך, שררה זאוס את פרומתאוס לעמוד ב מזרח הארץ, ושולח נשר לנקר את כבדו. רק לאחר מאות שנים, הגיבור הרקולס יהרוג את הנשר והחופשי פרומתאוס.
ואז המיתוס הזה התחיל להיות מסופר אחרת. פרומתאוס הפך למלכותי ורומם: הוא לא ערמני וגנב, אלא רואה חכם. (השם "פרומתאוס" עצמו פירושו "ספק".) בראשית העולם, כאשר האלים הגדולים, הטיטאנים, נלחמו עם האלים הצעירים יותר, האולימפיים, הוא ידע שאי אפשר לקחת את האולימפיים בכוח, והציע לעזור לטיטאנים בערמומיות; אך אלה, שנשענה על כוחם בהתנשאות, סירבו ואז פרומתאוס, כשראה את אבדונם, ניגש לצד האולימפיים ועזר להם לנצח. לפיכך, תגובתו של זאוס עם חברו ובעל בריתו לשעבר החלה להראות אכזרית עוד יותר.
לא רק זה, פרומתאוס פתוח ומה יהיה בסוף העולם. האולימפיאנים חוששים שכמו שהפילו את אבות הטיטאן בפעם אחת, כך גם האלים החדשים, צאצאיהם, יפילו אותם ביום מן הימים. כיצד למנוע זאת, הם אינם יודעים. יודע פרומתאוס; ואז זאוס מייסר את פרומתאוס כדי לגלות ממנו את הסוד הזה. אבל פרומתאוס שותק בגאווה. רק כאשר בנו של זאוס הרקולס הוא עדיין לא אל, אלא רק פועל גיבורים, בהכרת תודה על כל הטוב שעשה פרומתאוס לאנשים, הורג את העיט המתייסר ומקל על הייסורים הפרומטיים, אז פרומתאוס מגלה בתודה כיצד להציל את כוחם של זאוס וכל האולימפיים. יש אלת ים, התטיס היפה, וזאוס מבקש את אהבתה. שלא יעשה זאת: נועד כי הגורל ייוולד לתטיס חזק מאביו. אם זה בנו של זאוס, אז הוא יתעצם יותר מזאוס ויפוט אותו: כוחם של האולימפיאדה יגיע לסיומו. וזאוס מסרב למחשבה של תטיס, ופרומתאוס בתודה, משחרר מהוצאה להורג ונוסע לאולימפוס. תטיס היה נשוי לאדם בן תמותה, ומנישואין אלה נולד לה הגיבור אכילס, שהיה באמת חזק לא רק מאביו, אלא כל האנשים בעולם.
כאן, על פי סיפור זה, עשה המשורר אסילוס את הטרגדיה שלו על פרומתאוס.
הפעולה מתרחשת על שפת האדמה, בסקיתיה הרחוקה, בעיצומה של הרים פראיים - אולי זה הקווקז. שני שדים, כוח ואלימות, מציגים את פרומתאוס למקום; אל האש הפסטוס חייב להיות כבול לסלע הרים. הפסטוס מצטער על החבר, אך עליו לציית לגורלו ולרצונו של זאוס: "היית אוהד אנשים שאינם עומדים מידה." זרועותיו, כתפיו ורגליו של פרומתאוס כבולות, טריז ברזל מונע אל חזהו. פרומתאוס שותק. המעשה נעשה, התליינים עוזבים, כוח זורק בבוז: "אתה הספק, זו התוכנית, איך להציל את עצמך!"
רק כשהוא נשאר לבדו, מתחיל פרומתאוס לדבר. הוא פונה לשמיים ולשמש, לאדמה ולים: "תסתכל שאני, אלוהים, סובל מידי האל!" וכל זה מכיוון שהוא גנב את האש עבור אנשים, פתח להם את הדרך לחיים ראויים לאדם.
היא מקהלת הנימפות - אושניד. אלה בנות האוקיאנוס, עוד טיטאן, הן שמעו במרחק הים שלהן את הרעש והגוש של האגדות הפרומטיות. "אה, אני מעדיף להחמיץ בטרטרוס מאשר להתפתל כאן בתצוגה מלאה! - צועק פרומתאוס. "אבל זה לא לנצח: בכוח זאוס לא יקבל ממני כלום ויבוא לבקש ממני את סודו בהכנעה ובחיבה." - "מדוע הוא מוציא אותך להורג?" "לרחמים על אנשים, כי הוא עצמו רחום."אביהם אוקיאן נכנס מאחורי האוקיאנוסים: הוא נלחם פעם אחת נגד האולימפיים יחד עם שאר הטיטאנים, אך השפיל את עצמו, הגיש, סולח ומתיז בשלום סביב קצות העולם. תן לפרומתאוס להתפייס, אחרת לא הצליח להימלט מעונש גרוע עוד יותר: זאוס נקם! פרומתאוס דוחה בבוז את עצתו: "לא אכפת לי, תשמור על עצמך: לא משנה איך זאוס מעניש אותך על כך שאתה אוהד את הפושע!" האוקיאנוס עוזב, האוקיאינים שרים שיר חמלה, ונזכרים בו אחיו של פרומתייב אטלנט, שגם הוא מתייסר בקצה המערבי של העולם, תומך בכתפיו ברקמת הנחושת.
פרומתאוס אומר למקהלה כמה טוב עשה למען האנשים. הם היו טיפשים, כמו ילדים - הוא נתן להם דעת ודיבור. הם התמוגגו מדאגות - הוא נתן להם השראה בתקווה. הם גרו במערות, פחדו מכל לילה ובכל חורף - הוא הכריח אותם לבנות בתים מהקור, הסביר את תנועתם של גרמי השמיים בעונות המשתנות, לימד כתיבה וספירה להעברת ידע לצאצאים. הוא ציין עבורם את העפרות מתחת לאדמה, רתם את השוורים אליהם במחרשה, עשה עגלות לדרכי אדמה וספינות לנתיבי ים. הם מתו ממחלות - הוא פתח להם צמחי מרפא. הם לא הבינו את הסימנים הנבואיים של האלים והטבע - הוא לימד אותם לנחש באמצעות קריאות ציפורים, ובאש הקרבה ועל ידי קרבם של בעלי קרבן. "באמת שהיית מושיע עבור אנשים", אומרת המקהלה, "איך לא הצלת את עצמך?" "הגורל חזק ממני", עונה פרומתאוס. "וחזק יותר מזאוס?" "וחזק יותר מזאוס." - "איזה גורל מיועד לזאוס?" "אל תשאל: זה הסוד הגדול שלי." המקהלה שרה שיר אבל.
העתיד פורץ לפתע בזכרונות העבר האלה. אהובתו של זאוס, הנסיכה איו, הפכה לפרה, רצה למקום. (בתיאטרון זה היה שחקן במסכת קרניים.) זאוס הפך אותה לפרה כדי להסתיר מקנאתו את אשתו, האלה הרה. הרה שיערה זאת ודרשה פרה למתנה, ואז שלחה אליה פרפרה נוראית שהניעה את האומללים ברחבי העולם. אז היא הגיעה, מותשת מכאב לטירוף, ולהרים הפרומתיים. טיטאן, "המגן והמתווך של האדם", מרחם עליה;
הוא אומר לה מה יהיו נדודים נוספים באירופה ובאסיה, דרך חום וקור, בין פראים ומפלצות, עד שתגיע למצרים. ובמצרים היא תוליד בן מזאוס, וצאצא הבן הזה בשבט ה -12 יהיה הרקולס, הקשת שמגיע לכאן להציל את פרומתאוס - לפחות בניגוד לרצונו של זאוס. "ואם זאוס לא מאפשר זאת?" "ואז זאוס ימות." - "מי יהרוס אותו?" - "את עצמו, מתכנן נישואים בלתי הגיוניים." - "איזה מהם?" - "אני לא אומר עוד מילה." כאן מסתיימת השיחה: איו שוב מרגיש עקיצת פרפר, נופל שוב לשיגעון וממהר להתייאש. מקהלת אוקיאניד שרה: "כן, תאוות האלים נושבת אותנו: אהבתם נוראה ומסוכנת."
נאמר על העבר, נאמר על העתיד; עכשיו בתורו הוא מתנה איומה. לכאן מגיע משרתו ושליחו של זאוס - האל הרמס. פרומתאוס מבזה אותו כעוזר של בעלי האולימפיאדה. "מה אמרת על גורלו של זאוס, על נישואים בלתי סבירים, על מוות מתקרב? תודה בזה, אתה תסבול במרירות! " "עדיף לסבול מאשר לאדם כמוך; ואני בן אלמוות, ראיתי את נפילת אורנוס, את נפילת קרוהן, ואראה את נפילתו של זאוס. " "היזהר: אתה תהיה בטרטארוס המחתרתית, שם מתייסרים הטיטאנים, ואז אתה תעמוד כאן עם הצד שלך בצד, והנשר ינקץ את הכבד שלך." "ידעתי את כל זה מראש; תן לאלים להשתולל, אני שונא אותם! " הרמס נעלם - ואכן פרומתאוס מכריז: "אכן, האדמה רעדה סביב, / והברקים מסתלסלים ורעמים שואגים ... / ה שמים, אם קדושה, אדמה, / תראה: אני סובל בתמימות!" זה סוף הטרגדיה.