מניפוס מספר לחבר על מסעו יוצא הדופן, מכה את בן השיח עם נתונים מדויקים על המרחק מכדור הארץ לירח, לשמש ולבסוף, עד השמיים - משכנתם של האלים האולימפיים. מסתבר שמניפוס חזר לכדור הארץ רק היום; הוא ביקר אצל זאוס.
חבר מטיל ספק: האם מניפוס עלה על דדלוס, והפך להיות נץ או מטה ?! הוא מגוחך: "נו, אחי, אמיץ גדול, לא פחדת ליפול לים ולתת לו את שמו של מניפה בשמו, כמו של בנו - איקרי?"
מניפ התעניין זמן רב בכל מה שקשור לאופי היקום: מקור הרעמים והברקים, השלג והברד, חילופי העונות, מגוון צורות הירח ועוד ועוד. תחילה פנה לפילוסופים בעלי הזקן הארוך והחיוור. אבל כל אחד מהם רק קרא תיגר על דעותיהם של אחרים, וטען את ההפך, ודרש מהם להאמין רק לו. לאחר שלקחו ממניפוס כסף רב למדע, הם הפעילו אותו בגשם של סיבות שורש, מטרות, אטומים, חללים, חומר, רעיונות ודברים אחרים. כשהם צועדים רק על הקרקע, לעיתים קרובות כשהם חלשים ואפילו קצרי ראות, הם דיברו במעורפל על הגדלים המדויקים של השמש, הכוכבים ועל המוזרויות של החלל העל-טבעי. כמה אצטדיונים ממגרה לאתונה, הם לא יודעים. אך המרחק בין המאורות הידועים כביכול, מודדים את עובי האוויר ואת עומק האוקיאנוס, את היקף כדור הארץ ועוד ועוד. אם כבר מדברים על חפצים שרחוקים מלהיות ברורים, הם לא מסתפקים בהנחות, אלא מתעקשים בהתמדה על צדקתם, וטוענים, למשל, שהירח מאוכלס, שהכוכבים שותים מים, אותם השמש שואבת מהים, כמו על חבל באר, ומפיץ אותם באופן שווה ביניהם.
מניפה זועמת גם על דעותיהם הסותרות של פילוסופים, מ"המחלוקת "הגמורה שלהם בנושא השלום: יש הטוענים שהיא לא נוצרה ולעולם לא תמות, אחרים מכירים את הבורא, אך אינם יכולים להסביר מאיפה זה בא. אין הסכמה בין מדענים אלה לגבי סופיות ואינסוף ההוויה, יש הסבורים כי ישנם מספר רב של עולמות, בעוד שאחרים מאמינים כי העולם הזה הוא ייחודי. לבסוף, אחד מהם, הרחק מלהיות אדם שוחר שלום, מחשיב את אביו של כל הסדר העולמי. חלקם גם מאמינים כי ישנם אלים רבים, ואילו אחרים מאמינים שאלוהים הוא אחד. ואחרים מכחישים בדרך כלל את קיומם של האלים, מותירים את העולם לחסדי הגורל, שוללים ממנו את אדונו ומנהיגו.
לאחר שאיבד את כל הסבלנות מבלבול השיפוט הזה, מניפס מחליט לברר הכל בעצמו, עולה לגן עדן. כשהוא לוכד נשר גדול ונץ, הוא מנתק את כנףם, ובהתחשב בחוויה הטרגית של דדלוס בשעווה שבירה, מהדק את הכנפיים בחוזקה לכתפיו. לאחר טיסות מבחן מהאקרופוליס, הנוער העף טס מעל חלק ניכר מה Hellas והגיע לתג'טוס. מההר המפורסם הזה טס מניפ לאולימפוס, ואחר שהצליח להצטייד באוכל הקל ביותר שם, מרחף לשמיים. הוא פרץ את העננים, הוא טס לירח והתיישב עליו לנוח, וכמו זאוס, סקר את כל האדמות שהכיר מה Hellas להודו.
האדמה נראתה למניפוס קטנה מאוד - קטנה יותר מהירח. ורק במבט מקרוב הבחין בקולוסוס רודוס ובמגדל בפורוס. בעצת הפילוסוף אמפדוקלס, שמעולם לא הגיע מהירח, הוא נזכר שיש לו אגף אחד - נשר! אבל אף אחד מהיצורים החיים לא רואה טוב יותר מאשר נשר! באותו הרגע ממש התחיל מניפס להבחין אפילו באנשים בודדים (ראייתו הייתה חדה כל כך). חלקם שטו לאורך הים, השני נלחם, השלישי עבד את הארץ, הרביעי תבע; ראיתי נשים, בעלי חיים ובכלל את כל מה ש"מזין אדמה פורייה. "
מניפ ראה גם כיצד אנשים חוטאים ללא הפסקה. הוללות, רצח, הוצאות להורג, שוד אירעו בארמונות מלכים לובים, תראקיים, סקיתיים ומלכים אחרים. "וחייהם של אנשים פרטיים נראו עוד יותר מהנים. כאן ראיתי את הרמודור האפיקוראי נשבע שבועת שוא בגלל אלף דרכמות; סטואיק אגאתוקלס, שהאשים את אחד מתלמידיו בבית משפט בגין אי תשלום כסף; האורטטור קליניוס, גונב את הגביע ממקדש אסקלפיוס ... "במילה אחת, בחיים המגוונים של הארצבים היו מעורבבים המצחיקים והטרגיים, הטובים והרעים. יותר מכל צחק מניפוס על אלה שהתווכחו על גבולות רכושם, שכן מעל כל נראית בעיניו של Hellas "בגודל אצבע של ארבע." מגובה כזה אנשים נראו למניפוס כמו נמלים - אחרי הכל, לנמלים, ככל הנראה, יש בונים משלהם, חיילים, מוזיקאים ופילוסופים. יתר על כן, על פי האגדה, למשל, זאוס יצר את המירמידונים המלחמתיים בדיוק מהנמלים.
כשמסתכל על כל זה וצוחק מכל הלב, מניפ עף עוד יותר. בפרידה, לונה ביקשה להתערב עבורה לפני זאוס. מדברים-פילוסופים-ארציים מפיצים כל מיני אגדות על הירח, וזה, הודתה, עייף מזה. הירח כבר לא יהיה אפשרי להישאר במקומות אלה אם הוא לא ימעך את הפילוסופים לאבקה ויסתום את פיהם בפני המדברים האלה. תן לזאוס להרוס את סטויו, לרסק את האקדמיה ברעמים ולהפסיק את ההתלהטות האינסופית של פריפקטיקה. כשהוא מטפס לשמיים הקיצוניים, פגש את מניפס על ידי הרמס, שדיווח מייד לזאוס על בואו של אורח ארצי. מלך האלים קיבל אותו בחינניות והקשיב בסבלנות. ואז הוא הלך לאיזה חלק של גן עדן ממנו נשמעו התפילות והבקשות של האנשים בצורה הטובה ביותר.
בדרך שאל זאוס את מניפ על ענייני אדמה: כמה חיטה עכשיו בגיה, האם אתה זקוק לגשמים עזים, האם יש לפחות מישהו ממשפחת פידיאס, ואם המקדש השודד בדודון נעצר. לבסוף באה שאלה; "מה אנשים חושבים עלי?" "עליך, ולדיקה, דעתם הכי אדוקה. אנשים מחשיבים אותך כאל מלך האלים. "
זאוס, עם זאת, ספק: חלפו הימים בהם אנשים העריצו אותו כאל העליון, וכנביא, וכמרפא. וכאשר אפולון הקים את המדליק בדלפי, אסקלפיוס בפרגאום - בית חולים, מקדש בנדידה הופיע בתראקיה, וארטמיס באפסוס, אנשים רצו לאלים החדשים, זאוס מעביר כעת רק קורבנות לאולימפוס כל חמש שנים. ומניפוס לא מעז להתנגד אליו ...
לאחר שהתיישב על כס המלוכה בו האזין בדרך כלל לתפילות, החל זאוס להוריד את הכיסויים בזה אחר זה מהפתחים שדומים לבארות. משם הגיעו בקשות של אנשים: "הו זאוס, תן לי להשיג כוח מלכותי!", "הו זאוס, תן לבצל והשום לגדול!", "הו אלוהים, תן לאבי למות בהקדם האפשרי!", "אוי זאוס, תן לי אוכתר בתחרויות האולימפיות! "...
הימים ביקשו רוח בהירה, החקלאים - למשלוח גשם, בדים - למזג אוויר שטוף שמש. זאוס הקשיב לכולם ופעל לפי שיקול דעתו.
ואז הסיר את המכסה מבאר אחרת והתחיל להקשיב לשבועות, ואז עסק בחיזויים ובנוחות. אחרי הכל, הוא נתן הוראות לרוחות ומזג האוויר: "היום, יירד גשם בסקיתיה, תן לרעמים לוב ברציפות, ותן לרדת שלג ב Hellas. אתה, בוראן, תנפץ בלידיה ואתה, נות, תשאר רגוע. "
לאחר מכן, הוזמן מניפס לחג האלים, שם הוא שכב ליד פאן והקריביים - כביכול, אלוהים מהדרגה השנייה. דמטר נתן להם לחם, דיוניסוס נתן יין ופוסידון נתן דגים. על פי תצפיותיו של מניפוס, האלים הגבוהים עצמם טופלו רק בצוף ואמברוזיה. השמחה הגדולה ביותר עבורם הייתה הילד שקם מהקורבנות. במהלך ארוחת הצהריים ניגן אפולו בסיפר, סילנוס רקד חוט, והמוזות שרו מהתיאוגוניה של הסיוד ואחת העודפות המנצחות של פינדר.
למחרת בבוקר הורה זאוס לכל האלים לבוא לפגישה. הסיבה היא הגעתו של מניפוס לשמיים. ולפני שזאוס באי-הסכמה צפה בפעילותם של כמה בתי ספר פילוסופיים (סטואיקים, אקדמאים, אפיקוראים, פריפקטיים ואחרים): "מסתתר מאחורי השם המפואר של סגולה, מקמט את מצחיהם, זקניהם הארוכים, הם מסתובבים ברחבי העולם, מסתירים את אורח חייהם העגום במראה הגון."
פילוסופים אלה, המשחיתים את הנוער, תורמים לדעיכת המוסר. לא אכפת להם מהיתרונות של המדינה ואנשים פרטיים, הם מגנים את התנהגותם של אחרים, מכבדים יותר מכל את אלה שצועקים ונשבעים הכי חזק. בשאיפה לבעלי מלאכה וחקלאים עמלים, הם לעולם לא יעזרו לעניים או לחולים. "אבל האפיקוריאנים כביכול עדיפים על כולם בחוצפן שלהם. נשבע לנו אלים, ללא שום אילוץ, הם מרחיקים לכת ולהעיז לטעון שלאלים לא אכפת בכלל מענייני אנוש ... "
כל האלים מתמרמרים ומבקשים מיד להעניש את הפילוסופים העלובים. זאוס מסכים. אבל עלי לדחות את ביצוע גזר הדין: ארבעת החודשים הבאים הם קדושים - שלום הוכרז. אך כבר בשנה הבאה כל הפילוסופים יושמדו ללא רחם על ידי הברק של זאוס. באשר למניפוס, למרות שהם קיבלו את פניו לכאן לטובה, הוחלט לקחת ממנו את כנפיו, "... כדי שהוא כבר לא יבוא אלינו ויאפשר להרמס להפיל אותו היום לכדור הארץ."
כך הסתיים מפגש האלים. מניפוס חזר לכדור הארץ ומיהר לקרמיקה ליידע את הפילוסופים שהלכו שם את החדשות האחרונות.