"מי גר ברוסיה טוב" זו יצירה שמהווה את שיא כתיבתו של נקרסוב. העבודה על השיר מומשה 3 שנים לאחר אירוע כה חשוב כמו ביטול הצמיתות. היא זו שקבעה את בעיות הספר, דרכן ביטא המחבר את כל חיי העם, בהלם מהחופש שניתן לו. להלן אנו נותנים סיכום קצר של הטקסט הנבדק על ידי פרקים ושלו אָנָלִיזָהכדי שיהיה לכם, הקוראים היקרים, קל יותר לנווט ביצירה קשה, פילוסופית, אך מעניינת ומדהימה להפליא.
חלק ראשון
פּרוֹלוֹג
הסיפור מתחיל במפגש של שבעה גברים מכפרים עם שמות דוברים (למשל, דירייבין, גורלוב, רזוטוב וכו '), ששואלים את עצמם מי חי באושר ברוסיה. כל אחד מהם מעלה גרסה משלו, ובכך עורר מחלוקת. בינתיים, בערב כבר נופל, הגברים מחליטים לקחת וודקה, להצית אש ולהמשיך לגלות איזו מהן צודקת.
עד מהרה השאלה מביאה את הגברים לקיפאון, הם פותחים בקטטה, ובזמן הזה פאכום תופס אפרוח קטן, ואחריו אמא של האפרוח, ומבקשת להשתחרר, מבטיחה בתמורה לספר היכן להשיג מפת שולחן בהרכבה עצמית. האיכרים עשו הכל כפי שסיפר השרביט, ומפתן מפת שולחן עם כל הכלים הופנתה מולם. הם החליטו במשתה כי עד שהם ימצאו את התשובה לשאלה, הם לא יירגעו. והם המשיכו בדרך - לחפש אדם בר מזל במולדת אומללה.
פרק א. פופ
האיכרים מתחילים בחיפוש אחר אדם מאושר. הם הולכים לאורך הערבות, השדות, חולפים על פני בריכות ונהרות, פוגשים אנשים שונים: מעניים לעשירים.
הם פוגשים את החיילים, שואלים אותם את שאלתם, ובתגובה הם מקבלים ש"החיילים מתגלחים בזרועה, החיילים מחממים את עצמם בעשן - מה האושר כאן? ". הם עוברים ליד הכומר והם שואלים אותו אותה שאלה. הוא טוען שהאושר אינו מורכב במותרות, שלווה ושגשוג. הוא אומר שאין לו את היתרונות האלה, שבנו לא יכול ללמוד לקרוא ולכתוב, שהוא כל הזמן רואה בוכה על הארונות - מה זה טוב? פופ מסביר שהוא נהג ללכת לחתונות עשירות והרוויח כסף על זה, אבל עכשיו זה נעלם. בסופו של דבר הוא היה כל כך קשה שאתה בא לקבור את המפרנס במשפחת האיכרים, ואין מה לקחת מהם. נאום הפופ סיים, השתחווה ואז נדד, והגברים היו במורת רוח.
פרק ב יריד כפרי
יום חם. חבר'ה הולכים ומדברים בינם לבין עצמם, שים לב שהוא ריק מסביב. הם פוגשים עולי רגל על סוס שוטף נהר ומגלים היכן האנשים עזבו את הכפר, והוא משיב שהכל ביריד בכפר קוזמינסקאיה. איכרים הולכים לשם ורואים איך אנשים הולכים.
הם מבחינים באיש זקן שמבקש מהאנשים שני hryvnias. נכדה למתנה אינה מספיקה. הם רואים את המאסטר, שקונה את נכדתו של מגף קבצן. הכל ניתן למצוא ביריד זה: מוצרים, ספרים, תכשיטים.
פרק ג '. לילה שתוי
שבעה גברים ממשיכים במסעם, מכיוון שעדיין לא נמצא התשובה לשאלה. הם שומעים את טיעונם של איכרים משכרים שונים.
תשומת ליבם של שבעה איכרים נמשכת לפבלוס ורטניקוב, שכותב במחברת את כל הסיפורים, האמירות והשירים ששמע מהאיכרים. לאחר שסיים את העבודה, הבחור החל לגנות את האנשים בשל שכרות והתנהגות חצופה, בתגובה הוא שמע שעצבות תגיע ואנשים ישרים היו עצובים אם הם יפסיקו לשתות.
פרק ד שַׂמֵחַ
גברים לא נרגעים וממשיכים בחיפושים. אז הם מפתים אנשים, צועקים: "צא מאושר! נשפוך וודקה! ". אנשים ישרים התאספו סביב, הם התחילו לגלות מי שמח. כתוצאה מכך הם מבינים שהאושר לאיכר פשוט הוא שלפעמים מדי פעם הוא מוזן לחלוטין, ואלוהים עוזר בזמנים קשים, השאר יהיו מתוקים.
ואז מומלץ לאיכרים למצוא את ירמילה ג'ירין, לפני כן, ומספרים להם סיפור על איך כל תושבי ירמילה אספו כסף עבור הטחנה, איך הוא החזיר כל אגורה, כמה הוא היה איתם. מטיילים מחליטים לנסוע לג'ירין, אך מגלים שהוא בכלא. יתר על כן, סיפורו של האיש הזה נקטע.
פרק ו. בעל אדמות
מטיילים בדרכם פוגשים את בעל האדמות אובולט אובדודוב, שבתחילה טעה אותם בגנבים והחל לאיים באקדח, אך אז התחיל סיפור מסוגו.
הוא החל להיזכר בחגיגות עשירות, לחלום על משרת וסמכותו, אך כעת חיים כאלה אינם אפשריים. בעל הקרקע מתלונן על השנים הכואבות הבאות שהוא לא יכול לחיות בשגרה כזו, בעוד שהאנשים בינתיים מזדהים.
חלק שני
האחרון. פרק (I; II; III)
גברים מסתובבים הלאה, אל תסתלקו מהרצון למצוא שמחה. הם הולכים לגדות הוולגה ורואים מולם אחו חציר. מבחינים בשלוש סירות, בהן התיישבה משפחתו של המאסטר. הם מסתכלים עליהם ומופתעים: הצמיתות כבר בוטלה, אך נראה שכולם חסרי רפורמה.
לאחר שנודע להם על רצונם של האיכרים, הבטיח האוטיטין הזקן-אפור-שיער, לשלול מבניו כספים, ואלה שימנעו את זה, הציעו תוכנית פשוטה: הם ביקשו מהאיכרים לתת את עצמם כצמיתים, ובתמורה לאחר מותו של האדון, הם יתנו להם את האחו הטובים ביותר. לאחר שנודע לו שאנשים נשארים בכוחו של אוטיטין, הוא מיד התכונן והחייה. הם לקחו את כל תפקידם, אך אגאף פטרוב לא הצליח להסתיר את מורת רוחו והתלונן בפני בעל הקרקע, על כך הוא נידון להלקאה. האיכרים שיחקו איתו סצנה, אך לאחר השפלה כזו אגא השתכר ומת.
אז האדון עשה משתה, שם הוא חילק את הצמיתות, לאחר שהגיבור נשכב בסירה הוא איבד את נשימתו. האנשים שמחו כי הנסיך נפטר, האיכרים החלו לממש הבטחות, אך איש לא נתן אחו.
חלק שלישי
אשת איכרים: פרולוג ופרקים 1-8
בהמשך לחיפוש אחר אדם שידע אושר אנושי, 7 גברים החליטו לחפש אחד מבין נשים. הם נשלחים לאישה בשם קורצ'גינה מטרנה טימופנה. ממנה לומדים האיכרים את גורלה העצוב והקשה מאוד של הגיבורה. מהסיפור, הגברים מבינים שרק בבית אביה היא ידעה לדעת אושר, וכשנישאה היא גינתה את עצמה לחיים קשים, מכיוון שקרובי משפחתה החדשים לא אהבו אותה. רגשות אהבה אמיתיים לא שלטו זמן רב בין מטרנה לאהובה: הוא עזב לעבוד, והשאיר את אשתו בחווה. מטרנה לא יודעת עייפות: היא עובדת יומם ולילה כדי לפרנס את משפחתה ובנה, דמושקה, קרן של תקווה ושמחה בחלקה הנשי הקשה. סבי צופה בפרשיות - האדם היחיד שתמך בה במשפחה החדשה. גורלו אינו קל יותר: ברגע שהוא וחבריו הרגו את המנהל מכיוון שהרס את הכפר שלהם. האיש הלך לעבודות פרך לקראת הרצח, משם נראה חולה וחלש. קרובי משפחה תוכחו בו בשל כך.
ברגע שקורה לו מזל טוב: ילד נאכל על ידי חזירים. סבא התעלם ממנו. מכה אמיתית לאישה! היא לא יכולה לשכוח את בנה, אם כי ילדים אחרים כבר הופיעו. פעם היא אפילו מצליפה, עוזרת לבנה לצאת. הוא נתן את הכבשים לרחבת הזאב הרעב מתוך רחמים, והם רצו לחבוט אותו בציבור, ילד בן שמונה.
ואז מזל טוב חדש! הבעל נלקח למתגייסים, ואין מי שיתערב. ואז מטריונה ניגש לפקיד לבקש בן / בת זוג, מכיוון שהוא המפרנס היחיד במשפחה. היא מוצאת את אשתו, והפילגש עוזרת לאישה האיכרה - המשפחה נותרה לבדה. לאירוע זה הם כינו את הגיבורה ילדה בת מזל.
כעת מטרינה טימופנה, כמו בפעמים קודמות, מקריבה את עצמה למען הילדים הגדלים. חייה של "אישה ברי מזל" אינם קלים. המאבק המתמיד על משפחתו, בעלו וילדיו "טלטל" את Matren Korchagin. כתוצאה מכך היא מצהירה: "זה לא עניין - בין הנשים זה חיפוש משמח!"
חג לכל העולם
הפעולה מתרחשת על גדות הוולגה, בסמוך לכפר וקלהכינה. כאן מתארגנת חג נהדר בו נעצרים 7 גברים המחפשים אדם מאושר.
ישנם מגוון רחב של גיבורים המספרים על גורלם. לכל אחד מוטל עול כבד על אירועי חיים, שכמו צלקת לא בריאה, מורגשת את עצמה. הם ניתנים לחשיבה על החיים, מה דרכו של איכר רגיל ואיך החיים האנשים.
אֶפִּילוֹג. גרישה דוברוסקלונוב
גיבור משמעותי של השבר הזה הוא גרישה דוברוסקלונוב. הקורא ילמד גם את ההיסטוריה העשירה שלו מהפרק "חג לעולם כולו". הכותב סוגר את הפרק המדובר עם דיוני הגיבור על גורל העם, על מה שיקרה לו בהמשך. וכל המחשבות הללו החלו לזלוג לשירים על העם ורוסיה, שתמיכתם ראה באחדות האנשים, מכיוון שהיא מגלמת כוח גדול, שאינו חושש מהמצוקות הגדולות ביותר.
זהו אדם מאושר, מכיוון שהוא חי למען המטרה הנעלה והנקייה - להקל על חלקם הקשה של בני-ארצו. הגורל אמנם מכין אותו לגלות, לגלות, לצריכה, אך הוא עדיין מוכן לקבל את הנטל הזה לצורך הגשמת חלום - רווחת מולדתו.