(329 מילים) את המחזה הסערה כתב אלכסנדר ניקולייביץ 'אוסטרובסקי בשנת 1859. בתוכה הוא, בין היתר, מעלה את הבעיות המוסריות של מחוז מרוחק, שם מידת הסגולה היא דומוסטרוי, והצביעות מחליפות את המוסר האמיתי.
במחזה "סופת רעמים" אנו רואים עיר מחוזית פשוטה האופיינית לאותה תקופה. ישנם כאן ותיקים שקובעים עקרונות מוסריים, לא רק בעיר, אלא גם במשפחות שלהם. עם זאת, קבניקה ופרד הם עריצים בורים, ולכן החיים תחת הנהגתם אינם מובחנים ביושר. ברברה בסתר רץ בתאריכים לקודריש, קתרינה בוגדת בבעלה עם בוריס, שתייה שת'כון, אבל באופן רשמי הכל נראה הגון, וזה הדבר החשוב ביותר. העריצות של תוכחות וגסות רוח מביאה אנשים לחטאים, אך מרתה איגנטייבנה ודומיה מכופפים את קום ואינם רואים ירידה, מכיוון שמוחות מפוכחים ומגמות מתקדמות אין לאן להגיע לעיר הפטריארכלית האבודה.
האדם היחיד שיכול להתנגד לחברה זו הוא אחיינו של הבר הפראי. אם היה לוקח עימו את אשתו האהובה, למרות גינוי ומחאה, הוא היה מציל אותה ואת עצמו, וגם הציב דוגמה לדור הצעיר, המשתוקק להשתחרר ממוסכמות ומסורות. זה יהיה מוסרי ביותר, מכיוון שאהבתם הדדית וטהורה. אבל המרד של קטרינה הסתיים בטרגדיה: אדם אהוב פחד לקחת אחריות, קבניקה רדף את כלתה, טיכון לא התערב. מכיוון שהגיבורה היא נוצרית מאמינה, כל הסיפור שקרה עינה אותה. היא מבינה את חטאה בפני בעלה, לפני אלוהים. במחזה אנו רואים את הטרגדיה של המצפון. היא לא יכולה לסלוח לעצמה כל כך בקלות על התנהגות שגויה שביצעה. התאבדותה של קטרינה היא תוצאה מוסרית: רק היא הבינה את האשמה וקיבלה את העונש עבורה, ושאר הגיבורים המשיכו את חייהם המרושעים הלאה, ולא הבינו שגם הם אשמים בנפילתה ובגסיסה של הגיבורה. אפילו תיקון לא מאשים את עצמו, אבל אמו, אפילו קוליגין מתלוננת על אכזריותם של אנשים, אך אינה יכולה לעשות דבר.
סופת רעמים היא יצירה מוסרית. זה מראה כמה חשוב "להסתובב על עצמך" ולא להחתים משפטים המבוססים על דומוסטרוי. אתה יכול לשפוט רק את עצמך, ותמיד יהיה, בשבילו, כי כולנו אשמים בכולם, כפי שכתב דוסטויבסקי.
