(344 מילים) המחזה "בוסתן הדובדבן" שיצא לראשונה בשנת 1904 מכיל מספר עצום של סיבות להרהור. ניתן לראות גם בעיה אחת שמחברת בין הכל - בעיית העבר, ההווה והעתיד, תקופות המפרקות את הקשרים ביניהן. את העבר מוצג צ'כוב באדם של גאייב ורנבסקאיה. אנו יודעים את גורלם - קיום מרומם, יפה, אך סרק. הדמויות הללו אינן ניתנות לבלתי נסבלות, בלתי מעשיות. הכותב אומר בגלוי שלאנשים כאלה פשוט אין מחר. הם חיים שאריות של פעם. ההווה הוא לופחין, סוחר שמתנקם בעבר, אך אינו בונה את העתיד. וצ'כוב רואה את העתיד בשתי דמויות - אנה (בתה של האהבה אנדרייבנה רנייבסקאיה) ופיט (בנו של רוקח). כאן כדאי לעצור, כי זה מעניין מה המחבר מנבא לרוסיה?
פטיה טרופימוב היא סטודנטית שצריכה לפלס את דרכו אל החיים בעצמו. הוא, כמו כל העם הרוסי, סובל מכל תלאות החיים המודרניים. הוא עני, אך גאה ובטוח בעצמו. אניה קיבלה את החינוך האצילי הרגיל. לטרופימוב השפעה רבה על הילדה. היא נבדלת בכנות אמיתית. החיים בעיצומם. אניה מוכנה לעזוב את העבר, לעבור בחינות לקורס בגימנסיה ולצאת למחר, לא משנה מה הוא יבטיח לה. אנטון פבלוביץ 'הבהיר כיצד הוא רואה את העתיד בביטוי פטיה טרופימוב: "כל רוסיה היא הגן שלנו." הדור הצעיר האמין שלגינה כזו אין עתיד. הרעיון שלהם היה להרוס את הסדר הישן, ואז לבנות חדש, יפה ומושלם. קל ליצור הקבלה: כל עוד אנשים נאחזים כל כך חזק בפרדס הדובדבן הישן הזה, הם לעולם לא יוכלו להביט קדימה. אולם הדור החדש אינו קשור ל"אגדות העתיקה העמוקה "ורואה את ייעודו בהפיכה רדיקלית של המציאות. עם זאת, זה עדיין לא צבר כוח, מכיוון שפיטר מדבר היטב, אך עושה מעט כדי לאשר את דבריו.
כך, גם לאניה ופטיה אין מושג ברור מה לעשות מחר, כיצד לתקן את טעויות העבר. הם חושבים בתמונות מופשטות ונמנעים מפרטים. זה נובע מהעובדה שצ'כוב עצמו לא ידע איך תהיה החברה בתקופה הקרובה, ולכן לא יכול היה לתת אפיון של הדור החדש. אבל אנטון פבלוביץ 'הבהיר כי "מנועי ההתקדמות" כבר נולדים ובקרוב יחליפו את העידן הישן.
