(400 מילים) אם גאווה היא אינדיקטור להערכה עצמית גבוהה, אז ענווה היא עדות להערכה עצמית נמוכה. זהו מצב בו אדם מוכן לקבל ולהבין כל דבר. בדרך כלל אנשים כאלה הם אדיבים ומתנשאים, הם עוזרים לסביבתם בחינם והופכים לעבדים משונים של היענותם. אישור לכך אנו יכולים למצוא בספרות פנים.
ברומן "האחים קרמזוב" יוצר דוסטויבסקי את דמותו כנערה האדיב והבהיר של אלכסיי קרמזוב. היחיד מבין שלושת האחים שמאוהד באביו, הוא מנסה ליישב את כל בני משפחתו. המגרש של אלכסיי נופל למבחן, איתו הוא מתמודד מבלי לאבד את טוב לבו הטבעי. אליושה לא הצליח להציל את אביו או את שני אחיו, שאחד מהם בכלא, השני משתגע מהסתירות הבלתי ניתנות להחלמה שמייסרות את נשמתו. אך ענווה ברומן איננה חסרת אונים: אלכסיי תמך כל הזמן באנשים, משפחה ומכרים מסביב. אבל הוא לבדו אינו מסוגל לעזור לכולם, ולכן ברומן נהרג אביו, ואז אחד האחים לוקח את האשמה ברצח.
אחד הגלגולים העיקריים של הטוב ואמת המעלה הנוצרית היה גיבורו של פ. מ דוסטויבסקי - הנסיך לב ניקולייביץ 'מישקין. מהשורות הראשונות של הרומן "אידיוט", אדם מופיע לפנינו, מושך את תשומת ליבו באופן לא רצוני. לבוש גרוע, בעל תואר נסיך, הוא רוכב בכרכרה משותפת עם אנטגוניסט רוגוז'ין, הולך להעיד על כבודו לקרובי משפחה עשירים. אל תבקש חסות או סיוע כספי, אל תשעשע את יהירותך בקשרים אצילים, אלא מצא אהובים. לאורך הסיפור, מישקין מגלה הזדהות עם כל הנשמות העניים והאבודות שנתקלו במהלך הדרך. הוא מראה פילנתרופיה נהדרת, לא ממורמרת כשרוגוז'ין רוצה להרוג אותו. אבל הוא מנסה למצוא דרך לליבו של האיש הכמעט משוגע הזה, לאחר שהפך לאח שמו. בינתיים, מישקין עצמו זקוק לשלום ויחס זהיר לבריאותו. הוא, כמו דוסטויבסקי, סובל מאפילפסיה. אבל יותר מכל אהדתו היא נסטסיה פיליפובנה. רק לאחר שראה את תצלומה, הנסיך מבין שמולו עומד אדם יוצא דופן. למענה, מישקין מקריב את אהבתו האמיתית. לאחר שזיהה את הנסיך מקרוב, הצעירה מבין אחיותיו של היפנצ'ינס, אגלאיה, חודרת עליו. תחושה זו היא הדדית. אך על פי עלילת הרומן, ליבו של מישקין, המום באהדה כלפי אישה מבולבלת לחלוטין, מאלץ אותו לבחור בנסטסיה פיליפובנה. אך הוא לא הצליח להציל אותה, וגם לא את רוגוז'ין, והוא חזר למצב כואב עמוק, ממנו כבר לא עזב.
כך, ניתן למצוא ענווה וגאווה אצל כל אדם. במצב אחד הגיבור יתנהג כך, במצב אחר - אחרת. העיקר שלא תחושה אחת או אחרת לא הופכות למכשול לקיום הרמוני עם עצמו ואנשים אחרים.
