(463 מילים) האדם, כידוע, הוא כתר הטבע. עם זאת, לפעמים הגדרה זו הופכת להיות סרקסטית, עם צבע שלילי. לעתים קרובות, למרות האינטליגנציה שברשותנו, אנו מבצעים מעשים מטופשים ולעיתים אכזריים. זה נורא כאשר הם מכוונים לסוג שלהם, אך גרוע מכך - כשאנחנו פוגעים באחים הקטנים שלנו, שלא יכולים להגן על עצמם. האם אדם יכול להיות אכזר לבעלי חיים? השאלה שהתשובה עליה מונחת על פני השטח: כמובן שלא. ואוכיח זאת בעזרת דוגמאות ספרותיות.
להיות אכזרי כלפי מי שהם יותר חלשים זו המשמעות המגעילה ביותר שרק אנשים שאין להם ערכים מוסריים יכולים לרדת. את זה מובן אפילו גיבור השיר N.A. נקרסובה "סבא מזאי וההאר." הצייד (שרחוק מלהיות "חבר" לבעלי חיים) מבין שצריך להגן על הטבע. זו הסיבה, כאשר שיטפון התרחש ביער באביב, הוא לא ירה בארנבים עניים, אלא הציל אותם בכך שהביא אותם לסירתו, ואז שחרר אותם לטבע. הוא לקח הביתה זוג בעלי חיים עם אוזניים מוחלשות שלא היה להם כוח לברוח ולהבריא. כשהוא משחרר אותם, מזאי יעץ לחארזות בחורף שלא לתפוס את עינו, אחרי הכל, הוא צייד, ובמצב אחר הם בוודאי יהפכו למשחק שלו. במצב זה, כל פעולותיו של מזאי מוצדקות, ראשית כל, על ידי רצון אלמנטרי שלא לפגוע. בשיטפון, הכוחות אינם שווים: החרמנים פשוט לא יכולים לברוח מהצייד, והוא מבין זאת לחלוטין, אך אינו משתמש בעמדתו. הגיבור יודע שאכזריות כלפי בעלי חיים אינה מתקבלת על הדעת לא רק בגלל הרשעות מוסריות, אלא גם משום שהיא תביא להכחדת מינים שלמים, שבלעדיהם אנשים לא ישרדו על פני כדור הארץ. המשמעות היא שאדם לא יכול להרשות לעצמו להיות אכזרי כלפי אחינו הקטנים.
הורים טובים מעניקים אהבת טבע לכל ילד מגיל הרך, אך לפעמים משהו משתבש. לרוע המזל, ילדים שגדלו בצורה גרועה או שאינם מגדלים כלל יש נטייה להתעלל בבעלי חיים. ועדיין הילדים האלה גדלים והופכים להורים ששימשו דוגמא נוראה לצאצאיהם. והרע גדל ... מצב זה התפתח בסיפורו של סשה, גיבור ספרו של י. יעקובלב "הוא הרג את הכלב שלי". אביו נטל ללא רחמים את חיי הכלב, אותו הילד מחסה וקיווה לגדל ממנו מושיע הטביעה. האירוע הותיר חותם בל יימחה על נשמתה של סשה; הוא מתעב את אביו, כיוון שהחמיר יותר מבעלי הכלב הקודמים, שזרקו אותה החוצה, אך לפחות לא לקחו את חייהם. הבסיס המגעיל הזה הרס את השקט והשלווה במשפחה, עורר את אמונו של הבן בהורה. המשמעות היא שלאדם אין זכות מוסרית לאכזריות כלפי אחינו הקטנים, מכיוון שגישה כזו כל כך הורסת את היסודות המוסריים עליהם מבוססת החברה.
אני מאמין שלאדם אין את הזכות, דרך גחמה מטופשת, להיות אכזרי כלפי בעלי חיים שבהחלט לא הגיע להם. הטיפול האכזרי שלהם מבטיח בעיות סביבתיות ומוסריות בחברה. אנשים שגורמים נזק לאחינו הקטנים יותר, אנשים מכעידים את הפלנטה להתרוששות, ולעצמם - להכחדה.
