הנושא של "חלום ומציאות" מועיל ביותר להרכב הסופי, מכיוון שהוא קרוב לכל אדם ולכל גיבור ספרותי. כולם חולמים ושואפים להביא חלומות לחיים, אך מסתבר שזה לא לכולם. חלום ומציאות קשורים זה בזה בצורה בלתי ניתנת לחיבור. המציאות מולידה את האידיאלים שלנו, אך לפעמים היא הופכת למכשול בהגשמתם, ולעיתים בגלל פנטזיות החיים האמיתיים נשכחים. מושגים אלה הם דו משמעיים ביותר. ביצירתו של א. צ'כוב מוצגת כל העמימות של מושגים כמו "חלום" ו"מציאות ".
- בסיפור "דומדמניות" איוון איבנוביץ 'מספר את סיפור חייו של אחיו ניקולאי, שהתמסר כולו ל"חלום "לרכוש רכוש פרטי. לאחר ששירת תקופה ארוכה בבירוקרטיה, ניקולאי איבנוביץ 'רצה לקנות אחוזה קטנה ולהקים שם גן, לשתול דובדבן. זה היה גורל כזה שהיה אידיאלי עבורו. הגיבור צעד בהתמדה לעבר חלומו: הוא הציל, היה תחת תזונה, נשוי ללא אהבה לאישה עשירה, שהמשיכה להרעיב למחצה. האישה לא עמדה בזה ומתה, וניקולאי איבנוביץ 'קנה בכספה את האחוזה ו -20 שיחי דומדמניות. כשאיבן איבנוביץ 'ביקר אצל אחיו, הוא ראה מולו אדם מאושר לחלוטין. אבל אם אתה חושב על האמצעים שבאמצעותם השיג את הגשמת החלומות, נראה שעדיף אם הם לעולם לא יתגשמו. במרדף אחר ערכים חומריים, שהיה חלומו, הגיבור לא חי חיים מלאי שמחה, הוא לא הבחין במתרחש במציאות, אם כי זה היה הרבה יותר חשוב מהפנטזיות שלו על דומדמניות. בסיפור זה צ'כוב הראה שהרצונות הפנימיים שלנו לא תמיד יפים, שלפעמים עדיף להביט לאחור על המציאות ועל אלה שגרים לידך.
- בסיפור "פריז" עורך הדין שטען עם הבנקאי שהוא יכול לשבת בכלא 15 שנה, חלם בחריפות להחזיר לעצמו חופש. כדי להרוג את הזמן, שהיה כל כך איטי בכלא, הוא החל ללמוד שפות, פילוסופיה, תיאולוגיה ומדעים אחרים. בהדרגה, הגיבור התפכח מכל האידיאלים שפיתו אותו כל כך. הוא הבין שמחיר החוכמה, היופי והחיים עצמם הם חסרי ערך אם כל אחד מאיתנו נפטר, אם כל מה שבעולם הוא מתכלה ויותר אנוש. כשהגיע המועד האחרון, האסיר כתב פתק בו ויתר על שני המיליון שהבנקאי הבטיח לו במקרה של זכייה. האיש התאכזב מהחלום שלו, כשהוא הגשים את האשליות שלו. כל השנים הטובות ביותר בחייו לא היו שוות את הכסף שהוא כל כך רצה לקבל.
- בסיפור "על אהבה" אלקין מספר לחבריו את סיפור אהבתו האומללה. פעם הוא הוזמן לבקר על ידי דמיטרי לוגנוביץ '. אשתו של לוגנוביץ ', אנה אלכסייבנה מאוד אהבה את הגיבור. אלקין הפך להיות קבוע בביתם. לעתים קרובות הוא תהה כיצד נערה כה צעירה וצעירה הסכימה להפוך לאשתו של גבר כפול מגילה. על פי התנהגותה של אנה אלכסייבנה, ניתן היה להבחין שהיא שמחה על ביקוריה של אלקין, אך הצעירים לא דיברו זה עם זה על רגשותיהם. הגבר פחד שהוא לא יכול לתת הרבה לאהובתו, האישה, ככל הנראה, דאגה לילדיה וגם חששה שהיא לא תוכל לשמח את אלקין. לאחר זמן מה מונה לוגנוביץ 'ליו"ר המחוז המערבי. המשפחה נאלצה לעזוב. לפני שעזבה, הדמות הראשית רצה לאנה אלכסייבנה בתא, חיבקה אותה, סיפרה לה על אהבה. רק כאשר אלקין איבד לבסוף את אהבתו, הוא הבין שכל המחסומים באושרם (מחשבות על ילדים, עושר חומרי, דעת קהל) כולם היו חשובים בהשוואה לרגשותיהם. אהבה הייתה חלום עבור הגיבורים, שלא יכול להתגשם בגלל פחדי המציאות.
- בסיפור "איוניץ '" אתה יכול לראות דוגמא טובה לכך, אדם נוטש חלום, מאבד את עצמו. גיבור הספר ממש הרס את המציאות. דמיטרי יונוביץ 'סטרטצב, רופא צעיר, מתיישב בעיירה קטנה. הוא מתיידד עם משפחת טורקינס ומתאהב בבתם יקטרינה איבנובנה (קוטיקה). בשיחות עם קוטיק הוא מקונן על ריקנות האנשים הסובבים אותו, שהוא בודד ביניהם, רק הילדה מעוררת בו תחושה בוהקת. סטרטצב מציע לה הצעה, אך היא מסרבת. בתחילת הסיפור הגיבור היה חרוץ, האמין באידיאלים גבוהים יותר, היה מלא בתקוות ובחלומות, אך כאשר חלומו לא התגשם, הוא נטש זאת, שגרת העיר הסובבת שעבדה אותו. עם הזמן דמיטרי יונוביץ 'הופך ליוניך - גיבור הרוס רוחנית שרק מעוניין בכסף. הגיבור לא הצליח להפעיל מספיק כוחות נפש ולהגן על האידיאלים שלו, והפך להיות מה שרצה להיות. בגמר, איוניצ'ו משועמם, שום דבר מלבד הצטברות, מעניין אותו, הוא אדיש לטבע, ליופי, לאהבה. הגיבור נכנע להשפעת המקום, אנשים, הוא נעלם לחלוטין למציאות שפעם מכבידה עליו.
- בעיית החלומות והמציאות קשורה לגורלו של קוטיק. נערה צעירה החיה תחת הטיפול של הוריה מבקשת להשתחרר ולהשיג משהו. יקטרינה איבנובנה חולמת להיות פסנתרנית, מתאמנת כל העת ועומדת להיכנס לקונסרבטוריון. היא סירבה להתחתן עם סטרטצב: "להפוך לאישה - אה לא, סליחה! אדם צריך לשאוף למטרה גבוהה ומבריקה יותר, וחיי משפחה היו מחייבים אותי לנצח. " לגיבורה יש חלום, שעבורו היא מוכנה להזניח את שמחות החיים האחרות. היא עדיין מצליחה להיכנס לקונסרבטוריון, אך היא לא הופכת לפסנתרנית מפורסמת. כשהיא חוזרת לעיר למשפחה היא שוב נפגשת עם סטרטצב ומצטערת בבירור על אהבת העבר שלה. נישואין יכולים לשמח אותה, אך למען חלום היא נטשה את המציאות הגסה והמשעממת הזו, לדעתה, את המציאות. צ'כוב מציב בעיה נוספת: האם אדם יודע תמיד מה יביא לו אושר? לפעמים כדאי להתבונן במציאות מקרוב, ולא לרוץ אחרי חלום רפאים.
- נאמר כיצד המציאות יכולה להרוס חלום בסיפור "חלומות". שני חיילים מלווים נווד לקישור לסיביר. הנווד לא זוכר (או באופן ספציפי לא רוצה לקרוא) את שמו, הוא מדבר על חייו, על העובדה שגדל בבית אחוזה, על העובדה שהוא הרעיל את אדוניו בארסן וקיבל לזה מונח. הנווד נמלט מעבודת פרך, ואינו רוצה לחזור לשם, אך הוא אפילו שמח להגיע למזרח סיביר: "יש שם יותר פרירייד ואנשים חיים עשירים יותר." והוא באמת רוצה לדוג לשם ודון באיזה סוג דגים אפשר לתפוס שם. לאחר שחווה שנים קשות בעבודה קשה, הוא חולם למצוא את עצמו בטבע ולהרגיש חופשי. אבל הסוטסקי אומרים לו שהוא לא יגיע לסיביר, כי הוא חלש מאוד וכנראה ימות בדרך. עבור נווד, זה המשפט הגרוע ביותר, החלום שלו נותן לו כוח לחיות, אבל שיירות קשות הורסות אותו, חושפות את האמת הנוראה.
- במחזה "פרדס הדובדבן" הגיבורים חלמו לשמור על אחוזתם, אך לא עשו דבר לשם כך. רנבסקאיה וגאב חיו באשליות העבר, שם נפתרו בעיית האצילים בעצמם, ללא השתתפותם. לכן הם לא יכלו להסתגל למציאות החדשה, בה סוחרים בהדרגה הון מבעלי האדמות, מכיוון שהם היו יותר מחושבים וחסכוניים. נציגי האצולה ראו את העולם מבעד לפריזמת הדמיון, שציירה בעזרה כל מצב בוורוד. כפי שאנו רואים, עוד לפני המכירה הפומבית, בעלי מטע הדובדבן לא חשבו אפילו לנקוט בפעולה. פשוט היה להם ערב חגיגי, כאילו כלום לא קרה. כמובן, חוסר המעשה שלהם הביא לתוצאה עצובה: הם לא יכלו להציל את האחוזה. ברור ששום חלום לא יתגשם אם אדם ישתמש בו כמפלט מהמציאות ולא יתכוון לממש את תוכניותיו.
לא. צ'כוב עדיין יש הרבה יצירות מצוינות הממחישות את הנושאים האלה, כך שאם היה חסר לך משהו, כתוב על זה בתגובות, אנו נשלים את הבחירה.