(366 מילים) "פרידה ממטר" הוא סיפור שכתב V. Rasputin בשנת 1976 ועדיין לא מאבד את הרלוונטיות שלו: הוא דן ביחסי האדם עם הטבע, בעיית הזיכרון ההיסטורי והקונפליקט המסורתי של הכפר עם העיר. ובכל אחד מהיסודות המהותיים הללו, העולם שמסביב הוא החוליה החשובה ביותר.
הטבע ביצירה מתגלה בכמה היבטים, ראשית כל, במושג המולדת. מרבית תושבי מטרא לא רוצים לעזוב את האי, מכיוון שעבורם זהו המקלט היחיד בעולם הגדול, שנבנה במשך כמה מאות שנים. הם אוהבים ומוקירים את הארץ המולדת שהעניקה להם חיים. הדור הצעיר, שטרם עבד בשדות, עוזב ברוגע את מטר, בניגוד ל"נשים זקנות "שמעבדות את האדמה מזה כמה עשורים.
בנוסף, עבורם האי הוא זיכרון: אבותיהם חיו כאן, כאן הם נחים בקברים שהם עומדים לשרוף ולהציף בגלל הקמת תחנת כוח הידרואלקטרית, מסורות שמאחדות אנשים נשמרים כאן. זהו סוג של שורש שגדל בקרב תושבי מטרה. אין פלא שהמחבר מציין כי המסדרים לא יכלו לכרות או לשרוף את סמל האי "עלווה מלכותית". העץ מייצג את הרוחניות שנותרה בקשישים, שלא ניתן להרוג אותם בהתקדמות.
האמת היא בזיכרון. - כותב רספוטין. "מי שאין לו זיכרון אין לו חיים."
הדמות הראשית דריה חשה בחדות את מותה המתקרב של מטרה. כואב לה לראות את הצעירים בורחים מכאן ובכך מסגירים את זכר אבותיהם. הם מאמינים בחיים טובים יותר בעיר ולמעשה אינם מעריכים מולדת קטנה. דריה מבחינה בחיה קטנה בלתי מוגבלת - זהו בעל האי, שעוקף את רכושו מדי לילה ומגן על שלום התושבים. הוא מבין שמטרה נידון למוות - לא רק בגלל שהוא יוצף לטובת הכוח ההידרואלקטרי, אלא גם בגלל שצעירים עוזבים את האי לטובת חיי העיר. הבעלים מקבל את גורלו - יללתו נשמעת בסוף הסיפור.
הערפל שעטף את חלקת האדמה היתומה מסמל את חוסר הוודאות בעתיד: מה מצפה לתושבי מטרה, שנאלצו לעזוב את ארץ מולדתם? מה יקרה לאנשים המקריבים את זיכרונם והיסטוריהם לטובת התרבות? מה יקרה לאנושות, שמעמידה את האינטרסים שלה על הטבע ומפרה את הקשר עמה? לעניין זה, Rasputin נותן תשובה מאכזבת:
"האדם הוא מלך הטבע", הציע אנדריי.
"נכון, מלך." האם לשמוח, לשמוח כן להשתזף ... [ענתה דריה]
ב"פרידה ממטר "קורא המחבר לאדם לחיות בהרמוניה עם הטבע ולא לאבד את הקשר שלו עם זה או עם העבר. למרבה הצער, בימינו קשה יותר ויותר לעשות זאת.