אחת הבעיות הפופולריות ביותר בטקסטים לקראת הכנה לבחינה בשפה הרוסית היא הסכסוך הדורי. לשאלה זו מוקדשים טענות אלה מיצירות ספרותיות. אנו מקווים שהם יעזרו לכם בכתיבת חיבור איכותי.

1. DI. פונטביזין. המחזה "צמיחה". הדמות הראשית מיטרופן (ששמה מתפרש כקרוב לאמו או לבן אמו) נראית לנו כדמות שלילית, כמו כל משפחתו. אמו היא פילגש רודנית שלא מאפשרת למשרתים כלשהם או לבעלה שלה שקועים בה ממש. סופיה, יתומה המתגוררת עם משפחה זו, ודודה סטארודום מייצגים דברים טובים. על המשפחה הזו, וליתר דיוק על מיטרופן, הדוד אומר: "הנה הפירות הרעים הראויים". בביטוי זה תוכלו להתאים למוטיב המוטיבציה של היצירה, בעיית האבות והילדים מתגלה מהצד של ההשפעה החזקה והמזיקה של ההורה האכזרי על הילד. משמורת יתר-יתר ומופרזת מפנקת את הנער. הוא גדל במשפחה בה אמו מלטפת את ראשו ביד אחת ומשרתו מכה ביד השנייה. ואנחנו רואים את הניתוק, אם אמו של מיטרופן אוהבת, בנה לא משתנה רק זורק אותה בסוף המחזה.
2. כפי ש. גריבודוב. ההצגה "אוי מוויט". אבות וילדים הם לא רק קשרים משפחתיים, אלא גם תקופות חיים שונות, מחשבות נפש שונות. אנו מתבוננים בהם בעבודתו של גריבוב. המאה הזו והמאה החולפת מתנגשות כשצ'סקי מגיע למקומות שבהם בילה את ילדותו. הטיול הראה לו חיים אחרים, אך מישהו, ככל שהיה מוגבל בשיקול דעתו, נשאר. זהו קונפליקט של רעיונות מתקדמים וחדשניים של אלכסנדר אנדרביץ ', נגד האצולה הישנה והשמרנית, שישבה במקומה. צ'צקי מכנה אותם lysoobrazami ומפללים מדרגים. אבל הסופר עצמו נותן לנו רמז לפתור את זה, אם צ'צקי נמצא לבד על הבמה, אז יש אנשים בעלי אופי דמיוני מחוצה לו, כמו קרוב משפחה של נשיפה ש"פתאום עזב את השירות "כשהוא" אחריו הפקודה ". הילדים בכל מקרה ירשו את אבותיהם, אך לאחר שאיבדו את הקשר לחלוטין עם העבר, הם כמעט ולא יוכלו ליצור דיאלוג עם העתיד עצמם כשמגיע תורם לפנות את מקומם לצעירים.
3. כפי ש. פושקין. הרומן "בת הקפטן". פטרושה גרינייב ממש בתחילת העבודה לא מאוד מושכת אותנו. התנהגותו ומעשי ילדותו בגיל 17 מאלצים את אביו לשלוח את בנו לשירות, מה שאמור לייצב אותו. כשהוא מגיע למבצר בלגורוד, בו גרה מאשה עם משפחתה, היא הופכת לאחת הסיבות העיקריות לשינוי גיבורנו. עם זאת, לראשונה היה לגיבור בסיס מוסרי חזק שהונח על ידי ההורה: "דאג לכבוד מגיל צעיר." אם כבר בהתחלה נתפס גבר צעיר כ"בחור צעיר "ועדיין ילד, אז הניסויים שהוא התגבר בשם האהבה וכבודו הופכים אותו לאדם אמיתי. כעת הוא מסוגל לעמוד לא רק לעצמו, אלא גם לאהבתו. אם אביו של הילד סירב לזכות להינשא, אך לא יכול היה להפריע לוותיק הקרב. הקונפליקט בין האב לבנו בסוף העבודה מוצא את מסקנתו ההגיונית, לאחר ברכת ההורים, לא פטרושה, אלא פיוטר גרינייב לחתונה עם מאשה.
4. M.Yu. לרמונטוב. השיר "מצורי". קונפליקט הדורות טמון במרד הרוחני. מצורי הקטן, שנאלץ ונשלל מבית מולדתו, מרגיש שהוא לא מסוגל לחיות חיים יום אחרי יום שאינם מתוקים בשבילו. בבריחתו הוא מראה לא רק על כוחו המוחי, אלא גם על מחאתו וחוסר נכונותו להשלים עם גורלו. האומץ שלו מעורר אותנו. תפקיד "האב" כאן הוא המשטר, השעבוד בו הגיבור מוצא את עצמו, המסגרת והמגבלות שמצורי שוברת רק לאחר מכן. זוהי גם מחאה של הדור הצעיר נגד המלחמה שפרצה האבות וקרעה את מצורי מהבית, המולדת והמשפחה.
5. N.V. גוגול. השיר נשמות מתות. צ'יצ'יקוב נשא את העצה "הצילו גרוש" מילדותו לאורך כל חייו. הפחד להישאר ללא כסף וללא הגנה על אנשים עם כסף הפך למאניה. אבל העוני אינו סגן. סגן הוא שקר, צביעות ורמאות, הם הופכים למפתחות שפותחים את הדלת לעושר. אפילו בבית הספר, צ'יצ'יקוב הבין כיצד אנשים אוהבים עזרה, כמה חשוב להרוויח אמון, כך שיוכל לתקוף ברגע הכי לא צפוי. צ'יצ'יקוב הוא "מוכר המשיח"; לא בכדי קרא אותו חבר אותו מלה ממש. הוא ימכור הכל, פשוט קבע מחיר. ההשפעה והעוני האבהיים המזיקים הפכו את הגיבור שלנו בדיוק לאופן בו אנו רואים אותו בנשמות מתות. קונפליקט מרומז זה עוזר להבין מדוע ואיך צ'יצ'יקוב הפך לאדם כזה. כל הזמן הזה הוא ביקש להוכיח לאביו שהוא עלה עליו ומגלם את שאיפותיו בעצמו.
6. A.N. אוסטרובסקי. ההצגה "סופת רעמים". המחזה של אוסטרובסקי הוא אותה דוגמה לסכסוך, קצת משפחתי, כמו קונפליקט דורי. קטרינה היא ילדה חולמנית ופתוחה, לא מסוגלת להעמיד פנים וגסות רוח. אבל קבנובה וילדיה חיו וגדלו בתנאים שונים, פילגש המשפחה התרגלה לקחת הכל לידיה, להכות את המשרתים, להחליט הכל בשביל הילדים. חיבתה, כמו חיבתו של טיכון לקטרינה, היא "גרועה מכות". במשפחה זו לא שולטת באהבה, אלא "מוסר אכזרי", כדברי קוליגין. והמוסר האכזרי האלה לא יכולים להפסיק לענות את קתרינה בשום דרך. מרפה איגנטיאבנה רגילה לחיות לפי הכללים שלה, שהיא, אם יש צורך, משנה בקלות, ו"תופסת את הבית ". כלתה לא עומדת בלחץ כזה, ומחליטה שאין טעם להילחם. עם זאת, לאחר מותה, הדור הצעיר מורד כנגד זלזולם של "האבות" ומגלה בגלוי חוסר ציות. דחיפת סכסוך מובילה תמיד לסופת רעמים הסוחפת אבק בן מאות שנים ומנקה את האווירה לזמן חדש.
7. I.A. גונצ'רוב. הרומן "Oblomov". איליה איליץ 'לא מרד באבות אבותיו, אך חזר בדיוק על גורלם, אם כי לזמן ולנסיבות לא היה בכך. תמונה מצוינת של משפחת הגיבור הראשי שאנו מקבלים מאחד החלומות. הכפר Oblomovka הוא מקום אידיאלי ושקט שבו גדל איליה איליץ ', הוא היה נעליים, התלבש והאכיל מספר משרתים שלא ניתן לספור עליו. משמורת ואהבה הורגשו בכל דבר. ומה עושה אדם אם הוא מצליח? ברוב המקרים הוא לא עושה כלום, הוא לא רוצה לשאוף ולעשות שום דבר יותר מדי. עצלות זו, שהופיעה עקב חינוך לא תקין, הותירה חותם עצום על כל חייו של אובומוב. כך משפיעה המשפחה על גורלו של גיבורנו. דור ה"אבות "נידון את" הילדים "לחיים סרק וחסרי משמעות בעולם מלא יופי.
8. ש 'יסנין "מכתב לאם." המילים מעלות גם סוגיות של דורות. לפנינו צעיר פשוט שמרגיע את אמו. הוא מבקש ממנה לא לדאוג לחייו, אולי מחיים פזיזים ושיכורים, אך עדיין מבוגרים. ואנחנו יודעים היטב מה אמא ​​תחווה, ואנחנו יודעים שיסנין יחיה כמו שהוא חי. זו שיחה נצחית ולכן תמיד רלוונטית בין אם לילד, המדברים לא זה עם זה, אלא עם עצמם. הם שונים, אך עם זאת, הסתירות לא צריכות להפריע לקשרים המשפחתיים הטבעיים המחברים בין האיכרה האנאלפביתית ובנה האורבני, שהפך לאחד המשוררים המפורסמים ביותר בתקופתו.
9. מ. צבטאבה, "סבתא." המונולוג הלירי של מרינה צבטייבה שונה מ- Yeseninsky. מרינה מעולם לא הכירה את סבתה, והשיר שלה, כמו רבים אחרים, הם שאלות וצורחות אל החלל. אלה רגשות המופיעים כשמתעניינים במשפחה ובסיפור שלכם. זו שיחה שלעולם לא תתקיים, כי הסבתא נפטרה, ויש לכך לא פחות שאלות. מרינה צבטייבה מנסה לנחש איך הייתה סבתה, משווה אותה עם עצמה, מסתכלת איך היא נראתה. בשירו, המחבר אינו מראה קונפליקט, אלא חידה שאנשים קרובים עוזבים אותנו לאחר המוות.

צפו בסרטון: Avot u Banim- אבות ובנים עם תרגום לספרדית (נוֹבֶמבֶּר 2024).