אוסיפ מנדלשטם הוא משורר מתקופת הכסף, מאה המהפכה של המילה והספרות, מאה המהפכה של העם והשלטון, מאה ההתחדשות וההתבטאות ממש בעין. העבודות שלו מלאות בסמליות, כלולות במערכת "החדשה", אני לא חושש מהמילה הזו, מילה מודרנית. אחד מאלה הוא השיר "המאה" שנכתב בשנת 1922.
תולדות הבריאה
השיר נכתב בשנת 1922, והיה סוג של תגובה של המשורר לאירועים קודמים, כלומר מהפכת 1917. היצירה נוצרה יחד עם שירים אחרים, ובעצם אין בה אירוע שהוצא במיוחד מהקשרו, אלא היא רק הד להתחדשותה המהפכנית של המדינה.
יצירה זו היא החלק הראשון בטרילוגיה המוקדשת לביקורת על הזמן החדש ולחשיבה מחודשת על העבר. ככל שהמשורר חי תחת שלטון ברית המועצות, הפכו הצבעים בפסוקיו כהים יותר. בעקבות "המאה" הלך "1 בינואר 1924" (1924) ו"לגבורה המתפרצת של המאות הבאות ... ", שם המחבר מדבר על השינויים בכעס, געגוע ואכזבה.
ז'אנר, גודל, כיוון
מנדלשטאם, מהרהר בתוצאות של מהפכות ומלחמות אזרחים, שוזר לעצמו פתק של עצב. לכן יש לייחס את היצירה לז'אנר המילים, וביתר דיוק, לאלגנטיות הליריות. מסקנות והשוואות פילוסופיות-רדופות, כגון:
המאה הזו קורעת גל
געגוע אנושי
ובדשא הצפע נושם
מדד תור הזהב.
המחבר מנסח את האידיאלים האידיאולוגיים העיקריים של המשורר בזמן זה, במקום זה: התחושה בו זמנית של כאוס ושינוי סדר מביאים את מנדלשטאם לבלבול. עם זאת, הוא מפשט מושגים מופשטים למדי, שלא ניתן להעלות על הדעת, למערכת של סמלים ומילים ספציפיות: "המאה שלי, החיה שלי, שתוכל לבדוק את התלמידים שלך ..." - זו סוג של מטאפורה שהציג המשורר. קונקרטיזציה כזו נקראת אקמיזם: תופעות מעורפלות והכללות הופכות להיות חומריות למדי ובמידה מסוימת נפוצות, מתאימות להצגה.
גודל השיר נקבע גם על ידי הקצב עצמו: הוא טרגי ארבע רגליים. על ידי צליל והרמוניזציה של צלילים - פשוט וקצבי. לכן אני רוצה לקרוא אותו בעיצומו - הדמויות והתמונות מוצגות די דינמיות.
תמונות וסמלים
יש לקרוא לסמל המהפכה ומלחמת האזרחים כל היצירה כולה. עם זאת, תמונות בודדות מתואמות בבירור עם ייעודו של אירוע מסוים:
ומחזות בלתי נראים
גל עמוד שדרה
הגל הוא תמונת המהפכה, מרגש ובולע את כל מה שעובר על השביל. זה מתגלגל ביערות, טייגה ושלג מסנט פטרסבורג עד סיביר. מבחינת תכונות זה ספונטני, כמו צונאמי המורכב מ"צרור "גלים הנעים לעבר החוף.
המאה, בדומה לבהמה, מסמלת את "הגיחוך", שהיה מכוון פעם נגד משטר השלטון, נגד המלוכה וכל תומכיה. הוא מגלם מחלוקת, כמו חיה שלא רוצה לציית לפקודות אנושיות.
בונה דם שוט
גרון של דברים ארציים
מטאפורת הדם היא דגל הסוציאליזם ... הסוציאליזם הוא בונה המשטר המודרני והמתקדם. דווקא על הדם שנשפך על ידי הפרולטריון, על הדם שנשפך על ידי המשרתים והכפופים למונרכיסטים, נקבע הסדר השולט.
ערכות נושא ונושאים
השיר מצוין, קודם כל, לפי נושא המהפכה, כאמור. חוט חסר רחמים ועקוב מדם, היא עוברת את "הגל", ולא חוסכת איש. מלחמת העם, המודגשת ביצירה, היא יותר רושם של המשורר ולא של כל קריאה לפעולה.
עבודתו של מנדלשטאם אינה הודג'ט בעייתי המאורגן במערכת אחת. במקום זאת, המחבר חוטא בהקרבה המופרזת והגמישות המרובה של הפיכות כאלה. הוא מצביע על "געגוע אנושי" ו"בונה דם "כמרכיבים העיקריים של אירועים מהפכניים וחסרי מנוחה.
יתרה מזאת, המחבר מצביע על "פצע הדברים הארציים", שהוא קטלני למשטר לשעבר ולעוצמתו.
מַשְׁמָעוּת
ל"מאה "של מנדלשטאם יש חלוקה סמנטית לשמונה שורות. כל אחד חדש הוא עלילת אירועים שנמתחת בזה אחר זה.
- הראשון שבהם הוא החשיבות המיידית של נקודת המפנה של שתי מאות שנים: שינויים מתבשלים, לכל הראשונים אין עתיד, וההווה הוא כמו רכס, שבור וחסר אונים.
- הסטנזה השנייה - מהות השבר - הגל. הגל המהפכני שהוליד את ההקרבה והייאוש של המאה, שהרס לחלוטין את כל השלווה.
- הסטנזה השלישית היא תקוות הישועה. הבהרת המהפכה העגומה קיימת! החליל הוא סמל לשגשוג יצירתי, הוא זה שמסוגל "לתפור" את הרכס ולהפיח חיים באומנות הניצחון שפעם. עם זאת, בעוד שאנשים אינם נתונים לכוח היצירתיות, הם מקור לחרדה. צריך רק להקשיב לחליל: הוא יבקש. עם זאת, עכשיו זה בלתי אפשרי.
- בסטנזיה הרמטית הרביעית מתאר המחבר את מצבה הנוכחי של המדינה: היא שבורה, מדוכאת, ורק התבוננות בחוק הכוח ומפותחת, מבטיחה את רווחת העבר גורמת לנו להתאבל על הטעות הבלתי נסבלת של ההווה.
- הרמז החמישי והמכריע מוקדש לתוצאה הטרגית הבלתי הפיכה של העידן. ליתר דיוק - העפעף נפצע אנושות, אין יותר ריפוי. נטל הטרגדיה יימשך מאה שנים ... אי אפשר לעצור את הדם, הוא עדיין שוט, סופג את החברה האנושית במעגל המהפכות ...
אמצעי ביטוי אומנותי
סמלים ותמונות מלאים בפרסומות: "מאה - חיה", "דם - בונה" ... דברים ארציים, נטולי רוחניות, סובלים מגרון. "מאה נראה", ויש לו גם עמוד שדרה או רכס, שנשברו ללא רחם מהמהפכה ...
יתר על כן, ההשוואה מופיעה כאן כנתיב: "כמו חיה, שפעם הייתה גמישה, על רגליה של כפותיה ..."
העבודה עשירה בכינויים: "מגושי תכלת, לחים ...". במקרה זה, בפני הקורא מוצגים הים, הצבעים והתנאים של הכינוי. המתבונן נמשך לחלל הטקסט, מוקף באווירה המוצגת ביצירה.
יתרה מזאת, הטקסט מלא באוקסימורונים: "יפה, אך עידן אומלל", "דגים חמים" ... אוקסימורון שימש כדי "לזעזע" את הקורא ולמשוך אותו אל המרחב הכאוטי של היצירה. דברים אמיתיים מופיעים לפני המתבונן כאטיפיים ומשהו מיוחד, המאפיין עידן טרגי ומבודד של אירועים בהירים.
