(288 מילים) מחבר אמירה זו העלה נושא חשוב מאוד שנלחץ לאורך ההיסטוריה האנושית. האדם, מתוקף טבעו הביוסוציאלי הכפול, לא תמיד מסוגל למצוא איזון בין שני הביטויים הללו בחיי החברה שלו.
לדברי מי שאמר זאת, בין חופש לאחריות הקשר טמון הישיר והמיידי ביותר: האחרון הוא תוצאה של הראשונה. אם אדם חופשי לבצע בחירות חופשיות, זו אחריותו לענות עבורו.
אני מסכים עם זה לחלוטין ואני חושב: הנכונות לעמוד בתוצאות החלטותיהם צריכה להיות מוכתבת לאדם קודם כל על ידי מצפונו, ושנית על פי מילת החוק. זה מאושר על ידי דוגמאות רבות מהספרות והחיים הציבוריים.
קטרינה קבנובה, הדמות הראשית של הדרמה A.N. אוסטרובסקי "סופת רעמים", מכיוון שאיש אינו מבין כי מעשיהם דורשים תשובה. לאחר שעשתה מעשה בלתי נסלח למען אישה נשואה של המאה ה -19, לאחר שהתאהבה בגבר אחר, היא לא מצליחה למצוא סליחה, ובמצב חסר תקווה, היא ממהרת לנהר. כמובן שלא רק המצפון נתן לה את הכוח לעשות זאת, אלא שהיא הייתה זרז רב עוצמה להבנת כל עוולות המעשה. קטרינה לא יכולה להימלט מאחריות ומבינה זאת היטב, ולכן היא עצמה מכריזה על גזר הדין החמור ביותר.
דוגמא שנייה היא מה שעומדים בפני אזרחים רבים מדי יום - פשעים, והאחריות להטלת אחריות על מעשים כאלה מונחת כבר על כתפי החוק. כל יום אנשים הולכים בדרך הלא נכונה ועושים מעשים לא מוסריים, לא אנושיים, תוך הפרת הסדר הציבורי, שלטון החוק וחוקי המדינה. לשם כך, הם נתפסים, מובאים לחבות מנהלית, אזרחית או פלילית, והעונש הוא מאסר, בדיוק זה שהם הסירו ממנו בצורה קלת דעת וברשלנות, תוך פגיעה בגבולות חופשם של אחרים.
אי אפשר להכחיש את הקשר של אחריות וחופש, אסור לשכוח אותו. בכל עת, הסופרים, אנשי הציבור, המחנכים הפנו את תשומת ליבם של אנשים לבעיה זו ואמרו כי בהכרח הבחירה באה אחריה החובה לשאת בנטל האחריות עליה.