יומן? ובכן לא! במקום זאת, הערות, הערות, זיכרונות - או ליתר דיוק, פיזיולוגיה (ז'אנר שנשכח בו משולב בדיוני עם עיתונאות, סוציולוגיה, פסיכולוגיה כדי לתאר באופן מלא ובקלות יותר קטע חברתי מסוים). ועכשיו הגיבור כבר רוכב על רכבת הממהרת אותו מהפרובינציה הרוסית לבירה הרוסית, הכרכרה מלאה במחוזות כמוהו, ומתלונן על הפרובינציה שהוא לא יכול להסתיר מהפרובינציה בשום מקום (אפילו הנפת מתיישבת באותו מלון ), מוזות, מה לעזאזל משך אותו לנדוד לסנט פטרסבורג, כי אין לו ויתורים לבניית מסילות ברזל ולא עניינים דחופים אחרים.
עם זאת, הסביבה, כידוע, מבאס: כולם מתרוצצים בין משרדים ומחלקות, והגיבור מתחיל לרוץ, אם לא באותו מקום, לפחות באולם הצדפות לליזייב, לחילופי הדברים המוזרים הזה, בו הבזיקו עצי התפוחים, התנומות של אדם, כובעים עם הטבות אדומות וקוקדים, חלק מאנשי זית - יוונים, יהודים או ארמנים - אנמודיסטים של טימוטי, ששולטים בתיק ובמקרה לקוניאק, באליק, וודקה. מעגל הבטלה העסקית ההומה מבאס: כולם מנסים להציץ בתיאטרון לשחקנית האורחת שניידר - וגם שלנו ... הם לועסים, מדברים לגמרי, וכולם מדוכאים מהמחשבה שעדיין יש משהו שאתה צריך להשיג, אבל מה זה משהו זה בדיוק מה שהגיבור לא יכול לנסח. באופן לא מרצון הוא נזכר בסבו, מתווי איבנוביץ ', שבגד בחייו - הוא היכה את המשטרה לגמרי, הלם כלים בטברנות - ולא נתקל במאנטרופיה. נכון, הנכד חושב על העובדה שהוא כמהה, מכיוון שאין עם מי להשתלט ואין לו שום קשר, אף שהוא מתחרט לא על צמיתות, אך שלמרות ביטולו, הוא עדיין חי בליבנו.
חבר של פרוקופ הפרובינציאלי לא נותן לו להירגע: הוא מבריח את המסכן בכל המעגלים והחברות בהן נכתבים הפרויקטים (עכשיו הפרויקטים האלה באופנה, כולם כותבים אותם - האחד על הצמצום, השני על הארכה, השני על הירי, על בזבוז, בגלל לכולם אני רוצה עוגה). "עם ללא דת הוא כמו גוף ללא נשמה <...> החקלאות נהרסה, התעשייה נושמת מעט, קיפאון נמצא במסחר <...> ומדוע טקסים עם ספרות עבירה זו? <...> תגיד לי, לאן אנחנו הולכים? " - חוגים דמוקרטיים מודאגים מאוד מגורל מולדתם. באשר להוצאה להורג, אין זה מועיל להכפיף את האנשים הבאים לה: כל אלה שאינם מסכימים; כל אשר בהתנהגותו מורגש חוסר כנות; פלשתים בעלי משמעות טובה, נסערים בגלל המתאר הקודר של פניהם; זובוסקלוב ואנשי עיתון - ותו לא. ממסע למסיבה, מחברה אחת של אנשים מפוחדים ליברלים לחברה אחרת, ואילו הפרובינציה עם פרוקופ משתכרת לגיהינום ומבלה את הלילה, למען השם, בדירתו של הממונה על מחוז העוזרים. לא, ברור מאליו שאין מקום ללכת בלי מוסריותו של סבא: יש רק דרך אחת להגן על חייך מפני גורמים לא נעימים - על ידי השלכת ספקות אתה יכול להתחיל לפעום על השיניים. ובמדהים תוהה הגיבור: האם יתכן שבזמנים הפרוגרסיביים האחרונים, מפלגה שכבר חייבת להיקרא הכי הרסנית-שמרנית, באה להחליף את המפלגה ההרסנית-שמרנית?
לכן, לאחר שקרא את הפרויקטים, בעיקר את עבודותיו של פרוקופ (על הצורך בביזור, על הצורך בהדהמה במובן של הרגעה מתרגשות באופן זמני, על רפורמה ברוח האקדמיה), מחוז המחוז נופל למצב של כמה חלומות מטרידים וחזוניים במיוחד. הוא חולם שהוא מת בודד בחדרים מרוהטים, לאחר שרכש מיליון רובל מהסוחרים. וכאן מתאר המחבר כיצד נשמתו של המנוח צופה בבזבוז הנרכש. כל מה שהוא יכול, החל מניירות ערך ועד צעיפי בטיסט, נגנב על ידי חבר החזה פרוקופ. ובאחוזה המשפחתית בכפר האחות המפונקת משנקה ודשנקה, אחייניות פופוצ'קה וליולצ'קה, כשהם זוכרים את המת עם קולות שמן, הם חושבים איך לשלוף חתיכות ירושה אחת מהשניה.
חלפו שנים - וכעת פרוקופ הזקן חי תחת דיכויו של הסחטן גבריושקה, לוחית רישוי לשעבר, שראה כיצד האדון שיגר את ידו לטובתו של מישהו אחר. עורך דין מגיע, מקרה הגה, האפוטרופוס של החוק מנסה לחטוף את החוקיים שלו מפרוקופ ורק בגלל העקשנות של שניהם הכל מגיע לבית המשפט. פרוקופ זוכה בתפקידו, מכיוון שהסיבה של השמאים הרוסים היא לאבד משלכם! ככה והעולם עוד מעט יעבור! אחרי חלום כזה הגיבור רוצה רק דבר אחד - לברוח! לאן? כבר ברחו מהפרובינציות לבירה, לא חוזרים חזרה ...
המחוז ממהר לחברו הוותיק מננדר פרלסטנוב, שכתב את החיבור הומר, אדם ואזרח באוניברסיטה, תירגם דף מתוך ספר לימוד כלשהו, ובשל התרוששות הפך ליברלי ופובליציסט בפרסום העיתונאי הספרותי-מדעי-עיתונאי היומי "הספר העתיק ביותר בכל רוסיה המילוי. " למעשה, לא ניתן לכנות את גיבורנו זר לעבודה ספרותית: העתק של סדר היום הצעיר "מלניה", מחיי האיכרים, שכתב מחדש בצורה מושלמת ושזורה להפליא, והוא מאוחסן כעת במחוז. ידידים הסכימו כי היום קל לנשום, לחיות בקלילות, והכי חשוב - פרלסטנוב מבטיח להכניס חבר ל"איחוד הפננצמנים "הכמעט סודי. הגיבור מתוודע לאמנת האיחוד, שהוקמה להיעדר המקרה הנוכחי ובצורות של חלוף זמן לא מזיק, ובקרוב עם חבריו עצמם, בעיקר עיתונאים, עובדי פרסומים שונים, כמו "איסוף הצבע הרוסי האמיתי", "מראות איסוף",
"העיפרון הכל-רוסי שרמניצה", שם, כך נראה, תחת שמות בדויים שונים אותו אדם מתפלמס עם עצמו. וכך ... מי מאותם רחפנים אלה עוסק באילן היוחסין של צ'ורילקה; הטוען כי עלילת "צ'יזיק-פאון" מושאלת; שפועלים באופן פעיל למען "ביטול". במילה אחת, אוזלת היד של רחפנים בענייני חיים עולה על כל ספק; רק בספרות, שנמצאת במצב של נמק, הם יכולים להוציא את השטפטוף שלהם בתשובות לשאלות החיים ואפילו להרשים מישהו. יחד עם זאת, הספרות מסתובבת בעצב סביב השביל המעוקל וממלמלת באופן לא אחיד בכך שהיא מגיעה לראשונה. הכותב לא רוצה לכתוב, הקורא לא רוצה לקרוא. ושמח לרוץ, אבל בשום מקום ...
עם זאת, האירוע המרכזי של המחוז, לאחר ששקע בעולמם של הרחפנים, היה מתיחת הקונגרס הסטטיסטי הבינלאומי השמיני, אליו נוהרים החברים הטרנס-אטלנטיים, זרים נפוחים; הצירים הרוסים הנחשבים, כולל קירסנוב, ברסנייב, רודין, לברצקי, וולוחוב, מאכילים ושותים אותם, מסדרים טיולים, הולכים להציג את מוסקבה ואת השילוש הקדוש-סרגיוס לאברה. בתוך כך, בפגישות העבודה מתברר אילו מאמרים וכותרות ברוסיה בדרך כלל אפשר לבצע מחקר סטטיסטי. לבסוף, אהבתם של הרוסים להיפתח עם זרים ופוליברליות לאירופאים מביאה לסוף לכאורה בלתי נמנע: הקונגרס כולו היה מלכודת לברר את השקפותיהם הפוליטיות ואת מידת הנאמנות של רבותי הצירים הרוסים. הם נכתבים מחדש ומחויבים להופיע בחקירות במקום סודי כלשהו. עכשיו הערוצים והגבולות מוכנים להניח זה את זה, וכל אחד חושף את עצמו, ולו רק כדי להראות את אמינותו ולהיפטר מהסביבות, אלוהים כבר יודע מה. הכל מסתיים בהסתנפות רגילה: לפחות קצת סחטנות מהעצורים, מה שמבטיח לסיים את התיק באופן מיידי. אנחת רווחה כללית ... עם זאת, על פי טעויות והסתייגויות רבות, היה זה זמן רב לנחש שמדובר בבדיחה מטופשת וגסה במטרה להרוויח כסף.
פרובינציה תזזיתית יושבת בבית ומתחילה לשרבט מאמרים בערגה רבה; כך שההדפסה בחינם מועשרת בסרטים בלתי ניתן להבחנה בנושאים הבאים: חיסון; מי הייתה טיבולובה דיליה? טחורים - האם המחלה הרוסית? מנהגים ומנהגי עטלפים; טקס קבורתו של הדוכס הגדול טרבור - וסדרה ארוכה של אחרים עם רמזים עדינים למודרניות. ושוב, כאובססיה, חלום חלומי של מיליון, על מותו שלו, של משפטו של פרוקופ הגנוב, אשר המקרה שלו, על פי פסיקת הקסאציה, הוחלט להיבחן בתורו בכל ערי האימפריה הרוסית, מתקרב למחוז. ושוב, נפש חסרת מנוחה עפה על פני האדמה המקוללת, על כל הערים, בסדר אלפביתי, תוך התבוננות בכל מקום על נצחון הצדק שלאחר הרפורמה והמוזרויות המרשימות של פרוקופ, שמחה על צלצול הפעמונים הבלתי ניתן להישאר, אשר הפרויקטים נכתבים בקלות, והמיזמים הרפורמיסטיים משולבים באושר עם ריח הריח הטוב לרמות. לעומת זאת, האחיות מבקרות את עורך הדין הצעיר אלכסנדר קלסטקוב, בנו של אותו איבן אלכסנדרוביץ '. הוא פודה את הזכות לכל הירושה תמורת חמשת אלפים במזומן. נשמת המחוז מועברת לפטרסבורג. אלכסנדר איבנוביץ 'מהרהר היכן ניתן למצוא עדי שקר אמינים לחלוטין כדי להציף את פרוקופ? עדים כוזבים נמצאים, אך רק את אלה שפרוקופ עצמו החליק פנימה כדי לסובב את קרוביהם החדשים של המחוז. נשמתו מועברת שוב עד סוף המאה ה- XIX. פרוקופ עדיין תובע, מנצח בניצחון במאה ועשרים וחמש ערים, ומוציא כמעט את כל המיליון הגנוב. בינתיים, השינויים המתקדמים במדינת הממלכה הם יוצאי דופן: במקום דרכונים מוצגים קלפים קטנים; החלוקה לצבא ומדינה אינה קיימת; הקללות שהרכיבו את מחלוקת שנות ה -70 מבוטלות, למרות שהספרות חופשית לחלוטין ... הגיבור מתעורר ... בית חולים לטירוף. איך להגיע לשם, לא זוכר ולא יודע. נחמה אחת היא שגם עורכי הדין של פרוקופ וגם מננדר יושבים שם. זה מסיים את השנה שהעביר המחוז בסנט פטרסבורג.
בבית הצהוב, בשעות הפנאי שלו, הגיבור מסכם את כל מה שהוא רואה ושומע, ובעיקר מבין את אותם "אנשים חדשים" שהכיר בבירה. ואז מתברר לו ש"האנשים החדשים "שייכים לסוג כזה של יונק, שאינו מסתמך על שום מידות טובות במדינה. אנשים שחושבים על עצמם כמנהיגים אינם יכולים להשפיע על הכיוון הכללי של החיים בשום צורה בגלל העובדה שהם, במחנה העוני הרוחני, מרושעים. גם מהאדם הממוצע אין מה לצפות, שכן הוא נציג ההמונים, חסר רגישות לאינטרסים ציבוריים, שמוכן לוותר על בכורתם ללא כלום, אך לא לוותר על כפית אחת ממרק העדשים שלהם. והמחוז מאשים את עצמו כליברל שהוטבע זה עתה שכולם צעקו על צורות חדשות של זעזועים ישנים: עוד! לִנְבּוּחַ!
אם כן, אחת מתוצאות היומן של המחוז היא מימוש של ריקנות חיונית וחוסר האפשרות למעוד איפשהו, למלא תפקיד פעיל איפשהו. ולשווא האינטליגנציה המחוזית נפלה לסנט פטרסבורג במחשבה: האם זה לא יהיה קל יותר? האם ניתן יהיה להיצמד לקצה הוויתור כלשהו, ואז למכור את זכותם החוקתית, ושם - בחו"ל, למים מינרליים ...
