ויניצה, אוקראינה. כאן, במשך 20 שנה, המנתח הרוסי המפורסם ניקולאי איבנוביץ 'פירוגוב חי ועבד כאן אצל מנרי שרי: אדם שעשה ניסים רבים בחייו, אב הטיפוס של "הרופא הנפלא", שתואר על ידי אלכסנדר איבנוביץ' קופרין.
תולדות הבריאה
25 בדצמבר 1897 בעיתון "קייב וורד" יצירתו של A.I. קופרינה "רופא נפלא (אירוע אמיתי)", שמתחיל בשורות: "הסיפור הבא אינו פרי הבדיון סרק. כל מה שתיארתי באמת קרה בקייב לפני כשלושים שנה ... ", מה שמציב מייד את הקורא במצב רוח רציני: אחרי הכל, אנו תופסים סיפורים אמיתיים קרובים יותר לליבנו ודואגים לגיבורים.
אז סיפור זה סופר לאלכסנדר איבנוביץ 'על ידי בנקאי מוכר, שדרך אגב הוא גם אחד מגיבורי הספר. הבסיס האמיתי של הסיפור אינו שונה ממה שצייר הסופר.
"הרופא המופלא" הוא יצירה על פילנתרופיה מדהימה, על רחמיו של רופא מפורסם שלא חיפש תהילה, לא ציפה להצטיינות, אלא רק עזר באינטרסנטיות למי שנזקק לה כאן ועכשיו.
משמעות השם
מדוע המחבר קרא לרופא פלאי? ראשית, מעשהו הטוב של הרופא חפץ את ערב חג המולד, כך שהמרסלבים תפסו את הופעתו כנס חג אמיתי.
שנית, איש מלבד פירוגוב לא רצה להושיט יד לעזרה לנזקקים, עוברים ושבים החליפו את ההבטחה הבהירה והנקייה של חג המולד במרדף אחר הנחות, סחורות רווחיות ומנות חג. באווירה זו ביטוי המעלה הוא נס שרק אפשר לקוות אליו.
ז'אנר וכיוון
"רופא נפלא" הוא סיפור, ליתר דיוק, סיפור קדוש או חג מולד. על פי כל חוקי הז'אנר, גיבורי היצירה נקלעים לסיטואציה קשה בחיים: צרות נופלות זו אחר זו, אין מספיק כסף וזו הסיבה שהדמויות אפילו חושבות לסגור חשבונות עם החיים. רק נס יכול לעזור להם. הנס הוא פגישה מקרית עם רופא, שעוזר להם להתגבר על קשיי החיים בערב אחד. ליצירה "רופא נפלא" יש סוף בהיר: הטוב כובש את הרע, מצב הירידה הרוחנית מפנה את מקומו לתקוות לחיים טובים יותר. עם זאת, זה לא מונע מאיתנו לייחס יצירה זו לכיוון מציאותי, מכיוון שכל מה שקרה בה הוא אמת טהורה.
הסיפור מתרחש בחגים. עצי חג מולד מעוטרים מציצים מחלונות הראווה, בכל מקום שפע של אוכל טעים, צחוק נשמע ברחובות והאוזן מרימה שיחות עליזות של אנשים. אבל איפשהו, קרוב מאוד יש עוני, צער וייאוש. וכל הצרות האנושיות הללו בחג המולד של המולד של ישו מוארות על ידי נס.
הרכב
העבודה כולה בנויה על ניגודים. ממש בהתחלה שני נערים עומדים מול חלון ראווה מואר, רוח חגיגית באוויר. אבל כשהם חוזרים הביתה, כל מה שמסביבם הופך חשוך יותר: בכל מקום הבתים הישנים מתפרקים, וביתם נמצא במרתף. בזמן שאנשים מתכוננים לחג בעיר, המרצאלובים אינם יודעים לגמור את החודש רק כדי לשרוד. אין שאלה של חג במשפחתם. ניגודיות חדה זו מאפשרת לקורא לחוש את המצב הנואש בו נקלעת המשפחה.
ראוי לציין את הניגוד בין דמויות היצירה. ראש המשפחה מתגלה כאדם חלש שכבר אינו מסוגל לפתור בעיות, אך מוכן לברוח מהן: הוא חושב על התאבדות. פרופסור פירוגוב מוצג בפנינו כגיבור חזק, נמרץ וחיובי להפליא, שמציל בחסד ליבו את משפחת מרסלוב.
מַהוּת
בסיפור "רופא נפלא" A.I. קופרין מספר כיצד טוב לב ואדישות כלפי שכנו יכולים לשנות את החיים. הפעולה מתרחשת בסביבות שנות ה -60 של המאה ה -19 בקייב. אווירת הקסם והחג המתקרב שולט בעיר. העבודה מתחילה בכך ששני בנים, גרישה וולודיה מרסלוב, בוהים בשמחה בחלון הראווה, מתבדחים וצוחקים. אבל מהר מאוד מתברר שלמשפחתם יש בעיות גדולות: הם גרים במרתף, יש חוסר כסף אסון, אביהם גורש מהעבודה, אחותם נפטרה לפני כחצי שנה, וכעת השנייה, משוטקה, חלתה מאוד. כולם היו נואשים ונראו מוכנים לגרוע מכל.
באותו ערב אבי המשפחה הולך להתחנן, אך כל הניסיונות הם חסרי תוחלת. הוא נכנס לפארק, שם הוא מדבר על החיים הקשים של משפחתו, ומחשבות על התאבדות מתחילות לבקר אותו. אך הגורל חיובי, ובפארק זה ממש פוגש מרסלוב אדם שנועד לשנות את חייו. הם נוסעים הביתה למשפחה מרוששת, שם הרופא בוחן את משוטקה, רושם עבורה את התרופות הדרושות ואף משאיר סכום כסף גדול. הוא לא נותן שם, בהתחשב במעשה שלו חובתו. ורק על ידי חתימת המרשם, המשפחה יודעת שרופא זה הוא הפרופסור המפורסם פירוגוב.
הדמויות הראשיות ומאפייניהן
בסיפור מספר קטן של שחקנים. בעבודה זו עבור A.I. קופרינה חשוב הרופא הנפלא עצמו, אלכסנדר איבנוביץ 'פירוגוב.
- פירוגוב - פרופסור מפורסם, מנתח. הוא מכיר את הגישה לכל אדם: הוא מסתכל על אב המשפחה בקשב ועניין כה כה, שמעורר בו כמעט אמון, והוא מדבר על כל צרותיו. פירוגוב לא צריך לחשוב אם לעזור או לא. הוא חוזר הביתה למרסלוב, שם הוא עושה הכל כדי להציל נשמות נואשות. אחד מבניו של מרסלוב, כבר אדם מבוגר, נזכר בו וקורא לו קדוש: "... אותו גדול, עוצמתי וקדוש שחי ונשרף ברופא נפלא במהלך חייו, דעך באופן בלתי הפיך".
- מרסלוב - אדם שנשבר על ידי מצוקה, שמכרסם את חוסר האונים שלו. כשרואה את מות בתו, את הייאוש של אשתו, את הקיפוח של הילדים הנותרים, הוא מתבייש בחוסר יכולתו לעזור להם. הרופא עוצר אותו בדרך למעשה פחדני וקטלני, וחוסך, קודם כל, את נפשו, שהייתה מוכנה לחטוא.
נושאים
הנושאים העיקריים של היצירה הם רחמים, חמלה וחסד. משפחת מרצלוב עושה הכל כדי להתמודד עם המזל שקרס. וברגע הייאוש הגורל שולח להם מתנה: ד"ר פירוגוב מתגלה כקוסם אמיתי שבאדישותו ובאהדתו מרפא את נשמתם הנכה.
הוא לא נשאר בפארק כשמרסלוב מאבד את העשתונות: בהיותו אדם טוב לב מדהים, הוא מקשיב לו ומיד עושה הכל כדי לעזור. איננו יודעים כמה מעשים כאלה ביצע פרופ 'פירוגוב בחייו. אבל אתה יכול להיות בטוח שבלבו הייתה אהבה ענקית לאנשים, אדישות, שהתגלתה כקש מציל עבור משפחה אומללה, אותה הושיט בזמן הנכון.
בעיות
A.I Kuprin בסיפור קצר זה מעלה בעיות אוניברסאליות כמו הומניזם ואובדן תקווה.
פרופסור פירוגוב מפרנס את האנושות, ההומניזם. הוא לא זר לבעיות של זרים, אבל הוא לוקח עזרה לשכנו כמובן מאליו. הוא לא צריך תודה על מה שעשה, הוא לא צריך תהילה: חשוב רק שאנשים מסביב ילחמו ולא יאבדו את האמונה במיטבם. זה הופך למשאלתו העיקרית למשפחת מרסלוב: "... והכי חשוב - לעולם אל תאבד את הלב." עם זאת, סביבת הגיבורים, חבריהם ועמיתיהם, שכניהם ורק עוברים ושבים, התבררו כעדים אדישים לצערם של אנשים אחרים. הם אפילו לא חשבו שהאסון של מישהו משפיע עליהם, הם לא רצו להראות אנושיות, מתוך מחשבה שהם אינם מוסמכים לתקן אי צדק חברתי. זו הבעיה: לאף אחד לא אכפת ממה שקורה מסביב, למעט אדם אחד.
הייאוש מתואר בפירוט על ידי המחבר. זה מרעל את מרסלוב, מונע ממנו את רצונו וכוחו להמשיך הלאה. בהשפעת מחשבות עצובות הוא שוקע בתקווה פחדנית למוות, בעוד שמשפחתו מתה מרעב. תחושת חוסר תקווה משעממת את כל הרגשות האחרים ומשעבדת אדם שמסוגל לחסוך רק את עצמו.
מַשְׁמָעוּת
מה הרעיון המרכזי של א 'קופרין? התשובה לשאלה זו טמונה בדיוק בביטוי שאומר פירוגוב, כשהוא מתרחק מהמרסלוב: לעולם אל תאבד לב.
גם בזמנים החשוכים ביותר, יש לקוות, לחפש, ואם לא נותר כוח, לחכות לנס. ואחרי הכל זה קורה. אצל האנשים הרגילים ביותר, ביום כפור, נניח, יום חורף: הרעבים מתמלאים, הקפואים מתחממים, החולים חלים. והנסים האלה מבוצעים על ידי אנשים עצמם בחסדי ליבם - זהו הרעיון המרכזי של סופר שראה גאולה מקטליזמות חברתיות בסיוע הדדי פשוט.
מה זה מלמד?
העבודה הקטנה הזו גורמת לך לחשוב על כמה חשוב להיות חלקי לאנשים סביבנו. בהמולת הימים, אנו שוכחים לא פעם כי אי שם איפשהו שכנים, מכרים, בני ארצו סובלים, איפשהו שורר ייאוש וייאוש. משפחות שלמות אינן יודעות להתפרנס, ובקושי שורדות לשלם. לכן כל כך חשוב לא לעבור ולהיות מסוגל לתמוך: במילה חביבה או מעשה.
עזרה לאדם אחד, העולם כמובן לא ישתנה, אך הוא ישנה חלק אחד ממנו, החשוב ביותר עבור מה שנותן, אך לא מקבל, עזרה. התורם מועשר הרבה יותר מאשר המבקש, מכיוון שהוא מקבל סיפוק רוחני ממה שעשה.
