מטוסי הנהר היוצא ... הם רציפים; אבל הם לא כולם אותו דבר, המים הקודמים. בועות קצף שצפות במים האחוריים ... הן ייעלמו, או ייצרו קשר שוב, אך לא ניתן יהיה להישאר בהן זמן רב. אנשים שנולדים, שמתים ... מאיפה הם באים ולאן הם הולכים? גם הבעלים עצמו וגם מגוריו, שניהם עוזבים, מתחרים זה בזה בשבריריות קיומם, ממש כמו טל על הגבול: הטל ייפול, אך הפרח יישאר, אך יתייבש בשמש המוקדמת; ואז הפרח דוהה, אבל הטל לא נעלם. עם זאת, למרות שהיא לא נעלמה, היא לא יכלה לחכות לערב.
מאז, כשהתחלתי להבין את פשר הדברים, עברו יותר מארבעים קפיצים וטורים, ובתקופה זו הצטברו הרבה דברים חריגים אליהם הייתי עד.
פעם, בלילה סוער וסוער, התחילה שריפה בבירה, האש, מסתובבת פה ושם, הסתובבה עם קצה רחב, כאילו פתחו מאוורר מתקפל. הבתים היו מכוסים עשן, להבה נפלה בקרבת מקום, אפר עף לשמיים, להבות קרועות עפו מעל החסימות, אך אנשים ... חלקם נחנקו, אחרים, עטופים באש, מתו במקום. אלפים רבים של גברים ונשים, מכובדים אצילים, אנשים רגילים מתו, עד שליש מהבתים בבירה נשרפו.
ברגע שעלתה רוח עירונית איומה בבירה, אותם בתים שכיסתה במכותה קרסו מייד, הגגות עפו מהבתים כמו עלים בסתיו, שבבי עץ ואריחים זרחו כמו אבק, לא נשמעו קולות של אנשים מהשאגה הנוראה. אנשים רבים האמינו כי מערבולת כזאת היא קודמת לבה של אי-מזל.
באותה שנה קרה העברת ההון הבלתי צפויה. הקיסר, הנכבדים, השרים עברו לארץ Setzu, לעיר Naniva, ואחריהם כולם מיהרו לעבור, ורק מי שנכשלו בחיים נותרו בבירה הישנה והמדוללת, שהלכה וירדה במהירות. בתים נשברו ורפסדו לאורך נהר יודוגאווה. העיר הפכה לשדה לנגד עינינו. הכפר לשעבר שומם, העיר החדשה עדיין לא מוכנה, ריקה ומשעממת.
ואז, מזמן זה היה ואני לא זוכר בדיוק מתי, שנתיים היה רעב. בצורת, הוריקנים ושיטפונות. הם חרשו, זרעו, אך לא היה יבול ותפילות ושירותים מיוחדים לא עזרו. חיי עיר הבירה תלויים בכפר, הכפרים היו ריקים, הם כבר לא הוקירו זהב ודברים עשירים, קבצנים רבים שוטטו בכבישים. בשנה שלאחר מכן החמיר עוד יותר, נוספו מחלות והשמנת יתר. אנשים מתו ברחובות ללא חשבון. מכנסי עצים בהרים נחלשו מרעב, ולא היה דלק, הם החלו לשבור בתים ולנפץ פסלי בודהה. "היה מפחיד לראות תבנית מוזהבת או סינבר על הלוחות בבזאר. הסירחון התפשט מהגוויות. אם גבר אהב אישה, הוא מת לפניה, הורים "לפני תינוקות, כי הם נתנו להם את כל מה שהיה להם. אז, לפחות ארבעים ושניים אלף איש מתו בבירה."
ואז התרחשה רעידת אדמה חזקה: ההרים התפרקו וקברו נהרות תחת עצמם; הים הציפה את הארץ, האדמה נפתחה והמים, רדודים, התרוממו מהנקיקים. בעיר הבירה, לא בית מקדש אחד, אף פגודה לא נותרה שלמה. אבק זרם כמו עשן סמיך. המהומה מרעידות האדמה הייתה בדיוק הרעם ההוא. אנשים מתו גם בבתים וגם ברחובות - אין כנפיים, מה שאומר שאי אפשר לעוף לשמיים. מכל הזוועות בעולם, הנוראה ביותר היא רעידת האדמה! וכמה נורא מוות של ילדים מעוכים. מכות חזקות נפסקו, אך הרעידות נמשכו עוד שלושה חודשים. זו מרירות החיים בעולם הזה, וכמה סבל נופל על ליבנו. הנה האנשים שנמצאים במצב תלותי: שמחה תתרחש - הם לא יכולים לצחוק בקול רם, עצובים בלב - הם לא יכולים לבכות. ממש כמו דרורים בקן העפיפון. וכמו שאנשים מבתים עשירים בזים להם ולא מכניסים שום דבר לשום דבר, נשמתם כולה עולה במחשבה על זה. לאומללו יש כל כך הרבה צער: אתה מתחבר למישהו, אתה תתמלא באהבה; אם אתה חי כמו כולם, לא תהיה שמחה, אתה לא תתנהג כמו כולם, אתה נראה כמו משוגע. איפה להתיישב, מה לעשות?
הנה אני. היה לי בית בירושה, אך גורלי השתנה, ואיבדתי הכל, ועכשיו עשיתי לעצמי צריף פשוט. במשך שלושים ושנים שנים סבלתי מרוח, גשם, שיטפונות ופחדתי משודדים. וכשעצמו הבנתי עד כמה החיים שלנו לא משמעותיים. עזבתי את הבית, הסתובבתי מהעולם ההומה. לא היו לי קרובי משפחה, לא היו לי דרגות ולא היו פרסים.
עכשיו ביליתי הרבה באביב ובסתיו בענני הר אווראיאמה! התא שלי מאוד קטן וצפוף. יש בתמונה דימוי של בודהה אמידה, אוסף שירים, מחזות מוסיקליים, כלי ביווה וקוטו. יש שולחן לכתיבה, מצחיק יותר. בגן צמחי מרפא. סביב העצים יש מאגר. קיסוס מסתיר את כל העקבות. באביב - גלי ויסטריה, כמו עננים סגולים. בקיץ אתה מקשיב לקוקיה. בסתיו שרים ציקדות על שבריריות העולם. בחורף, שלג. בבקרים אני צופה בסירות על הנהר, משחק, מטפס לפסגות, אוסף עצי גוש, מתפלל, שותק, בלילה אני זוכר את חברי. עכשיו החברים שלי הם מוזיקה, הירח, פרחים. מעיל הקנבוס שלי, האוכל פשוט. אין לי קנאה, פחד, חרדה. ההוויה שלי היא כמו ענן שצף בשמיים.