טיפשות אומרת: תן לבני התמותה הגסים לדבר עליה כרצונם, אך היא מעזה לטעון שנוכחותה האלוהית, רק אחת, משעשעת את האלים והאנשים. ועל כן תידבר כעת המילה המוערכת של שטויות.

מי, אם לא טיפשות, צריך להיות החצוצרן לתפארתו? אחרי הכל, בני תמותה עצלנים וכפויי טובה, מכבדים אותה בשקדנות ומנצלים את מעשיה הטובים ברצון, במשך כל כך הרבה מאות שנים לא טרחו לפרגן לטיפשות בנאום תודה. והנה היא, טיפשות, נושאת נדיבה מכל מיני ברכות, שלטינים מכנים "סתימה", והיוונים מוריה, מופיעה באופן אישי לפני הכל במלוא הדרה.

אז מכיוון שרחוק מכולם יודע מאיזה מין זה בא, אם כן, לאחר שקרא לעזרת המוזה, הוא קודם כל חושף את טיפשות הגנאלוגיה שלו. אביה פלוטוס, שלא בכעס

יסופר להומרוס, לססיוד ואפילו לצדק עצמו, יש האב היחיד והאמיתי של האלים והאנשים. מי שהעדיף אותו, לא אכפת לו מיופיטר עם רעמים. וטיפשות נולדה, תוך שימוש במילותיו של הומרוס, לא בכבלי נישואים עמומים, אלא מתוך תאוות האהבה החופשית. ובאותה תקופה אביה היה אמיץ ונמרץ, שיכור מנעורים, ואפילו יותר מצוף, שהוא לגם יפה בחגיגת האלים.

טיפשות נולדה באותם איים שמחים, שם הם לא זורעים, אינם חורשים ואוספים אותם באדנים. על האיים האלה אין זקנה, וגם לא מחלות, ולא תראו שם תולעי זאב, שעועית וכדומה, אלא רק לוטוסים, ורדים, סיגליות ויקינתונים. והילד הזין עם פטמותיהם שתי נימפות מקסימות - חיטוי מטא ואפדיה-נימוסים רעים. כעת הם נמצאים בפנסיה של מלווים ואנשי טיפשות, ואיתם קולאכיה-חנופה, וקיץ-שכחה, ​​ומיסופוניה-עצלן וגדונה-תענוג, ואנויה-טירוף, וטריפה-גרוטוני. והנה עוד שני אלים שהתערבבו בריקוד העגול של הילדה: קומוס-רזגול והנגרטוס היפנוס - חלום בלתי נשכח. בעזרת משרתים נאמנים אלה, המין האנושי כולו משועבד על ידי טיפשות ומעניק הוראות לקיסרים עצמם.

לאחר שנודע לך איזה סוג, סוג של חינוך ומה הפיתוי של טיפשות, קפץ את אוזניך והקשיב לאילו ברכות הוא מעניק לאלים ולאנשים וכמה רוחב כוחה האלוהי משתרע.

ראשית, מה יכול להיות מתוק ויקר יותר מהחיים עצמם? אבל למי, אם לא לטיפשות, חכם צריך לבכות אם פתאום הוא רוצה להפוך לאבא? אחרי הכל, תגיד לי בכנות, איזה סוג של בעל היה מסכים לשים על הרסן של הנישואין, אם, כמנהג חכמים, היה שוקל בעבר את תלאות חיי הנישואין? ואיזו מין אישה הייתה מאפשרת לבעלה לבוא אליה אם היא תחשוב ותחשבה על הסכנות והייסורים של הלידה והקשיים בגידול ילדים? אז רק בזכות המשחק המשכר והמצחיק של טיפשות נולדים פילוסופים קודרים, וריבונות פורפיריים, וכמרים גדולים בגובה שלוש פעמים, ואפילו כל נחיל האלים הפיוטי.

יתרה מזאת, כל מה שנעים בחיים הוא גם מתנה של טיפשות, וכעת זה יוכח. מה יהיו החיים הארציים אם היו מונעים מהם הנאות? הסטואיקים עצמם לא פונים מתענוגות. אחרי הכל, מה שנותר בחיים, למעט עצב,

שעמום ותלאות, אם לא תוסיפו לזה חלק קטן של הנאה, במילים אחרות, אם לא תקלקלו ​​את זה בטיפשות?

השנים הראשונות - העידן הכי נעים ומהנה בחיי אדם. כיצד ניתן להסביר את אהבתנו לילדים, אם לא על ידי העובדה שהחוכמה עטפה תינוקות עם מעטה אטרקטיבי של טיפשות, אשר, כישוף הורים, מתגמל אותם על עמלם, ומעביר לקטנטנים את האהבה והטיפול שהם צריכים.

אחרי ילדות אחריהם נוער.מה מקור קסם הנעורים, אם לא בטיפשות? ככל שילד מתחכם יותר בחסד טיפשות, הוא נעים לכולם ולכולם. וככל שאדם מתרחק מהטיפשות, כך הוא נדרש לחיות פחות עד שלבסוף מגיעה זקנה כואבת. אף אחד מבני התמותה לא היה סובל את הזיקנה אלמלא טיפשות הייתה מרחמת על האומללים וממהרת לעזרתם. בחסדיה, גברים זקנים יכולים להיחשב כמלווים טובים לשתייה, לחברים נעימים ואפילו לקחת חלק בשיחה עליזה.

ואיזה מורוז רזה שנכנע לחקר הפילוסופיה! לאחר שלא הספקו להיות גברים צעירים, הם כבר היו זקנים, מחשבות עיקשות ייבשו את מיצי החיים שלהם. והטיפשים, להיפך, הם חלקים, לבנים, עם עור חלק וחזירי אקארן אמיתיים, הם לעולם לא יחוו את תלאות הזיקנה, אלא אם כן הם נדבקו בתקשורת עם אנשים חכמים. לא בלי סיבה שפתגם פופולרי מלמד שטיפשות לבדה מסוגלת לעצור נער צעיר שמתנהל במהירות ולהתנכר לזקנה שנאה.

והרי, אי אפשר למצוא על האדמה לא כיף ולא אושר, שלא יהיו מתנות של טיפשות. גברים שנולדו לענייני השלטון ולכן קיבלו כמה טיפות התבונה הנוספות, מתחתנים עם אישה, בקר בקר משעמם וטיפשי, אבל מצחיק ומתוק, כך שהטיפשות שלה ותמתיק את החשיבות העגומה של המוח הגברי. ידוע שאישה תהיה לנצח אישה, או במילים אחרות - שוטה, אבל איך הם מושכים גברים אם לא טיפשות? בשטותיות של האישה, אושרו העליון של הגבר.

עם זאת, גברים רבים מוצאים אושר עליון במצבי שתייה. אבל אתה יכול לדמיין חג מהנה בלי לתבל את טיפשות? האם כדאי להעמיס על הרחם אוכל ופינוקים, אם

העיניים, האוזניים והרוח האלה לא נהנים מצחוק, משחקים ובדיחות? כלומר, טיפשות הביאה את כל זה לטובת המין האנושי.

אבל אולי יש אנשים שמוצאים שמחה רק בתקשורת עם חברים? אבל כאן זה לא ייעשה בלי טיפשות וקלות דעת. מה יש לפרש! קופידון עצמו, האשם והורה לכל התקרבות בין אנשים, האם הוא לא עיוור ולא נראה לו היופי המכוער? אלוהים אלמותי, כמה גירושין יהיו בכל מקום, או משהו גרוע יותר אם הבעלים והנשים לא היו מאירים ומקלים את חיי הבית עם חנופה, בדיחות, קלות דעת, אשליה, העמדת פנים וחברים אחרים של טיפשות!

במילה אחת, בלי טיפשות, שום קשר לא יהיה נעים ומתמשך: העם לא יכול היה להוריד את ריבונו במשך זמן רב, אדון - עבד, משרת - פילגש, מורה - תלמיד, אשה - בעל, דייר - בעל בית, אם הם לא יתייחסו זה לזה מותק של טיפשות.

אפשר לחכם סעודה - והוא מייד יבלבל את כולם בשקט קודר או בשאלות לא הולמות. קרא לו לרקוד - הוא יבכה כמו גמל. קח אותו איתך למראה כלשהו - זה יקלקל את כל העונג לציבור במבט אחד. אם חכם יתערב בשיחה, כולם יפחדו לא יותר גרוע מזאב.

אבל בואו נפנה למדעים ולאמנויות. אין ספק שלדבר אחד יש שני פרצופים, והפרצופים האלה לא דומים זה לזה: תחת יופי - כיעור, תחת למידה - בורות, תחת כיף - עצב, תחת תועלת - פגיעה. ביטול שקר פירושו לקלקל את כל ההופעה, מכיוון שזו צביעות ויומרה שתופסים את עיני הקהל. אבל כל חיי האנוש אינם אלא סוג של קומדיה שבה אנשים, לבשו מסכות, כל אחד ממלא את תפקידו שלו. וכולם אוהבים ומפנקים שוטים. וריבונות, הם אוהבים את טיפשיהם, ללא ספק, יותר מחכמים קודרים, מכיוון שלאחרונים יש שתי שפות, האחת מהן מדברת את האמת, והשנייה מחייבת לפי זמן ונסיבות. האמת כשלעצמה מאופיינת בכוח אטרקטיבי שאי אפשר לעמוד בפניו, אם שום דבר פוגעני לא מעורבב בזה, אך רק טיפשים אחד קיבל האלים את היכולת לומר את האמת מבלי לפגוע באיש.

הכל מאושר יותר הוא זה שכולו משוגע יותר. אנשים שאוהבים סיפורים של סימנים מזויים וניסים נאפים מהמבחן הזה, והם לא יכולים לשמוע מספיק מהם לשמוע אגדות על רוחות רפאים, למורות, מהגרים מהעולם האחר וכדומה; וככל שהאגדות הללו נעות מהאמת, כך הן מאמינות בהן ברצון רב יותר. עם זאת, יש לזכור את אלה שקוראים מדי יום שבעה פסוקים מהתהילים הקדושים, מבטיחים לעצמם עבור אותה אושר נצחי. ובכן, האם אפשר להיות מטומטמים?

אך האם אנשים מבקשים מהקדושים למשהו שאינו קשור לטיפשות? התבונן במנחות הכרת התודה שקישטו את קירות המקדשים האחרים עד לגג - האם תראה ביניהם תרומה אחת לפחות להיפטר מטמטום, שהמוביל יהפוך לחכם מעט יותר מיומן? כל כך מתוק לא לחשוב על שום דבר שאנשים יוותרו על הכל, אבל לא על מוריה.

לא רק רוב האנשים נגועים בטיפשות, אלא גם אומות שלמות. ובאשליה עצמית טוענים הבריטים טענות חריגות על יופי גוף, אמנות מוזיקלית ושולחן טוב. הצרפתים רק מייחסים לעצמם נימוס נעים. האיטלקים נטלו את ההובלה בספרות וברהיטות משובחת, ולכן הם בפיתוי כה מתוק, שלכל בני התמותה הם לא רק רואים עצמם ברברים. הספרדים לא מסכימים לוותר על תהילתם הצבאית לאיש. הגרמנים מתהדרים בצמיחה גבוהה ובידע בקסם. יד ביד עם פיתוי עצמי מגיעה מחמיאה. בזכותה כל אחד הופך להיות נחמד ונחמד יותר לעצמו ובכל זאת זהו האושר הגבוה ביותר. חנופה היא דבש ותיבול בכל תקשורת בין אנשים.

נאמר כי לטעות זה מזל; נהפוך הוא, אל תטעו - זה הגדול ביותר של חוסר מזל! האושר אינו תלוי בדברים עצמם, אלא בדעתנו על הדברים, והידע לעתים קרובות מסלק את שמחת החיים. אם בן הזוג מכוער עד הקצה, אבל נראה שבעלה הוא יריבה ראויה של ונוס, האם זה אותו דבר כאילו היא באמת יפה?

אז, או שאין הבדל בין החכמים והטיפשים, או שמיקומם של השוטים אינו יתרון. ראשית, האושר שלהם, המבוסס על הונאה או הונאה עצמית, מגיע אליהם הרבה יותר זול, ושנית, הם יכולים לחלוק את האושר שלהם עם רוב האנשים האחרים.

אנשים רבים חייבים את הכל לשטויות. ביניהם ניתן למצוא דקדוקים, רטוריקאים, עורכי דין, פילוסופים, משוררים, נואמים, ובמיוחד אלה שכותבים נייר עם כל מיני זבל, שכן מי שכותב בצורה מלומדת יש סיכוי גדול יותר להצטער מאשר לקנאה. תראו איך אנשים כאלה מתייסרים: הם מוסיפים, משנים, מוחקים, ואז, אחרי כתשע שנים, הם מדפיסים, עדיין לא מרוצים מהעבודה שלהם. תוסיפו לזה את הבריאות המעורערת, היופי הנבול, קוצר הראיה, הזקנה המוקדמת, אבל אי אפשר לרשום הכל. והחכם שלנו מדמיין את עצמו מתוגמל, אם שניים או שלושה מאותם אנשים עיוורים מלומדים משבחים אותו. נהפוך הוא, כמה הסופר שמח, מציית להצעותיו של שטויות: הוא לא יעבור בלילה, אלא יכתוב את כל מה שעולה בראשו מבלי להסתכן במשהו, למעט כמה פרוטות שהוצאו על הנייר, ויודע מראש שככל שהשטויות יהיו יותר בשלו כתבי הקודש, כן, זה באמת ישמח את הרוב, כלומר את כל השוטים והבורות. אבל הדבר הכי מצחיק הוא כשטיפשים מתחילים לשבח טיפשים, בורים - בורים, כשהם מפארים זה את זה בהודעות ופסוקים מחמיאים. באשר לתאולוגים, האם לא עדיף לא לגעת בצמח רעיל זה, אם כי הם חבים מאוד לאטימות.

עם זאת, אף אחד לא צריך לשכוח את המידה ואת הגבול, ולכן אומר טיפשות: "היה צליל, מחא כפיים, חי, שותה, המשתתפים המפוארים של סקרמנטים של מוריה."