מבוא

בטירת לורפה השתמרו כמה דיוקנאות של נציגי משפחת פלוראס דס אסנט. אלה היו דיוקנאות של רייטרים ולוחמים חזקים וקשים. מתוך דיוקנאותיהם של נציגי המשפחה הבאים, נשמרה רק דמותו של "אדם ערמומי ומסתורי עם פנים שוכבות ומוארכות, עצמות לחיים מעט עצמות לחיים, שהזכירה ושזורה בשיער פנינים, צוואר לבן ארוך במכלולי צווארון נוקשים". הניוון של הסוג נמשך. כאילו השלמת מלאכת הזמן, des Essents במשך שתי מאות שנים נכנסו לאיגודים זוגיים בתוך המשפחה. בנישואים משפחתיים אבד שארית הכוח לשעבר.

מהמשפחה, שהייתה פעם גדולה, שכבשה כמעט את כל אי-דה-פראנס, והיו כעת רק צאצאים אחד, "הדוכס ז'אן, צעיר שברירי בן שלושים שנה, אנמי ועצבני, עם עיניים קרות כחולות בהירות, לחיים חלולות, ימינה, אבל עם סוג של אף רופף וידיו יבשות וחסרות חיים. על פי איזה חוק אטוויזם מוזר, הנציג האחרון של החמולה דמה לאב קדמון, גבר יפה תואר, ממנו ירש זקן קל במיוחד עם טריז ומבט כפול - עייף וערמומי. "

ילדותו של ז'אן הייתה קודרת וחלפה במחלה מתמדת. הוא למד את הדס-אסנט הצעיר מישועים. הנזירים לא לחצו במיוחד על הילד, כך שההכשרה שלו הייתה שטחית במקצת: הוא "למד בבדיחות לטינית, אבל הוא לא הצליח לחבר שתי מילים ביוונית, הוא לא הראה שום יכולות לשפות מודרניות, ובמדעים מדויקים, אפילו כשהוא עבר את היסודות מאוד הוא התגלה כמטומט מוחלט < ...> הוא חי די באושר, בקושי הבחין בטיפול של המנטורים שלו; בהנאתו שעסק בלטינית ובצרפתית; ולמרות שהתיאולוגיה לא הייתה חלק מתכנית הלימודים בבית הספר, הוא השתפר בה לחלוטין, לאחר שהחל ללמוד אותה אפילו בטירת לורפ על פי הספרים שהועברו אליו מדודנו של דון פרוספר, ראש המנזר של סן-רוף. "

כשחזר מהפנימייה הוא לא נפגש עם עמיתים וחשב יותר ויותר לבדידות. אהבה יכולה להציל אותו, אבל הנשים היו טיפשות ומשעממות. הוא נכנס לזעם, אך לא סבל את בריאותו והרופאים דחקו בו להפסיק. לאחר שספר את הכסף שנותר, דז אסנט נחרד: הם נעלמו למעשה. "והוא גמר את דעתו: מכר את טירת לורפ, בה לא היה ולא היה בו שמירה על זכרונות עליזים או עצובים; איבד את שאר הרכוש ורכש שכר דירה מדינה; בכך הבטיחה הכנסה שנתית של 50 אלף פרבר, ובנוסף הקציבה סכום מכובד לרכישה וסידור מקלטו הסופי. הוא טייל סביב בפרברי הבירה ובאחת מהן, שנקראה פונטנאו-או-רוזס, בפאתי, ליד היער, מצא בית. חלום התגשם: בפרבר המוצף בפריסאים הוא מצא בדידות. "

פרק 1

כעבור חודשיים דז אסנט הצליח לפרוש לדממתו וחסדו של בית המזרקה והחל לסדר אותו. הוא חשב היטב את הצבעים שרצה לראות ורהט את הסלון ואת חדר העבודה. "ודס אסנט הצליח להדק את קירות המשרד, כמו ספרים, מרוקו, עור מרוקאי גס גרגר שיצא מתחת ללוחות הפלדה העבים של מכבש עוצמה. לאחר סיום הקירות הוא הורה לצבוע את לוחות החצאית באינדיגו בלכה - צבע כחול כהה, שכרכרות מכסות את לוחות הצוות, ובמרוקו עוברים לאורך שולי התקרה ומהדקים אותה כך שהיא נראית כמו מעון פתוח, כחול שמיים, ארוג. מלאכים כסופים, משי. בד זה נוצר בעבר על ידי עמותת אריגת קלן והיה מיועד לגלימות הכנסייה. "

פרק 2

הוא מספר כיצד דס אסנט לימד את משרתיו לשרת אותו באופן לא בולט, כך שהם כלל לא היו נראים לעין, והרגיל אותם גם למשטרו: "אחת ולתמיד הוא קבע זמן ארוחה; אולם הכלים היו צנועים ובלתי יומרניים, מכיוון שהבטן החולה לא לקחה אוכל בשפע או כבד. בחמש בערב, בשעת בין ערביים בחורף, אכל ארוחת בוקר: הוא אכל שתי ביצים רכות, צלה ושתה כוס תה; באחת עשרה בערב הוא סעד; שתיתי קפה בלילה, ולפעמים יין או תה. לארוחת הערב des Essente היה ארוחה קלה, או יותר נכון, חטיף בחמש בבוקר, כשהוא הולך למיטה. " במשך ימים התפנק דס אסנט בחלומות. הוא הביט מהחלון, ראה אנשים חולפים על פניו, הבחין בחותמת עמימות על פניהם. הוא גם האמין כי אין צורך לנסוע, רק דמיין מסע.

פרק 3

תיאור הספרייה des Essenta. הוא כלל רק את אותם סופרים שלדעתו של דה אסנט כתבו בעבודותיהם על משהו מדכא, מבקע. דעתו על הסופרים דוברי הלטינית הייתה נמוכה למדי: "ורגיל העדין נראה לו פדנט נוראי, בלתי נסבל, השעמום הראשון של העת העתיקה. <...> אני חייב לומר כי לא כיבד במיוחד את וירג'יל ולא חיבב את אובידיוס הצלול והמשופע, הוא בלי סוף ובכל חום נשמתו שנא את הוראס בחסד הפילים שלו, כלבלב ומפטפט בעוויתות ליצנות. באשר לפרוזה, שפע הפעלים, ההברה הפרחונית והמשפטים המבולבלים של גורוקה-וו-רטו דז-אסנט לא קסמו במיוחד. <...> אך קיסר, בלקוניזם המהולל שלו, לא חיבב אותו יותר מאשר קיקרו, מכיוון שבקיצוניות מסוג זה היה היובש של ספר-היד, ההידוק, הבלתי קביל ולא הולם. אולם, סלוסט עדיין לא משעמם כמו האחרים, טיטוס ליביוס רגיש ושחצן מדי, סנקה יומרנית וחסרת צבע, סוטוניוס רפה ולא בוגרת. טאקיטוס, בהתכווצותו המכוונת, הוא העצבני ביותר, החד, השרירי ביותר מכולם. ובאשר לשירה, אף אחד מהצעירים לא נגע בו בכלל, אם כי היה לו חריזה או פרסית, אם כי הקיף את עצמו במסתורין. הוא לא העריך את טיבולוס לא עם אמפוריוס, ולא עם קווינטיליאן, וגם לא עם פליניוס, וגם לא עם תחנה, ולא עם מרטיאל ביליבילסקי, ולא עם טרנס ואפילו לא עם פלווט. " הערך רק Essent des Petronius, Apuleius, Commodian de Gaza. באופן כללי, הספרייה של des Essenta כללה יצירות עד המאה העשירית.

פרק 4

פעם בערב עצרה מרכבה בבית: זו הייתה צב שהובא. דס אסנט החליט כי השטיחים שלו ייראו טוב יותר אם צב זוחל מעליהם, שהקליפה שלו משובצת זהב ואבנים יקרות. ז'אן עצמו מצא את הרישום ובחר באבנים (תיאור האבנים ניתן בפירוט רב). עם זאת, התברר כי המיזם הזה לא היה חכם במיוחד - הצב נפטר באותו ערב.

Des Essent שיקף את העובדה שניתן להשוות את כל הטעמים לכלי נגינה. היה לו אפילו "איבר", שהיה למעשה הרבה בקבוקי יין עם ברזים. הבעלים יכול, בעזרתו, "לחבר" קוקטיילים. אבל היום הוא לא רצה להלחין. טעמו של הוויסקי האירי הזכיר לו סיפור על כך שיום אחד כאב לו שן והוא נאלץ ללכת לרופא השיניים. נזכרתי בכאבים הפראיים שחווה כששלפה שן.

פרק 5

הפרק כולו מוקדש לציורים של des Essent. זהו "סלומה" מאת גוסטב מורו, שם הגיבורה היא התגלמות חיה של פיתוי ופשע, "התגלות" באותו נושא, רק שבמרכזו נראה המראה הקפוא כבר של ראשו של המת 'פורנר, המכוון לסאלומה ההמומה.

בחדר המגורים תלוי des Essent סדרה של תחריטים של Luiken "רדיפה לאמונה", במסדרון - תחריט של ברדן "קומדיה של מוות" ו"שומרוני הטוב ", כמו גם ציורים של אודילון רדון.

פרק 6

מוקדש לזיכרונות. הראשון הוא המקרה כאשר חבר של D'Aegurand של Essenta החליט להתחתן. כולם התייאשו, בניגוד לדס אסנט, שעודד את המעשה הזה, בציפייה בחשאי שהזוג יתפזר. וכך זה קרה. הזיכרון השני היה אוגוסט לנגלויס (בן 16). דס אסנט פגש אותו ברחוב והביא אותו לבית זונות. שם שילם למארחת סכום גדול ואמר שהילד יכול לבוא לכאן פעמיים בשבוע. כאשר הכסף ייגמר, אוגוסט, על פי חישובי דה-אסנט, ילך לגנוב כדי להשיג כסף לשלם על הנוחות, ואז הוא יהרוג מישהו. Des Essent הוקיר את החלום ליצור רוצח בדרך זו. אבל זה או זה לא קרה, או שדה אסנט פשוט לא ידע על כך.

פרק 7

דס אסנט נטש את הקריאה והחל לצלול לעבר יותר ויותר. כשהוא מתעורר לזמן קצר ניסה לצאת לטינית, אך שוב זרם מבול של זיכרונות, הפעם לילדים. דס אסנט זכר את הישועים, הוא נמשך לאמונה. "עם זאת, הוא הכיר את עצמו היטב והיה בטוח שהוא לא מסוגל לענווה או תשובה נוצרית באמת." אף על פי כן, הישועים הצליחו להחדיר לאסנט אהבה לאלוהי. בזכות הבדידות היא החלה להתעורר בנפשו. הוא החל להתנגד, והפילוסופיה של שופרהאואר עזרה לו בכך. דס אסנט נרגע.

פרק 8

דס אסנט החליט לקנות פרחים לקישוט הבית. הוא החל לחפש פרחים טבעיים המחקים פרחים מלאכותיים. כאשר הובאו הצמחים, שאף דס אסנט את ריחותיהם עד כדי כך שהיה לו סיוט על אשת הפרחים הטורפת והסוס של עגבת.

פרק ט

נימוק לגבי ציירים (גויה, רמברנדט). קריאת דיקנס וזכרונות מאוהבים. סיפור מפורט על אחד הראשונים, קרקס אורניה. דס אסנט השתוקק אליה מכיוון שדמיין שיש לה הרבה הרגלים גברים. אז הוא סיפק את משיכתו לעוצמה גברית ברורה. ואז הוא ישן עם וונטרילוקיסט, ואילץ אותה לדבר בקולו של אדם שלכאורה תפס אותם ואיים עליהם באלימות. אחרון, הוא זכר את הצעיר שאיתו היה גם קשר.

פרק י

נוירוזה מחמירה. לדס אסנט היו הזיות. בכל מקום היה לו ריח של פרנגיפן (בושם איטלקי). כדי להיפטר ממנו, דס אסנט ערבב כמה ריחות ויצר קומפוזיציות בושם. עם זאת, משפע הריחות, כאב ראשו והוא התעלף.

פרק 11

המבוהלים רצו אחרי רופא הפונטין. אבל איזו מין מחלה הייתה לו דס אסנט, הוא לא הבין. לאחר שמלמל כמה מונחים רפואיים, חש בדופק של דס אסנט והביט בלשונו, ניסה הרופא להחזיר את חוסר הדיבור שלו, אך לאחר שלא השיג דבר, קבע מנוחה מרגיעה ושלמה ואמר כי יבקר אותו מחר. אולם דז אסנט הניד את ראשו בכל הכוח והבהיר כי הוא לא מאשר את הלהט של המשרתים והוציא את הזר החוצה. דס אסנט החליט לנסוע ללונדון, ארז את תיקיו והלך למסנג'ר של גליניאני לקנות מדריך. לאחר שקנה ​​אותו, דס אסנט אכל ארוחת ערב במרתף היין בודגה, התבונן במבקרים ודמיין את אנגליה. בסופו של דבר הוא החליט שהגיע הזמן לחזור הביתה.

פרק יב

כאשר עיין בספריו, נזכר דז אסנט איפה הוא הזמין את העותק הבא, באיזה בית דפוס הוא הדפיס, איזה כיסוי, נייר, גופן בחר ומדוע. נימוק לגבי בודלר, וילון, אגריפס ד'אובין. "למעט הספרים המעטים הללו, הספרות הצרפתית בספריית דה-אסנט החלה במאה ה -19. היא חולקה לשני חלקים: הראשון כלל ספרות חילונית; בשנייה - הכנסייה. " אלה הם סופרים כמו Lacorder, הרוזן de Falloux, Vejo ואחרים.

פרק יג

זה נעשה חם יותר. בריאותו של des Essenta החמירה. הוא לא יכול היה לשאת את החום, הוא לא יכול היה לאכול, הוא היה כל הזמן חולה. פעם אחת כשהוא נרגע בפארק, צפה דה אסנט בקטטה של ​​נערי הכפר. כשהוא רואה באחד מהם כריך עם גבינת קוטג 'לבנה ובצל, היה רעב מפלצתי. הוא הורה למשרתים להכין לו את אותו הכריך, אך בזמן שהם נסעו לכפר למכולת, des Essent שוב הרגיש רע. כשהוא חזר לבית, ראה אסטרולבה שהוא השתמש במקום במשקל נייר, ובזכרו את פריז החל לדבר על מוסר, הגנה והפלה.

פרק 14

שוב, דיונים על סופרים וספרות. הכותבים האהובים על דס אסנטס הם פלובר, האחים גונקור, זולה, בודלר, ורליין, קורביאר, Annon ומאלארמה. Des Essent מגיע למסקנה שהרומן האידיאלי הוא "רומן בכמה משפטים - סחיטה של ​​מאות עמודים עם תמונת הסביבה, דמויות, תמונות מוסר ושרטוט של העובדות הזעירות ביותר. אלה יהיו מילים שנבחרו כל כך בקפידה וקיבוליות שמפצות על היעדר כל האחרים. שם התואר יהפוך לשקוף ומדויק עד כדי כך שהוא יגדל בחוזקה לכינוי עצם שם ויפתח לקורא את נקודת המבט הבלתי מוגבלת; זה יאפשר שבועות לחלום ולנחש את משמעותו - צרה ורחבה כאחד; ולחשוף את נשמת הדמויות לחלוטין: מתאר בהווה, לשחזר בעבר, לספק בעתיד. וכל זה בזכות הגדרה יחידה. רומן בן שני עמודים יאפשר יצירה משותפת של סופר כותב עטים וקורא אידיאלי, יפגיש באופן רוחני את אותם יצורים מעטים בעלי סדר גבוה יותר המפוזרים ביקום, ויעניקו לבוחרים אלה הנאה מיוחדת ונגישה עבורם. " דס אסנטה שוב מיוסר מכאבים בבטן, וכל יום המשרת מבשל בשבילו את המרק על פי מתכון מיוחד.

פרק 15

עם זאת, לאחר זמן מה המרק מפסיק לעזור. מותש מהזיות שמע, דס אסנט מתקשר לרופא. לקראת ביקורו הוא כועס, מתייסר לפעמים מפחד המוות. הרופא שהגיע סוף סוף ממליץ לאכול טוב. עם זאת, בחילה אינה מאפשרת זאת. ואז הרופא מציע חוקן, שממנו הוא שמח. "הצמא שלו למלאכותיות היה עכשיו, אפילו בעל כורחו, מרוצה לחלוטין. בשום מקום יותר שלם. תזונה מלאכותית היא גבול המלאכותיות! " לאחר מכן התעקש הרופא על שינוי מקום מגורים וחזרה לחיים "נורמליים" בפריס.

פרק טז

דס אסנט ארז. הוא לא רצה לעזוב את הבית והסיח את דעתו במחשבות על המחלוקת בכנסייה על יין שהיה מדולל, ולחם, שנאפה לא מחיטה, אלא מעמילן. הרומן מסתיים בתפילה לוהטת לורד לחסות.