סיפורו של הסופר A. P צ'כוב "גברת עם כלב" נכתב בשנת 1898. הוא אחת העבודות הבולטות ביותר של הסופר, ומראה את מערכת היחסים בין שני אנשים המלאים בפחד מגינוי ציבורי. ספרים כאלה תרמו היטב לשחרור החברה: הם עזרו לאנושות להבין עד כמה הצביעות מולידה אותה.
תולדות הבריאה
צ'כוב תכנן את המהדורה הראשונה של הסיפור באוגוסט בעיר קיסלובודסק עם שם אחר. החל משנת 1897 הוא אסף תווים לסיפור, וכבר בשנת 1899 פורסמה היצירה במגזין המחשבה הרוסית. ידוע גם כי הסופר כתב את הספר "גברת עם כלב" לאחר שתיקה ארוכה, הפוגה יצירתית, ולכן הקהל קיבל את חזרת האליל לטובה מאוד.
הסיפור נוצר ביאלטה בשנת 1898. לאחר טיול בעיר זו ומפגש עם אהבתו, הסופרת החליטה לחבר סיפור על שני מבוגרים שביניהם יש התקשרות זה לזה, אך היא לא נועדה להתפתח ממספר סיבות פסיכולוגיות.
ז'אנר וכיוון
הז'אנר הוא סיפור, עם זאת, חלק מהמבקרים טוענים ש"גברת עם כלב "הוא סיפור. אף על פי כן, המאפיינים העיקריים של יצירה זו מעידים שהיא נעשית בז'אנר הסיפור. העלילה מבוססת על שורה אחת, ישנם מעט גיבורים, ויש פחות שחקנים דינמיים. בנוסף, הכרך לסיפור קטן.
הכיוון הוא ריאליזם. הספר מתאר מצבים יומיומיים ללא גווני בדיוני. הפעולה כוללת אנשים רגילים עם דמויות טיפוסיות, אורח חייהם נטורליסטי באותה מידה, והבעיות עמן הם מתמודדים הן בעיות נפוצות שקשה לפתור מחיינו.
מַהוּת
גיבורים מערים שונות ובכל זאת הם נפגשים פעם. הוא נשוי, אך לא נאמן לאשתו, היא נשואה, אך אינה חשה במלאות האושר בנישואין. לאחר מספר ימי תקשורת, תפיסת עולמה של הגברת משתנה, יש רצון לשנות את חייה ולהיות מאושרים יותר, אבל יש לה, אבל יש לה. אבל הגיבור מבין שהמפגש הזה הוא עוד רומן נופש שמפריע לו למוות, אבל הוא נאלץ להעמיד פנים ולמלא את תפקידו של מאהב נלהב מכיוון שזה כל כך נהוג. באמצעות יצירה זו ניתן להבין את הפסיכולוגיה של אנשים בוגרים: על ידי מי מונחים אנשים במצבים כאלה? דמיטרי חושש להרוס את משפחתו, אך יחד עם זאת לא נאמן לאשתו ומחפש אחר הרפתקאות אהבה בצד. ואותן הרפתקאות אלה מטרידות אותו, מכבידות עליו. הגיבור חושש מהמוניטין בחברה, מכיוון שלא סביר שהוא יבצע את מעשיו היטב. האישה חוששת להשאיר את בעלה באפלולית, שם תמצא את הבושה והסטיגמה של "האישה הבלתי נאמנה". עם זאת, היא מחליטה לעשות צעד נואש - בגידה, בה היא גם מאוכזבת, מכיוון שהאידיאל שלה התגלה כנדל רגיל בחיפוש אחר עונג זול.
תמצית היצירה היא תיאור היחסים של שני אוהבים, מחשבותיהם וחישוביהם, רגשותיהם והתנהגותם אצל אנשים. בכבלי חיי המשפחה הם מוגבלים על ידי הפחד מגינוי ציבורי, ובתרמית עצמית דקה הם גם לא מוצאים שמחה. בגמר, התשוקה שלהם מביסה את האכזבה: דמיטרי ואנה נפרדים לנצח.
הדמויות הראשיות ומאפייניהן
- דמיטרי גורובכבר קשישים, ממוסקבה. הוא פילולוג העובד בבנק, מנוחה ביאלטה. במוסקבה הוא השאיר את אשתו, שהיא לא נאמנת, עם שלושה ילדים. בסוגו יש משהו מושך: אינטליגנציה, הומור, אדיבות, חשיבה חדשנית. אבל גורוב לא לוקח נשים עבור אנשים מן המניין. מפגש אהבה חולף איתם הוא התמכרות לגבר. למרות מזל טוב בפרשיות אמוריות, המחבר מראה אותו כאדם מצער: הוא לא עובד לפי ייעוד, גר עם אישה לא אהובה, משתוקק לזרועותיהם של מכרים מזדמנים. מהקשר ברור שהוא עושה את משפחתו אומללה, ומשאיר אותם לבדם בעיר אחרת. בגידה לגיבור זה מצב רגיל. יש תחושה שהוא מעולם לא חווה אהבה הדדית אמיתית.
- אנה דידרייץ מסנט פטרסבורג, אך גרה עם בעלה בעיר ש. היא לא מעוניינת בחיי בעלה, לא חשה אושר בחייה, לא יודעת אהבה והרמוניה רוחנית. במקביל, אנה דוגלת במוסר ואינה מכירה בניאוף, בהתחשב בכך כחטא. היחסים עם גורוב הם נטל עבורה, אך עדיין יש רגשות כלפיו, ולכן הפגישות נמשכות. היא מתייחסת אליהם ברצינות, ככל הנראה האישה התאהבה בפיתוי שלה, כך שהפרידה קשה לה מאוד. אפשר לקרוא לה גיבורה מצפונית, כנה, רגישה ואומללה עמוק. לא נישואין ולא תשוקה לא הביאו לה את מערכת היחסים הנפשית הרצויה עם אדם אחר.
נוֹשֵׂא
נושא הסיפור נסוב על יחסי אהבה. המחבר מעלה את נושא הנאמנות והבגידה, ומתאר את הרפתקאותיו של גורוב בצד. זה כל כך אופייני שאפשר לדמיין כמה הרפתקנים כאלה מחפשים טרף קל. גיבור הוא צייד שרואה משחק אצל נשים. הוא שולל מהם שוויון עם עצמו, אך למעשה, מאחורי הזנחה מהם מסתיר נקמה בגורל ובאנשים. זו הסיבה שהוא בוגד באשתו. הוא מתנקם בה בצורך לפרנס אותה ואת הילדים, ומזניח את מה שהיא אוהבת. על סמך זה, ניתן להסיק כי המחבר נוגע גם בנושא הייעוד, תפקידו במסע חיינו.
דבר נוסף הוא בגידתה של אנה. במעשה שלה הדגישה המחברת את נושא האהבה, התשוקה הנחשקת והפלילית. האישה נסחפה ברצינות על ידי גורוב, לקחה את הרומן שלהם ברצינות. מבחינתה, פרשה זו היא צעד קטלני, בגידה בעצמה ובעקרונותיה. אבל היא התאהבה והייתה מוכנה להקריב הכל, ועל אי הקלות שלה שילמה באכזבה. בדוגמה שלה, צ'כוב מראה שאדם צריך, קודם כל, להישאר נאמן לעצמו, אחרת הוא מסתכן שיוכל להונות אותו ובאכזריות רבה.
מעניין שהמחבר השתקף גם באמונה באלוהים. גיבורתו פונה למושגים דתיים, ומסבירה את יחסה לבגידה. היא מאמינה בקדושת הנישואין, אך גורוב כבר לא מאמין בשום דבר, כך שגם המטרה שהושגה בצורה של אינטימיות עם אנה לא מביאה לו הנאה.
כך העלה א 'צ'כוב נושאים חשובים מאוד בעבודתו:
- אהבה אמיתית ושקרית;
- נאמנות ובגידה;
- קשרים משפחתיים;
- אמת ושקר;
- כנות וצביעות;
- מסירות לעצמך ולאידיאלים שלך;
- אמונה וחוסר אמונה.
בְּעָיָה
- בעיית אושר. שני האנשים לא היו מרוצים והתפטרו מכך. ביאלטה הדמויות הראשיות חשו חופש, האמינו באפשרות לחיים מאושרים, אך לשווא: לא ניתן לבנות שגשוג על רמאות וצביעות. הוולגריות של הקשר שלהם מעוררת רגשות לדעיכה.
- בעיית הצביעות. שני הגיבורים מרמים מדי יום את בני הזוג, ומסביבם גם הם. בסופו של דבר הם נאלצו לשקר אחד לשני, מצייתים לתנאי המשחק. שקרים לוקחים אנשים בשבי וגורמים להם לבנות טירות אשליות בכל חייהם.
- בעיית הצביעות. אנה ודמיטרי היו יכולים להמיס נישואים מעצבנים אלמלא החברה הייתה כל כך עוינת את הביטוי הגלוי של רצונו של הפרט. זה מתייחס ברוגע לצביעות, אבל אהבה אמיתית הינה מחוץ לחוק.
- בעיית הסקסיזם וחוסר המוסריות. גורוב מתייחס לבוז בבוז, ולכן הוא לא רואה בעיה בהתנהגותו. הוא פוגע באופן בוטה באשתו, מבלבל בין הנשים האחרות האמיתיות, ומפתה אותן לתקשורת וולגרית ומיותרת. זה בגלל חוסר כבוד למין החלש שהוא מרשה לעצמו מעשים לא מוסריים.
מַשְׁמָעוּת
צ'כוב עוזר בזיהוי הגורם למזל המזל של אנשים רבים - חוסר היכולת והפחד הזה להגשים את חלומותיהם. אם הגיבור בתחילה היה הולך לעבודה לפי ייעוד, אם הוא בחר בן זוג מתאים יותר, גם אם הוא נשאר רווק, מבלי לרמות אף אחד ומבלי להרגיע לשווא, הוא היה חי ביושר, בגלוי, באושר. וכך הוא רק חולם במציאות, משיג את מה שהוא עצמו לא צריך ואפילו מגעיל. הגיבורה גם לא מצליחה לתקשר עם בעלה ולהתחיל את החיים מאפס. קל להם יותר לסבך את עצמם מכף רגל ועד ראש עם שקר וליהנות מרגעים קצרים ואשליות, המזכירות אושר מרחוק. זו הסיבה לאכזבתם. זה הרעיון המרכזי של הסיפור.
המסקנה היא פשוטה: עליכם לחיות בכנות, קודם כל, להיות כנים עם עצמכם. עליכם להיות מסוגלים להודות בפני עצמכם כי הדרך הקלה אינה תמיד הדרך הנכונה והיא יכולה להוביל למבוי סתום. האמת המרה טובה יותר מאשר הונאה עצמית מתוקה אך חסרת טעם. זה הרעיון המרכזי - אמת פשוטה אך מעשית שאנשים זקוקים לה.
ביקורת
הסופר מקסים גורקי פנה לצ'כוב בשאלה: "מה אתה עושה?"
נראה שאתה הורג ריאליזם. אתה, כמו אף אחד אחר, לא יכול לכתוב על דברים כאלה, כל כך פשוט, בקלות כזו. הסיפורים שלך מאפילים על כל השאר. האחר נראה גס רוח, "מלאכותי". היצירות הקטנות שלך בהשראת החיים. הקורא תמיד יתפוס את החלק הזה בחיים. (A.M. גורקי, ינואר 1900)
אלבוב ווניאמין פבלוביץ '(נולד ב 1871), מורה (מחבר מאמרים), העיר על יצירתו של צ'כוב:
"נושא אהבה משובץ" כזה בעבודה שלך נשמע מקורי בדרך חדשה, כולל הטעיה, שקרים, בגידה. משמעותו ברורה. (ו 'אלבוב, 1903)
ר 'I. Sementkovsky האמין כי לא ניתן לקרוא לדמות הראשית אדם טוב עם עקרונות חייו. הוא גורם לאומללות לאנשים החשובים ביותר בחייו - ילדים. בידור, קשרים לטווח הקצר, הופכים את אופיו האומל ליותר גבוה בעיניו. צ'כוב תיאר את הווייתו כבעל רדודה, וולגרית וחסרת חוש.