מילות נוף F.I. טייצ'בה תופסת מקום מיוחד בספרות הרוסית. שירה זו תמיד תמשוך את הקורא עם העומק והדימוי החי הייחודי שלה. השיר "ערב סתיו" הוא אחת מהפנינים שכאלה.
תולדות הבריאה
F.I. טיוטצ'ב כתב את השיר ערב סתיו באוקטובר 1830. המשורר היה אז במינכן כנספח למשימה הדיפלומטית.
ראוי לציין כי בחו"ל, הכותב הצעיר כמעט לא היה מי שדיבר בשפת האם שלו - רוסית. רק שירה ותקשורת עם דודו N.A. כלופוב הצליח למלא את החלל הזה. ככל הנראה, מחלת הבית, מזג האוויר הסתיו הביאו את מחשבותיו המלנכוליות של טייטצ'ב, אשר שימשו תמריץ ליצירת השיר "ערב סתיו".
ז'אנר, כיוון וגודל
בשיר זה מורגשת תשוקתו הצעירה של טייטצ'וב לשירה רוסית של המאה ה -19. זה בא לידי ביטוי באופי הרדבי החגיגי של היצירה, בשימוש בכינויים בהירים (נוגעים, עצובים, יתומים), וכן בשימוש בצורות לא שלמות (רוח). עם זאת, סתיו סתיו מתייחס לתקופה בוגרת כאשר הסופר מתעניין בשלינג, בלייק והיינה. בזמן זה, יצר טייצ'ב את שירתו הפילוסופית הטבעית המיוחדת.
הניתוח אינו ממציא: גודל היצירה הזו הוא אימבי של מטר וחצי, והחרוז הוא צלב. טייטצ'ב מקורי בסרט אחר, במיוחד, בחשיבה מחודשת על ז'אנר מילות הנוף.
הרכב
לשיר קומפוזיציה הרמונית בת שלושה חלקים. ניתן לחלק נטייה של שתים-עשרה שורות לרבעיות, והן יתיישרו לפי דרגה בשורה מיוחדת: מסרט נוף קליל למסקנה פילוסופית עמוקה.
- החלק הראשון הוא רישום נוף. כאן מובאת התזה עליה נבנית היצירה כולה.
- בחלק השני מופיעים ציורים דרמטיים יותר המספרים את נבול הטבע.
- סיום השיר הוא מסקנה פילוסופית בה נמשכת הקבלה בין אדם לעולם סביבו.
תמונות וסמלים
לצד תמונות טיפוסיות לדימוי הסתיו (עלי ארגמן, תכלת שקטה), מתאר טייטצוב תצפיות מאוד לא שגרתיות: הברקה מבשרת רעות, חיוך מבולבל.
הגיבור הלירי של השיר הוא ההוגה. השקפתו יוצאת הדופן על העולם מאפשרת לו לראות לא רק את הנושאים הרגילים של ערב סתיו, אלא גם עוזר לגלות משהו חדש, מקרין השתקפות על הקשר בין הטבע לאדם. הוא רואה חיוך צנוע בציורי הדהייה, וצבע העלים נראה לו מבשר רעות.
ערכות נושא ומצב רוח
הסתיו קשור באופן מסורתי לזיקנה, ואחריו המוות. אך עם זאת, לא ניתן לטעון כי השיר חודר רק על ידי מניעים טרגיים דיכאוניים. הגיבור הלירי מנסה לראות רגעים חיוביים אפילו דרך מצב רוח מלנכולי: זוהר הערבים, הקסם המסתורי, הרשרוש הקליל.
לפיכך, הנושא המרכזי של המאמר הוא התנגדות האופטימיות הנבלית והבלתי מתפשרת. המחבר מזדהה עם הטבע, הוא לא אדיש להזדקנותו, אך עדיין המשורר לא רוצה להיכנע למלנכוליה ועצב.
רַעְיוֹן
"ערב סתיו" הוא אחת הדוגמאות הבולטות למילים פילוסופיות טבעיות מאת F.I. טיוטשבה. הרעיון הכללי של שירים כאלה הוא דיון על האדם והטבע, השוואה ביניהם. טייטצ'ב הבין חוסר חשיבות אנושית בהשוואה ליקום, ובמקרים מסוימים דחק בקוראים לקחת דוגמא מהעולם החיצון.
בשיר זה הרעיון המרכזי הוא הקשר של עונת הסתיו עם "הישות הרציונלית". הם דומים בכך שהם חווים תחושה דומה, המכונה "הסבלנות האלוהית". זה בא לידי ביטוי באנשים ובעולם הסובב באותה צורה - ב"חיוך עני "הם מראים זאת רק בדרכים שונות: אדם מביע את פניה, אך בטבע העלים משנים צבע, האדמה הופכת ריקה, השמים נעשים מעוננים.
אמצעי ביטוי אומנותי
הדימויים העשירים של היצירה מושגים באמצעות שימוש במספר רב של אמצעי ביטוי אמנותי. לרוב, המחבר פונה לכינויים, ולפעמים מיישם בבת אחת שתי הגדרות על שם עצם: "נוגע ללב, קסם מסתורי", "רפה, רשרוש קל," רוח סוערת וקרה ".
טייטצ'וב משווה בין קמירת הטבע לסבל אנושי. ישנן היפוכים בטקסט: עלי ארגמן, לפעמים רוח קרה.
אווטאר הוא הנתיב מקצה לקצה של השיר. טכניקה זו משפיעה על הכינויים (עצובים, יתומים, רפויים), על שמות עצם המעורבים בתיאור תופעות טבע (חיוך, תשישות). בנוסף, "התנהגות" הרוח מוסברת על ידי תחושה מוקדמת של "סופות יורדות". וכל התהליכים המתרחשים בטבע בסתיו מושווים להזדקנות האדם.