(329 מילים) יצירתו של אלכסנדר בלוק נקבעה ברובה על ידי האסתטיקה של הסמליות. בימי העשייה הספרותית הוא הביע את השקפותיו באמצעות דימויים רבים, אנטיתזה ומטאפורות. הכל סמלי במילותיו של המשורר. אבל כמה תמונות-סמלים ביצירותיו של הסופר מוקדשים תשומת לב מיוחדת.
אחת המרכזיות הייתה דמותה של האישה הנצחית, המלכה. זה התבטא במיוחד במחזור "שירים על הגברת היפה" (1901-1902), שהושפע מפגישתו של א 'בלוק עם L.D. מנדלייב, כמו גם ב"זר "המפורסם (1906-1908). המשוררת תיארה את הכלה, הילדה האהובה בשירה, כהתגלמותה הארצית של הנשיות הנצחית. ההשראה של א 'בלוק הייתה דמותה של האגיה סופיה. המשוררת יוצרת אישה בלתי מושגת, אידיאלית, שאינה משתנה באשת הקסם שלה, משתמשת באופן נרחב בתמונות ובמינוח הסמלי של פילוסופיית האידיאליזם של V. Solovyov. היוצר חושב על עצמו כשר, אביר ומשרת, שפונה אל גבירת העולם, "אשה לבושה בשמש":
הו קדוש, כמה הנרות מתוקים,
כמה תכונות נעימות לך!
אני לא שומע אנחות או דיבור,
אבל אני מאמין: מתוקה - את.
בעבודתו של א. בלוק יש גם נושא מהפכני. המשורר מעלה את נושא היחס ה"ברוטאלי "כלפי מעמד הפועלים, יוצר דימוי מיסטי של צמח מפלצת, קולט חיי אדם. בשירים קיימת דחייה של "אדוני החיים" ("מפעל"), "חיי עולם נורא", עוני וחומרת העבודה הכבדה: "כמה קשה העבודה על כל גב גב כפוף".
תמוהה גם הדימוי של "אלף רוסיה". המשורר מעריץ את "אביב ללא סוף וללא קצה", את שקיפות הסתיו, יערות רוסיים, תחרה של ליבנה דקה. נושא ארץ האם מתגלה בתמונות-סמלים של השביל, הדרך, המרחק, הרוח, התנועה התמידית, התשוקה התמידית לעתיד. א 'בלוק עם אינטונציה מיוחדת כתב על "רוסיה הענייה ומולדתה" בשיר של אותו שם. דמותה של רוסיה מגיעה לשיאה במחזור "מולדת" (שירים "רוסיה", "עפיפון" וכו '). במחזור "על השדה מאת קוליקובו" מוצגת המולדת כערך העליון והגבוה ביותר אליו מוקדש כל חייו של הגיבור הלירי. קרב קוליקובו הוא אירוע סמלי אשר עתיד לחזור. דימוי המולדת מראה את הקשר העמוק של המשורר עם רוסיה, העם וטבעו הביתי.
לפיכך, המניעים העיקריים של יצירתו של א 'בלוק הם אהבה לארץ האב, אהבה לאישה ורגשות לגורל העם. בסמלים סמלים מלאי חיים הוא מבטא את יחסו הנערץ לערכים הגבוהים ביותר בקיום האנושי: למולדת, לאדם האהוב ולעמו.
