(310 מילים) הסיפור "דיוקן" N.V. גוגול הוא אחד הספרים הקלאסיים הבוערים. זה מעלה את בעיית הפחת והמונטיזציה של האמנות, כמו מלאכת בסיס. זהו הנושא המרכזי של היצירה, ולכן תפקיד האמנות בה עולה לידי ביטוי.
האמן הצעיר צ'רטקוב, שאינו מכיר את עבר העתיקות, קונה דיוקן ישן באחת החנויות הפרובינציאליות, מתפעל מאיכות העבודה וטבעיותו הקיצונית של הדיוקן. בלילה חלם חלום: כאילו הזקן עוזב את התמונה ומראה ל Chartkov כסף. לאחר שמצא את סכום הרכישה במציאות, הצייר הופך להיות מצליח ועשיר, אך מאבד את הכישרון שלו. וברגע שראה את יצירתו של יוצר מחונן הוא מבין שהוא הפסיד. בניסיון להשמיד את כל עבודותיהם של אמנים מוכשרים, קנייתם, נפטר Chartkov מבלי להותיר מורשת יצירתית, וכך אנו רואים כי מדובר במושג האמנות כסוג של מצע נצחי ובלתי יסולא בפז שהנראטיב ביצירה מונח. הכותב מדבר על חוסר הערכה של היצירתיות, מלא בחזון יקר. חומר, לדברי גוגול, נמוך בהרבה מהנפשי, והכישרון גבוה מהרווח. לאחר שאיבדת מתנה, אתה מאבד את תחושת העצמי והמודעות העצמית שלך, ואז את האישיות והנפש שלך.
החלק השני של הסיפור במתחם המכירה הפומבית מספר את סיפור התמונה. זה מראה כריש הלוואה. והתמונה נוצרה על ידי אדם מקנא שניסה בחריפות להדביק את תלמידו המוכשר, כולל בכך שהסכים לכתוב דיוקן "שלנו". בצירוף מקרים מוזר, הכסף מלווה מת, אך רוחו הכהה עברה לבד. גאוותו וקנאתו של האמן, המתגלמים באומץ כה באישיותו של מלווה הכספים והופכים לבסיס הדיוקן, מעוררים את מנגנון המזל. בהמשך, גבר מחבר היצירה את שערו למנזר, לאחר שהבין הבנה משותפת של האמנות כערך מוסרי ובהיר המסייע לשרוד ולמצוא את עצמו. במקרה זה ניכרת פונקציית הטיהור של אמנות צדקנית - היוצר נמלט מגורלו הרשע של Chartkov - הוא ניצח במאבק נגד הצרכים המרקנטיליים באישיותו של אדם והבין את הערך שלא יסולא בפז של כישרונות אמיתיים ויצירות אמנותיות באמת.
לפיכך, אמנות, שהפכה לרקע האסתטי של הרומן של גוגול, איננה שיטת רווח במסווה של מלאכה טכנית. אמנות היא, קודם כל, כישרון שלא יסולא בפז, הנתמך רגשית, אך בשום אופן לא באופן חומרי.