(360 מילים) ברומן המפורסם שלו "פשע ועונש" F.M. דוסטויבסקי שיקף את המשבר החברתי העמוק בתקופתו. על הדוגמה של צעיר רגיל, רודיון רסקולניקוב, הסופר הכיר את השקפותיו החדשות ששררו בקרב צעירים. תפקיד חשוב בנרטיב מגלם האפילוג, בו המחבר סוף סוף מתעלם מהאידיאלים של גיבורו, ומראה לאנשים דרך אחרת, נכונה, לדעתו,.
באפילוג מופיע רודיון לפנינו לאחר שהודה מרצונו בפשעו. הגיבור ניגש לזה כדי להקל על מצפונו. לאחר שביצע את הרצח למטרה טובה, הוא הבין שהוא לא יכול לשאת בנטל זה בלבד. העונש היה להסיר את אשמתו ולעזור לו להיוולד מחדש לחיים חדשים, אך אנו רואים שזה לא קרה. אפילו בגלות סיביר, רסקולניקוב אינו נוטש את התיאוריה שלו על עליונותם של אנשים מסוימים על אחרים. מאוכזב מעצמו, הוא ממשיך להיצמד נואשות לטעויותיו, ממשיך לחלק אנשים ל"יצורים רועדים "ו"יש להם זכות", ההבדל היחיד הוא שעכשיו הוא מתייחס לקבוצה הראשונה. כתוצאה מכך, קפוא בבוז כלפי הסובבים אותו ואת עצמו, הוא מעורר שנאה מאסירים אחרים, אך והכי חשוב, הוא דוחה את סופיה מרמלדובה מעצמה, שהלכה לסיביר לעקוב אחריו, בתקווה להציל אותו ולחזור לאלוהים. דוסטויבסקי מראה לנו עד כמה גאווה אנושית הרסנית יכולה להיות, כיצד, מחשש להודות בטעויותיו, אדם משמיד את עצמו. עם זאת, המחבר לא יכול היה לאפשר לגיבורו לטעות לאורך כל חייו. רסקולניקוב חלה ויש לו חום בחלום שלו, מה שמדגים בפניו את מלוא הפגם של התיאוריה שלו. המין האנושי הוכה על ידי טריכינות מיקרוסקופיות, כל מי שנגעו בו האמינו בגאונות ובבלעדיות משלהם. העולם צלל לתוהו ובוהו כשאנשים מלאי שנאת אחרים, אפילו לא מנסים למצוא שפה משותפת, החלו להרוג זה את זה. לטענת דוסטויבסקי, אדם הרואה עצמו באופן עיוורון נעלה על אחרים זורע רק הרס ומוות סביב עצמו. עלינו לשאוף לשוויון, לא לרוממות רוח אישית, אחרת התרבות תעלם. לאחר שהחלים ממחלתו, מתנער רסקולניקוב לבסוף מהשקפותיו בעבר. הוא מביט מחדש בעולם ונולד מחדש. הגיבור נפתח בפני סוניה וכל האנושות, ועושה את הצעד הראשון בדרכו לגאולה.
זה היה באפילוג ש דוסטוייבסקי משמיד לבסוף את התיאוריות הניטשניות, האינדיבידואליסטיות של זמנו, מה שהוביל אותם להחליף חסד, אמונה באנשים ואלוהים.
