ביישנות לא תמיד מתנגדת לאומץ, מכיוון שהאנשים הצנועים ביותר ובמבט ראשון ההחלטיות מוכנים לבצע מעשה גבורה. זה קורה כמובן לא תמיד, אך ביצירות הספרות הרוסית ישנן דוגמאות רבות דומות.
ברומן האפי L.N. "המלחמה והשלום" של טולסטוי, פייר בזוכוב, אחד הגיבורים העיקריים והמשמעותיים ביצירה, נקרא צעיר "ביישן אך חכם". פייר הוא הבן הלא לגיטימי של רוזן עשיר, אדם שאינו רגיל למברק והדר של החברה הגבוהה. הוא מסוגל לחשוב באופן ביקורתי, ולכן הוא מסוכן לחברה של סלון שרר, אך בניגוד לנסיך אנדריי, הוא מעט החלטי. הוא לא פעיל, רגוע, אך דמותו של הגיבור מוצגת כמיטב המסורות מהפרוזה של טולסטוי: פייר משתנה, מתפתח. ברגע שהיה אדם ביישני בנקודת מפנה עבור עצמו ועבור כל ארץ האב, הוא מסוגל לפעולה נועזת. בהשפעת הנסיבות, עזיבת החברה החופשית, מתכנן הרוזן בזוכוב להרוג את נפוליאון. זה נשמע מוזר ופזיז. אך דווקא המחשבה הזו היא המניעה אותו להישאר במוסקבה ההרוסה, שם ניתנת לגיבור הזדמנות להפגין אומץ. פייר מציל נערה מבית בוער בלי לחשוב כיצד הוא מסכן את עצמו. כשנשאל הוא מצביע על הילד כבתו. זו הפסיכולוגיה העמוקה של טולסטוי: או שפייר רצה להגן על הילדה, או שהוא פשוט היה מבולבל ונבוך מטבעו. נראה לי כי אחרי הכל, השני: פייר "הביישן" נותר בלב כך, אף שהתברר שהוא נועז בזמן הנכון.
בעבודתו של F.M. "פשע ועונשו" של דוסטוייבסקי סוניה מרמלדובה - ילדה "עם פנים מבוהלות", ביישנית ושקטה, גם היא עושה מעשה אמיץ ולא כזה. עצם העובדה שהגיבורה מקריבה את עצמה למען אמה החורגת, אביה וילדיה הקטנים אומרת הרבה. סוניה יוצאת "בכרטיס צהוב" כדי להתפרנס מקרוביה, וזה דורש אומץ ונחישות ניכרים. היכרותו של רסקולניקוב עם סונצ'קה הייתה ככל הנראה האירוע החשוב ביותר עבור הגיבור ו"החלמתו ". מאוחר יותר, כשמתברר שרודיון מחכה לעבודה קשה, סיביר, סוניה, ללא היסוס, הולכת אחריו. כן, בנוסף לאהבתה לרסקולניקוב, יש לה מניע אחד נוסף: "אני גם חוטאת", היא אומרת. אבל היא בוחרת לעצמה את העונש הזה וזה אינדיקטור שהילדה לא חוששת מכלום. היא, בניגוד לביישנותה וצניעותה, לאורך הרומן מבצעת מעשים אמיצים.
אנשים ביישנים הם בדרך כלל אמיצים באמת. דוגמאות כאלה הן ביצירות הספרות הרוסית. דמויות צנועות מושכות את תשומת הלב הרבה של סופרים מתקופות שונות, מכיוון שזה כל כך נוח להראות את הרבגוניות ואת חוסר העקביות של נפש האדם.
