כל אחד מאיתנו חולם על משהו או שואף למשהו. אם אדם הולך בעקשנות אל מטרתו, ואז להשיג זאת, הוא הופך מאושר. אבל, למרבה הצער, לא כל החלומות הם בר ביצוע, ולא כל המשימות ריאליות. לפעמים אנו מציבים יעדים בלתי מושגים, אשר אנו בהחלט רוצים לממש, אך זה לא תמיד אפשרי. האם שווה לקבוע משימות כאלה? אני חושב שכן, ואני יכול להסביר מדוע, על ידי מתן דוגמאות.
בואו נפנה לרומן של אבות ובניו של טורגנייב. הדמות הראשית, יבגני בזארוב, פועלת כניהיליסט, כלומר אדם שאינו מקבל עיקרון יחיד על אמונה. הוא רצה להיות כימאי ראוי, ולכן לא הכיר בגדולה של שירה, אמנות ואפילו אהבה. כמובן, בחלקו הגיבור הצליח לממש את תוכניתו: המקום הראשון עבורו היה רפואה באמת. עם זאת, לא משנה כמה יוג'ין לא חשב שזה שטויות לשים אהבה מעל לכל דבר אחר, הוא לא יכול היה לברוח מרגשותיו כלפי אנה אודינצובה. אם מטרתו של בזארוב הייתה לא רק מדע, אלא גם שלילת ערכים רוחניים ורגשות כנים, הרי שמשימתו התבררה כבלתי אפשרית. הוא זיהה בזעם את הרומנטיקה בעצמו. יבגני הצליח ברפואה, אך כאשר חש אהבה לאודינצובה, הגיבור הבין שאי אפשר להתעלם מערכים רוחניים. אך לא לשווא הוא הציב מטרה כזו: הוא באמת השיג המון בתחום המדע, מבלי שהסיכוי את המין הנשי יסיח את דעתו.
דמות אחרת שמציבה לעצמה את אחת המטרות הבלתי ניתנות למימוש, כמובן, היא גיבור הרומן של דוסטויבסקי פשע ועונש. בזמן ההחלטה הגורלית, רסקולניקוב לא ידע שעזרה לעניים הייתה מטרה בלתי מושגת לעיתים. האשם בתרופת הגיבור: שוד ורצח של בעלת אינטרס זקנה. רודיון רצה גם לבחון את עצמו בתיאוריה של אנשים רגילים ויוצאי דופן, אך הרומן כולו בנוי על הפרכה של תיאוריה זו. המצפון עינה את הדמות הראשית, לפיכך, לאחר שביצע פשע, הוא מעולם לא הצליח להשיג מטרה אצילית. עם זאת, אין זה אומר שלא היה שווה להגדיר לעצמו, מכיוון שדרך ההכרה בחטאיות האמצעים, רודיון מצא את הדרך הנכונה למה שאנשים חשבו בלתי מושגים. באפילוג, אנו רואים שהתנ"ך שבידיו מראה לגיבור את דרך התקומה המוסרית לא רק של עצמו, אלא של כל האנשים על כדור הארץ.
יעדים בלתי מושגים משמשים לפעמים דוגמא טובה, לפעמים הם הופכים לסורגים שאנו מנסים להגיע אליהם. ולפעמים הם משמשים למודעות ולחשיבה מחודשת, כמו בעבודות אלה. אם המטרה שלך לא תושג, אולי היא תביא יתרונות אחרים, ולכן ברור שמשימות כאלה נחוצות בחייו של כל אדם.
