"תפילה", כמו יצירות רבות אחרות מהספרות הרוסית העתיקה, נטולת נרטיב של אירועים. הטקסט כולו הוא פנייתו של דניאל המחדד לנסיך, עתירתו לרחמים.
הדבר העיקרי שדניאל מציע להסתמך עליו בחייו הוא מוחו האישי. "הבגדים שלי הם נדירים, אבל יש הרבה סיבה." דניאל מבקש מהנסיך להיפטר ממנו מעוני ואבל, להגן עליו "עם הפחד מהסערה שלך". המחבר מנוגד לתודעה ולעושר, ומצביע בעיקר על האצילים והבנים העשירים.
מצד אחד, חלק גדול מהטקסט חוזר לבדיחות עממיות, בדיחות ופתגמים. מצד שני, דניאל מתייחס לעתים קרובות לכתובים, ומצטט אותו. מדבר על חייו, דניאל, כביכול, מאבד כמה מצבים: מה ניתן לעשות כדי להיפטר מהצורך, ולא לגנוב לי, ולא ללכת למנזר, ולא להתחתן עם כלה עשירה בחישוב ... אף אחת מהדרכים לא תעשה עבור דניאל, הוא צוחק על הכל. הטיעון הכי אקספרסיבי הוא מדוע אסור להתחתן. כאן הסופר עוקב אחר המסורת מימי הביניים של תיאור "רעיות רעות" (מכיוון שהאישה במקור הייתה "כלי חטא", דמותה של "רעיית הרע" הייתה פופולרית מאוד בספרים רוסיים ישנים). "אישה רעה היא כמו שחיקה: היא הופכת כאן, זה כואב כאן."דניאל מסיים את "התחינה" עם נוסחה של גנאי עצמי, שבהקשר של היצירה כולה מקבלת משמעות אמיתית: "אולי אתה אומר הנסיך: הוא שיקר כמו כלב, כי נסיכים וילדים אוהבים כלב טוב".