(281 מילים) הנושא של אדם טבעי מבוטא ברומן של קופרן "אולסיאה". הדמות הראשית, שגדלה הרחק מאנשים, קלטה את הטבע מהטבע, שהחליפה את משפחתה, חבריה וסביבתה. לפיכך, החברה לא קיבלה את הילדה: היא הייתה שונה מדי מאנשים אחרים.
אולסיה היא הדוגמה העיקרית ל"אדם טבעי ", עליו לא הפעילה התרבות ה"מרושעת" את השפעתה ההרסנית, ויופיה המוסרי טהור. אין לה "דברים מכשפים" - להפך, היא חכמה וחכמה, חביבה וישרה, לא רק עם אחרים, אלא גם עם עצמה. הגיבורה רכשה את האותנטיות של הרגשות ואת ישירות המילים, כמו גם את החוכמה הפנומנלית במדבר, שם הכל קורה בדרכו שלו, בזדון ובסבירות. בעלי חיים תוקפים בעלי חיים אחרים רק כדי להאכיל את עצמם: אין להם אכזריות לצורך האכזריות. לפיכך, אולשייה אינה מבינה את האיכרים שהקפצו עליה בסמוך לכנסיה, שם לימדו אותם חסד ורחמים. הצביעות הצבועה מכסה את כעסם הפנימי, שמצא מוצא בלינץ 'של הקורבן האומלל. הילדה מעולם לא הצליחה להבין אנשים שהיו מבודדים מעולם הטבע וההרמוניה. בתנאי הציוויליזציה הם נהפכו מבוישים והקשוחים, הם אינם נשלטים על ידי חוקי טבע, אלא על ידי סטריאוטיפים ודעות קדומות. לעומת זאת, הם מתארים את אולסיאה היפה והחסונה, שלומדת רפואה, מוצאת שפה משותפת עם העולם החיצון. מעניין שקופרן מביא אל תוך הנרטיב את הנציג המשכיל יותר של התרבות - איוון טימופייביץ '. אבל הוא לא עומד בהשוואה לאדם טבעי. אם אולסיאה יסיים את מערכת היחסים שלהם כך שהוא לא יגונה על ידי הכפר, אז הוא לא יכול היה להציל את אהובתו מבושה ציבורית, כי לא היה אכפת לו ממנה כמו שהיא עשתה כלפיו.
לפיכך, אומר קופרין כי "האדם הטבעי" הוא טהור ותמים מכיוון שהוא קרוב לטבע ולומד ממנו למצוא הרמוניה עם עצמו והעולם סביבו.